Hobbes E Kant

mandatório, coercitivo, com o princípio da justiça, que sempre me pareceu persuasivo e não impositivo. Trata-se de discutir as relações entre força e direito. Dentro do “Contrato Social”, Rousseau, a partir de suas premissas, quer criticar a posição de Hobbes e de Grotius, respectivamente, acusando o absolutismo do primeiro de não ter assegurado a paz, como prometia, e ao segundo estabelecer uma legitimidade da força como fundamento do direito. Vamos nos ater ao segundo. No…

ENTRE AS TEORIAS CONSTRATUALISTA HOBBES E ROUASSEAU Hobbes: contratualismo pessimista, homem mau por natureza, pacto social caracteriza necessidade irreversível, pois se não existisse seria a guerra de todos contra todos. Há três fatores que levam o homem a guerra: competição (disputa pelo poder), desconfiança (depois de alcançar o poder, teme que todos o usurpem) e reputação (quando a honra é atingida). Rousseau: constratualismo otimista, afirma que o homem em Hobbes nunca viveu o…

pensadores antigos e modernos que fundamentam o pensamento jusfilosófico contemporâneo. Ementa Filosofia do Direito. Ética e política. O nascimento da Filosofia política: Platão e Aristóteles. Os contratualistas: Hobbes, Locke e Rousseau. A crítica da razão e a fundamentação da moral: Kant. Liberalismo contemporâneo e teorias da democracia: Rawls e Habermas. A relevância dos princípios na visão pós-positivista: Dworkin. Liberdade e Justiça. Objetivos gerais A disciplina tem como…

suas características o conhecimento do sujeito (Hobbes, Locke);  Criticismo –Critica as visões anteriores, porém sintetizando-as. Não podemos conhecer os objetos em si mesmos, mas somente representá-los segundo formas a priori de apreensão da nossa sensibilidade (tempo e espaço). Significa dizer que conhecemos o real não em si, mas como podemos organizá-lo e apreendê-lo segundo modelos esquemáticos próprio do nosso intelecto (Kant). 7 HUMES,     David …

...................................... .57 A FILOSOFIA DO DIREITO NA IDADE MODERNA ..... 61 Maquiavel e Bodin .......................................................... .61 Grócio e outros escritores de seu tempo .......................... 65 Hobbes.............................................................................. 75 Espinosa ........................................................................... 79 Pufendorf ....................... ..., .............. ............. , .....

.......................................... .57 A FILOSOFIA DO DIREITO NA IDADE MODERNA ..... 61 Maquiavel e Bodin .......................................................... .61 Grócio e outros escritores de seu tempo .......................... 65 Hobbes.............................................................................. 75 Espinosa ........................................................................... 79 Pufendorf ....................... ..., .............. ............. , .......

(Metafísico) • Pressuposto: Valores • Existência de leis naturais JUSPOSITIVISMO – ORDEM • Leis impostas • Leis como produto da ação humana (empírico-cultural) • Pressuposto: o próprio ordenamento positivo • Existência de leis formais THOMAS HOBBES Hobbes é reconhecido como o teórico do poder soberano. Para ele, o estado de natureza humano propicia o amplo uso da liberdade, que passa a ser irrestrito, a ponto de uns usurparem e prejudicarem os outros. Não há o controle…

Grotius, Pufendorf e Locke, a natureza humana seria genuinamente social. Sob a perspectiva de pensadores como Hobbes e Rousseau, a natureza humana é vislumbrada como originariamente a-social ou individualista. Porem, é com a obra de Kant que a proposta de racionalização do jusnaturalismo atinge um maior grau de profundidade e sofisticação intelectual. O criticismo transcendental de Emmanuel Kant procura conciliar o empirismo e o idealismo, redundando num racionalismo que reorienta os…

originalmente a-social ou individualista, como Hobbes, Spinoza e Rousseau. Destas duas concepções, ressaltasse: o direito de concluir pactos por Grotius, de auto conservação por Hobbes, direito ao trabalho, propriedade privada, a defesa da própria vida e dos bens, com punições devidas a quebra desses direitos (Hobbes), o direito a liberdade por Rousseau e o direito ao reconhecimento da dignidade humana de Putendorf. Baseado nas concepções acima, Kant separou o direto da moral, sobre o…

como virtude. A vida virtuosa está fundamentalmente ligada à política, pois é na pólis que os homens podem alcançar o bem supremo: a felicidade. Portanto ética e política são inseparáveis. No século XVII está lógica é interrompida e para Thomas Hobbes, com sua concepção mecanicista do homem, a ética seria um ramo da Física que estudaria as "consequências das paixões dos Homens"( ). Os homens são entendidos como corpo em entrechoques submetidos a um determinismo mecânico.(Maia, 1998, p.155)