Herança Política Deixada Pela Revolução Francesa

do iluminismo e um precursor do romantismo. Jean-Jacques Rousseau nasceu em Genebra, na Suíça em 28 de junho de 1712, e faleceu em Ermenonville, nordeste de Paris, França, em 2 de julho de 1778. Foi filho de Isaac Rousseau, relojoeiro de profissão. A herança deixada pelo avô paterno de Rousseau foi de pouca valia para seu pai, porque teve que ser dividida entre 15 irmãos. O pai sempre dependeu do que ganhava com o próprio trabalho para o sustento da família. Sua mãe foi Suzanne Bernard,…

direitos e deveres, ser súdito e soberano; e lembra que tal situação está descrita na Carta de Direitos da Organização das Nações Unidas, de 1948, a qual tem suas primeiras matrizes marcantes nas cartas de Direito dos Estados Unidos (1776) e da Revolução Francesa (1798). Abordaremos mais adiante esses processos históricos que tanta influência exerceram sobre a constituição da cidadania moderna, mas neste primeiro momento é importante termos em mente que a proposta mais funda de…

grega. Havia naquele momento participação política, para os homens livres, que podiam debater seus direitos e deveres. São oriundos deste período, também, os primeiros debates sobre esferas privadas e públicas. Víamos neste momento o “espírito da democracia”, mas não se pode afirmar que a cidadania era plena, uma vez que incluía apenas os homens livres, deixando de fora mulheres, crianças e escravos. É importante refletirmos também sobre a “herança” deixada pelo Império Romano para…

em Comte é relacionada à estabilidade social, tradição, autoridade, harmonia e hierarquia. Ao apresentar uma de suas idéias motrizes – amor por princípio, ordem por base e o progresso por fim –, Comte acaba propondo uma terceira via às correntes políticas de sua época. A um só tempo atende aos conservadores – que buscavam restabelecer a ordem medieval – e ao grupo formado por pensadores influenciados pelo Iluminismo, afirmadores da necessidade de progresso e completa aniquilação da…

os escravos como titulares de direitos tanto quanto os homens livres. A Declaração dos direitos do homem e do cidadão da Revolução Francesa não considerava as mulheres como sujeitas de direitos iguais aos dos homens. Em geral, em todas estas sociedades, o voto era censitário e só podiam votar os homens adultos e ricos; as mulheres, os pobres e os analfabetos não podiam participar da vida política. Devemos também lembrar que estes direitos não valiam nas relações internacionais; com…

como pontuar aspectos da experiência deixada pelas tradições grega, republicana, antiliberal e liberal nesta seara. Como ponto de partida elegem-se o modelo grego e o republicano, pelo seu manancial cívico e de dedicação à esfera pública, absolutamente essenciais numa democracia. Posteriormente, trata-se do legado das Revoluções Francesa e Americana e da teoria Marxista, como movimento de oposição à tradição liberal edificada sobre as bases da Revolução Francesa. Busca-se, pela…

historiadores convencionais dividiram a história em períodos conhecidos como Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Escreva sobre a duração de cada um dos períodos e sobre suas principais características relacionadas à religião, à política e à sociedade. Idade antiga Quando adentramos o estudo da Antiguidade ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a…

com Marx, seja de acordo com a tradição marxista como destacada por Gramsci. Para tanto, utilizou-se como fonte histórica a obra de Eric J. Hobsbawm “A era das Revoluções” (1789-1848). Palavras-chave: sociedade moderna, tradição marxista, dupla revolução, pensamento sociológico. Introdução A idéia de alienação está presente na obra de dois clássicos da sociologia: Karl Marx e Max Weber. Na teoria marxista a alienação ocupa espaço central e se refere à relação entre o homem e os meios…

estas fincadas em diretrizes circunscritas ao Antigo Regime. A guerra contra o Paraguai produzira algum sentimento de nacionalidade, e, porquanto disto, formas genéricas de identidade cultural, quais sejam, a unidade lingüística, a religião e unidade política. Já se tornara sintomática a xenofobia dos Jacobinos brasileiros em relação aos portugueses, sobretudo no Rio de Janeiro. No que tange à mencionada identidade nacional, alicerçada nos princípios positivistas, no limiar da República…

Ordem de Cister: herança cultural em Portugal e na Europa Termina este domingo em Alcobaça o Congresso Internacional Mosteiros Cistercienses, que pretendeu estudar o passado, presente e futuro da marca deixada no «território e na memória de Portugal» pela Ordem de Cister e os seus mosteiros. Da obra “O esplendor da austeridade”, editada pela Imprensa Nacional-Casa da Moeda, com direção de José Eduardo Franco, extraímos alguns excertos sobre a herança que os Monges Brancos deixaram a Portugal e à