Herbert Marcuse Eros E Civilização

corrente de pensamento abre o campo da história para o estudo de atividades humanas até então pouco investigadas. Substitui o tempo breve da história dos acontecimentos pela longa duração (longue durés), capaz de tornar inteligíveis os fatos de civilização ou as "mentalidades'. Rompendo com a compartimentação estanque das disciplinas sociais (história, sociologia, psicologia, economia, geografia humana etc.), privilegia, em suas investigações, os métodos pluridisciplinares. Uma das…

nossa capacidadee vontade de recuperar memórias perdidas. Na linha quevai de Platão a Freud, o evento libertador exige quesejamos capazes de dar nomes ao nosso passado. Alembrança é uma experiência transfiguradora erevolucionária. Tanto assim que Marcuse chega a sereferir à função subversiva da memória. Por mais curiosoe paradoxal, parece que o mais distante é aquilo que estámais próximo do nosso futuro. E agora eu convidaria esta pessoa singular, que sótem nas mãos a palavra, a um ato…

corrente de pensamento abre o campo da história para o estudo de atividades humanas até então pouco investigadas. Substitui o tempo breve da história dos acontecimentos pela longa duração (longue durés), capaz de tornar inteligíveis os fatos de civilização ou as "mentalidades'. Rompendo com a compartimentação estanque das disciplinas sociais (história, sociologia, psicologia, economia, geografia humana etc.), privilegia, em suas investigações, os métodos pluridisciplinares. Uma das…

capacidade e vontade de recuperar memórias perdidas. Na linha que vai de Platão a Freud, o evento libertador exige que sejamos capazes de dar nomes ao nosso passado. A lembrança é uma experiência transfiguradora e revolucionária. Tanto assim que Marcuse chega a se referir à função subversiva da memória. Por mais curioso e paradoxal, parece que o mais distante é aquilo que está mais próximo do nosso futuro. E agora eu convidaria esta pessoa singular, que só tem nas mãos a…

..........................................................................................................10 Capítulo I - PAUL RICOEUR: O PENSADOR, SUA VIDA E SUAS OBRAS.........................29 Capítulo II - A CRISE DA CIVILIZAÇÃO MODERNA...........................................................44 Capítulo III - A DES-CENTRALIZAÇÃO DO EU COMO MEDIDA DE TODAS AS COISAS.................................................................................................

capacidade e vontade de recuperar memórias perdidas. Na linha que vai de Platão a Freud, o evento libertador exige que sejamos capazes de dar nomes ao nosso passado. A lembrança é uma experiência transfiguradora e revolucionária. Tanto assim que Marcuse chega a se referir à função subversiva da memória. Por mais curioso e paradoxal, parece que o mais distante é aquilo que está mais próximo do nosso futuro. E agora eu convidaria esta pessoa singular, que só tem nas mãos a…

surpreendente e mais perturbadora é a extensão que essa perspectiva atingiu entre alguns dos democratas participativos da recente Nova Esquerda. Porém, foi isso o que aconteceu, ao menos por algum tempo, no fim da década de 1960, quando o ensaio de Herbert 27 Marcuse, O homem unidimensional, tornou-se o paradigma dominante de certo pensamento-crítico. De acordo com esse paradigma, tanto Marx como Freud são obsoletos: não só lutas de classes e lutas sociais, mas também conflitos e…

do filho com o pai e a incorporação da imago paterna e de sua “lei”. O assassinato do pai primevo constitui, para Freud, a origem dos sentimentos edípicos na infância. Para Freud, o mito da horda primitiva criou os dois tabus fundamentais da civilização, sem os quais esta provavelmente não teria continuado. E essas proibições, por algum mecanismo impossível a Freud de ser desvelado, passou pelas gerações seguintes, determinando a forma das primeiras relações humanas parentais,…

designa uma civilização que parece atribuir-se como --31 objectivo prioritário o aumento indefinido da produção e do consumo de bens e de serviços. Este crescimento sem fim é tornado possível pelo desenvolvimento científico e técnico, que permite aumentar a eficácia do aparelho de produção, oferecer preços relativos cada vez mais baixos e alargar o círculo do consumo a candidatos cada vez mais numerosos, mais repletos e menos satisfeitos. O anticapitalismo considera que uma civilização…

ou de lidar com a criminalidade. Com relação ao primeiro ponto, que trata de modelos de convivência, é importante nós percebermos que a segurança ganhou status de política pública no decorrer do último século. Antigamente, nos primórdios da civilização, nós tínhamos uma sociedade que se resolvia de forma diferente. O Estado não era o imperativo na resolução dos nossos conflitos sociais. À medida que fomos ganhando campo nessa sociedade de direitos e da individualidade, perdemos de…