Hegel Lógica

começo do novo espírito, é o produto de um amplo revolvimento de variadas formas de cultura, o preço de um caminho extremamente intrincado e, igualmente, de muito trabalho e esforço.” HEGEL, Friedrich. A fenomenologia da espírito. SP: Abril Cultural, 1974. P. 16. (Coleção Os Pensadores) 1) Defina o espírito de Hegel. __________________________________________________________________________________________…

LEWANDOWSKI ÉTICA E FILOSOFIA PENSADORES HEGEL E FEUERBACH CAMPO GRANDE/MS – 2013 HEGEL Georg Wilhelm Friedrich Hegel, nascido em Stuttgart, Alemanha 27 de agosto de 1770, na casa onde hoje abriga o museu de Hegel. Faleceu em Berlim, 14 de novembro de 1831, foi um filósofo alemão. Recebeu sua formação no Tübinger Stift, (seminário da Igreja Protestante, em Württemberg), onde estudou com o poeta Friedrich Hölderlin e o filósofo Schelling. Hegel foi um dos criadores do…

Introdução a fenomenologia do espírito Geist - Espírito e mente individual no todo Podemos entender Geist como sendo Deus, mas não um Deus pessoal nem transcendente. Deus é a totalidade Para Hegel, Deus, infinito, totalidade, espírito absoluto, ser, ideia absoluta e infinito tem sentidos aproximados Hegel diz que a dialética é fluida, trazendo em seu significado suas oposições... Logo... uma tese vinha carregada de sua antítese e as relações entre as duas oposições levariam a uma…

Há uma diferença substancial entre Kant e Hegel, que consiste num salto no sentido da concreção dialética, onde imperia e razão se unem de modo indiferenciavel. Doutrina hegeliana O que é real é racional, o que é racional é real. Tudo o que é real so é real porque é conhecido por um jeito que lhe identifica como real, aquilo torna-se conhecido, torna-se racional. Dizer que real é racional não é o mesmo que dizer que tudo o que é real é racional. Hegel diz que a razão ordena o real,…

CAPÍTULO 1 – Introdução CAPÍTULO 2 – Pensamentos e Influências Para que possamos entender melhor o filósofo Hegel, é necessário relembrar o conceito básico de Filosofia e suas aplicações. Hegel foi um dos fundadores do idealismo alemão, que pode ser considerado uma das orientações filosóficas mais influentes da história, tendo raízes na cultura alemã. Porém, esse fenômeno não pode ser considerado “nacional”, uma vez que deve ser visto

CONHECIMENTO SEGUNDA PARTE - Lógica Dialética O que é, exatamente por ser tal como é, não vai ficar tal como está. (Brecht) Introdução Etimologicamente, dialética vem do grego dia, que expressa a ideia de "dualidade", "troca", e lektikós, "apto à palavra", "capaz de falar". É a mesma raiz de logos (palavra, razão) e, portanto, se assemelha ao conceito de diálogo. No diálogo há mais de uma opinião, há dualidade de razões. Vimos no item anterior que a lógica aristotélica…

Curso de Filosofia. 10 ｪ Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, pp. 110-115. Texto 05. MARCONDES, Danilo. O empirismo inglês. In: REZENDE, Antonio. Curso de Filosofia. 10 ｪ Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, pp. 117-125. Texto 06. TREIN, Franklin. Hegel e a dialética. In: REZENDE, Antonio. Curso de Filosofia. 10 ｪ Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, pp. 159-171. Texto 07. BARBOSA, Wilmar do Valle. O materialismo histórico. In: REZENDE, Antonio. Curso de Filosofia. 10 ｪ Ed. Rio de…

MARX Marx foi influenciado pelo pensamento de Hegel. Marx ligou-se ao hegelianismo muito mais por meio de seu método (dialética) que propriamente por suas conclusões. Na década de 1840 passou a tomar contato mais direito com o movimento operário alemão e francês. Boa parte da produção de Marx se deu em parceria com Engels que, após sua morte deu continuidade à obra O Capital, que a maior parte dos estudiosos considera o momento superior de todo o seu pensamento. • As…

Hegel e Paulo Freire: Uma Pedagogia Crítico-Dialética Hegel and Paulo Freire: Critical Pedagogy and Dialectic Harley Juliano Mantovani1 - Faculdade Católica de Uberlândia Resumo: Neste texto, apresentamos, em seus elementos introdutórios, uma proposta de aproximação teórica e prática entre Hegel e Paulo Freire. Em nossa análise, concluímos que a recuperação da identidade ontológica humana é mais eficiente e satisfatória quando, para este fim, se unem a Fenomenologia e a…

a dialética de Marx é um saber praticamente reflexivo que se vê, enquanto teoria, como momento da prática social na qual, inclusive, pretende intervir (Gunn, 1989). Esse autor vincula obviamente os métodos de investigação e de apresentação de Hegel e Marx desenvolvidos, respectivamente, nos campos da filosofia e da ciência. A característica central de ambos é que a relação entre o homem e o mundo não pode ser enxergada como meramente teórica, pois vem a ser crucialmente prática.…