Heranca Revolucionaria Da Europa

jamais tinham conhecido. Agora os incas já haviam aprendido com os espanhóis o valor do ouro e da prata e a utilidade que antes desconheciam e passaram a pilhar, saquear e ocultar tais símbolos de riqueza e poder. A proliferação de doenças comuns da Europa para as quais os incas não tinham defesa se disseminaram e fizeram o seu papel no morticínio de centenas de milhares de pessoas. O ouro e a prata tão ambicionados por Pizarro e os seus homens estava em todo o lugar e nas mãos de…

ilustrada de que se valera no seu período revolucionário. A cultura ilustrada condensa um projeto de emancipação humana que a foi conduzido pela burguesia revolucionária, resumido nos ideias de liberdade, igualdade, fraternidade. Entretanto, a emancipação possível sob o regime burguês, que se consolida nos países da Europa Ocidental na primeira metade do século XIX, não é uma emancipação humana, mas somente a emancipação política. Com efeito, o regime burguês emancipou os…

à Revolução Francesa. Edmund Burke nasceu em Dublin em 12 de janeiro 1729, o filho de um advogado. Ele foi educado no Trinity College, Dublin e, em seguida, foi para Londres para estudar Direito. Ele rapidamente fez isso e depois de uma visita à Europa estabeleceu-se em Londres, concentrando-se em uma carreira literária e política. Ele se tornou um membro do parlamento em 1765. Ele estava intimamente envolvido nos debates sobre limites ao poder do rei, pressionando para o controle…

O Renascimento na península Itálica Chama-se Renascimento o movimento cultural desenvolvido na Europa entre 1300 e 1650 – portanto, no final do século XIV, a Europa teria assistido a um súbito reviver dos ideais da cultura greco-romana. Porém, durante o período medieval, o interesse pelos autores clássicos não desapareceu. O poeta Dante Alighieri (1265 – 1321), por exemplo, manifestou inegável entusiasmo pelos clássicos. Também nas escolas monásticas, autores clássicos como Cícero, Sêneca e os

FRATERNITÉ PG. 13 Á 15 4 – BASTILHA: A QUEDA DE UM SÍMBOLO PG. 16 Á 17 CONCLUSÃO PG. 18 BIBLIOGRAFIA PG. 19 INTRODUÇÃO O primeiro texto, “Quarta Noite – 14 de julho” – parte de “As Noites Revolucionárias” de Restif de La Bretonne – apresenta vivências, posturas e sentimentos que se passam no calor dos acontecimentos do próprio processo de revolução. O autor de Paysan perverti deixa suas impressões sobre as quais é possível…

discutir sobre fatos históricos como a crise da monarquia e a dissolução do Império Espanhol, fatos fundamentais para o entendimento da formação dos novos Estados Nacionais. Quando se contextualiza o primeiro acontecimento de surgimento de nações na Europa, Anderson enfatiza que suas origens estão relacionadas com uma junção do ato de convergir do capitalismo com o novo advento da tecnologia da imprensa diante da grande diversidade da linguagem dos homens, trazendo a possibilidade de se…

‘discurso dos direitos’, seriam incompreensíveis se desconectados das experiências precedentes, como o jusnaturalismo e o desenvolvimento constitucional inglês. O jusnaturalismo é um novo modo de pensar o indivíduo, a sociedade e a soberania. Na Europa dos séculos XVI e XVII, dilacerada pelas guerras religiosas, o problema da ordem era o problema decisivo: para tirar o indivíduo da insegurança da guerra civil seria necessário um soberano forte, que se colocasse como indiscutível…

ilustrada de que se valera no seu período revolucionário. A cultura ilustrada condensa um projeto de emancipação humana que a foi conduzido pela burguesia revolucionária, resumido nos ideias de liberdade, igualdade, fraternidade. Entretanto, a emancipação possível sob o regime burguês, que se consolida nos países da Europa Ocidental na primeira metade do século XIX, não é uma emancipação humana, mas somente a emancipação política. Com efeito, o regime burguês emancipou os…

rompendo com a dominação de classe da burguesia, realizasse a emancipação humana. Para Marx, o êxito do protagonismo revolucionário do proletariado dependia, em larga medida, do conhecimento rigoroso da realidade social. Ele considerava que a ação revolucionária seria tanto mais eficaz quanto mais estivesse fundada não em concepções utópicas, mas numa teoria social que reproduzisse idealmente o movimento real e objetivo da sociedade capitalista. Marx articulou em sua pesquisa a teoria…

liberalismo político, no Império, teve eminente característica instrumental, gerando um dilema democrático. Ao insistirem na questão da liberdade, atropelaram a herança revolucionária, que buscava também a igualdade. Além disso, o liberalismo brasileiro foi quase privilégio de uma categoria de homens: o bacharel. Todavia, ao contrário da Europa, no Brasil a profissionalização da política não foi acompanhada pela democratização da sociedade. A Academia de Direito de São Paulo teve,…