Hobbes E Kant

questao da legitimidade, busca incessante da moralidade e da justiça. O direito tem interlocuçao com a justiça. b) Filosofia politica - ao falarmos em Contratualismo. O pensamento contratualista procura legitimar Estado com um conjunto de ideias. Hobbes Locke e Rousseau sao teoricos do jusnaturalismo (pensamento filosofico de base racional - o Estado surge pela vontade do Homem e nao pela vontade de Deus) . Platao e Aristoteles tambem falaram em politica. Platao pensa em toda uma…

ela é. Hobbes, como Lucrécio, registra “a contenda perpetua por prestigio, riquezas e autoridade” que alimenta uma situação de conflito e inimizade potencial entre os homens. Maquiavel, como Platão, observa o comportamento inconstante e irrefletido da grande maioria dos cidadãos na sua relação com as leis e poder público. Mas o que distingue fundamentalmente os filósofos modernos e antigos é o modo como lidam, em cada caso, com esta realidade. Ao contrario de Lucrécio e Platão, tanto…

5 2.2.2- Santo Tomás de Aquino 5 2.3- Filosofia Moderna 5 2.3.1- Thomas Hobbes 5 2.3.2- René Descartes 5 2.3.3- Baruch Espinoza

povo” e que seria uma das formas da democracia. A democracia poderia levar ainda a tirania, a pior forma de governo, onde o poder é exercido por apenas um homem. O tirano é o oposto do “rei-filósofo”. Os contratualistas Thomas Hobbes John Locke e Jean- Jacques Rousseau: Hobbes O homem usufrui de liberdade incondicional para preservar sua própria vida, sendo assim, pode fazer qualquer coisa que lhe convém para alcançar seus objetivos. No entanto, os homens sentem medo, pois, há um…

autonomia/heteronomia Um agente é autónomo quando as suas acções são autodeterminadas. Segundo Kant é a característica de uma vontade que cumpre o dever, não sendo condicionada por qualquer inclinação sensível (interesses, temores, desejos). A vontade autónoma considera imperativo categórico ou incondicional a obediência à lei moral. Esta exige que ao cumprir o dever apenas sejamos influenciados pela intenção de o cumprir (cumprir o dever pelo dever). À autonomia opõe-se a…

Iluminismo marcou a passagem da Idade Moderna para a Idade Contemporânea, já que influencio e precedeu a Revolução Francesa. Essa doutrina teve como “pai” o filósofo John Locke e Renée Descartes (pai do racionalismo). Outros como Rousseau, Hobbes, Kant, Voltaire, Montesquieu, Hume e Adam Smith tiveram participação considerável também. Por se julgarem a luz do conhecimento eram chamados de iluministas. Suas principais características são: • Valorização da razão, o mais importante…

qualquer relação ou vínculo entre Deus e o Direito Natural, já que este advém da natureza e da vontade humana. Define o Direito natural como "ditado da reta razão, de validade universal e imutável."(De Jure Belli ac Pacis, I, cap. 1) THOMAS HOBBES(1588-1679) Para Hobbes há três estágios diferentes na história da humanidade: (a) - Natureza - os homens lutam entre si (é a “guerra de todos contra todos” "Belum omnium erga omnes"), razão pela qual o homem é o lobo do homem "homo homini…

THOMAS HOBBES Introdução: Thomas Hobbes criou uma teoria que fundamenta a necessidade de um Estado Soberano como forma de manter a paz civil. Em sua construção hipotética partiu do contrário, ou seja, iniciou sua teoria a partir dos homens convivendo sem Estado, para depois justificar a necessidade dele. Hobbes, propalou que o surgimento do Estado não decorreu de desígnio divino. Entretanto no seu livro LEVIATÃ, publicado em 1651, divergiu da opinião aristotélica, sustentando…

C.) 1225 d.C. Santo Tomás de Aquino (1225-­‐1274 d.C.) PERÍODO MEDIEVAL (Deus -­‐ Teocentrismo) 1469 d.C. 1588 d.C. Nicolau Maquiavel Thomas Hobbes (1469-­‐1527 d.C.) (1588-­‐1679 d.C.) 1285 d.C. (Ce\cismo e Nominalismo) Guilherme de Occam (1285-­‐1347 d.C.) PERÍODO MODERNO 1632 d.C. Leibniz …

9.4 Emanuel Kant O filósofo alemão doutrinou que, o homem reconhece que é a causa necessária e livre das suas ações (razão pura) e que deve obedecer a uma regra de comportamento preexistente, ditada pela razão prática (imperativo categórico). O direito tem por fim garantir a liberdade, sob a forma de um preceito absoluto, nos dizeres de Kant, “conduze-te de modo tal que a tua liberdade possa coexistir com a liberdade de todos e de cada um”. 9.5 Thomas Hobbes Filósofo inglês