História Da Filosofia I Giovanni Reale

é mais intelectualizado, atingem e avaliam as nossas coisas, pessoas, ações, experiências, acontecimentos, sentimentos, estados de espírito, intenções e decisões. Tem poder de decisão pelo exposto acima. Ética e violência O homem, no decorrer da história, organizou sua vida em grupo, passando a viver em sociedade. Á partir desta organização surge comportamentos socialmente estabelecidos, várias formas de relações e organizações sociais com maneiras de agir, pensar e sentir que se tornam…

DOGMÁTICA CRISTÃ 1. BREVE HISTÓRIA DA TEOLOGIA E SEUS DOGMAS A doutrina da Trindade é o resultado da exploração contínua pela igreja de dados bíblicos, analisados em debates e tratados, eventualmente formulado no Primeiro Concílio de Niceia em 325 AD num caminho que eles acreditavam ser consistente com o testemunho bíblico, e mais refinado em concílios e escritos posteriores. A maior base bíblica para a formulação doutrinária está no Evangelho de João. Não trinitarianismo é uma das…

significados, a palavra ética pode indicar a reflexão racional e crítica “sobre” os costumes coletivos e individuais para saber quais deles podem ser aceitos ou devem ser rejeitados. Neste terceiro sentido, a ética é parte da Filosofia e é chamada também de Filosofia Moral. A Filosofia Moral, isto é a reflexão racional e coletiva sobre os costumes, aparece quando se dá uma crise do ethos coletivo, isto é, das tradições e dos costumes, e os indivíduos, não tendo mais padrões de…

1ª FASE FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO I Créditos: 04 Carga horária: 60 horas Ementa: Filosofia da Educação: elucidações conceituais Filosofia – Educação – Sociedade. Senso comum e conhecimento filosófico na prática docente. História da racionalidade ocidental. Bibliografia: AGOSTINHO. O mestre. 2ª ed. São Paulo: Landy, 2002. AQUINO, Tomás de. Sobre o ensino (De Magistro). Os sete pecados capitais. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2004. ARANHA, M. L. A Filosofia da educação. 2ª ed. São…

Torá) e os gentios pecaram sem a lei, mas tendo uma lei não escrita, ‘gravada em seus corações’, da qual dá testemunho sua consciência e seus pensamentos que ora os acusam, ora os defendem (Carta aos Romanos 2,12-15). Esta lei não escrita remonta à filosofia grega, que falava de uma justiça óbvia, evidente, ‘natural’, em contraposição às outras obrigações, derivadas das leis escritas. Trata-se de uma norma agrapha (não escrita), cuja obrigatoriedade não nasce de um código, mas sim da…

afirma que o direito natural acompanha a humanidade desde o início. O jusnaturalismo está assim definido por Valle: O jusnaturalismo é a concepção que afirma a existência do Direito Natural como realidade anterior e superior ao Direito Positivo, i. e., o direito estabelecido pelos homens. O direito natural dimana da própria natureza das coisas (ou do homem) e constitui o elemento básico e insubstituível da ordem jurídica e a medida da legitimidade do Direito Positivo. 6 O…

scienza giuridica e delle attività profesionali dei giuristi è la codificazione. (...) Per „codificazione‟ in senso ristretto e tecnico, si intende quel processo culturale e storico attraverso cui i è resa possibile la menzionata idea ottocentesca; e cioè il processo che conduce ai Codici concreti, cui i giuristi ottocenteschi (continentali) si riferivano. Ma, per compreendere questo processo, è necessario un oggetto di attenzione piú vasto e piú sfumato di quello che avremmo…

scienza giuridica e delle attività profesionali dei giuristi è la codificazione. (...) Per „codificazione‟ in senso ristretto e tecnico, si intende quel processo culturale e storico attraverso cui i è resa possibile la menzionata idea ottocentesca; e cioè il processo che conduce ai Codici concreti, cui i giuristi ottocenteschi (continentali) si riferivano. Ma, per compreendere questo processo, è necessario un oggetto di attenzione piú vasto e piú sfumato di quello che avremmo…

Orientador: Lindomar Rocha Mota Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião 1. Religiosidade. 2. Agostinho, Santo, Bispo de Hipona, 354-430. 3. Filosofia. 4. Imagem (Filosofia). 5. Deus. 6. 6. Vida cristã. I. Mota, Lindomar Rocha. II. Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião. III. Título. CDU: 291.67 Leonam Rocha de Almeida RELIGIOSIDADE E…

desde já excecionada a utilização em circuitos académicos fechados para apoio a lecionação ou extensão cultural por via de e-learning. Sumário Lista de Abreviações 7 Apresentação 9 Introdução 13 Agradecimentos 19 Nota prévia Parte I. História da crítica: de Zeller a Kingsley 1.1 Zeller: o ceticismo dos começos 18 23 1.2 Diels: uma coleção “zelleriana” 30 1.4 Burnet: o duplo ensinamento dos acusmáticos e matemáticos 34 1.3 Rohde: a reação ao ceticismo 1.5…