Sucos fazenda de são pedro
Disciplina: Filosofia e Ética Profissional
Professor: Geová Nepomuceno Mota
INSTRUMENTOS DO CONHECIMENTO
SEGUNDA PARTE - Lógica Dialética
O que é, exatamente por ser tal como é, não vai ficar tal como está.
(Brecht)
Introdução
Etimologicamente, dialética vem do grego dia, que expressa a ideia de "dualidade", "troca", e lektikós, "apto à palavra", "capaz de falar". É a mesma raiz de logos (palavra, razão) e, portanto, se assemelha ao conceito de diálogo. No diálogo há mais de uma opinião, há dualidade de razões.
Vimos no item anterior que a lógica aristotélica baseia-se nos princípios de identidade e de não-contradição, fundamentais para a concepção metafísica do mundo, típica da filosofia antiga.
A lógica dialética parte do princípio de contradição, segundo o qual a realidade é essencialmente processo, mudança, devir.
O que teria determinado a passagem da concepção de um mundo estático-que podia ser explicado apenas pelo movimento local, e cujo modelo por excelência é o relógio - para uma nova concepção dinâmica?
A partir do século XVIII, três grandes descobertas científicas contribuíram para isso:
a descoberta da célula - todos os órgãos animais e vegetais, sendo constituídos por células, tem uma unidade estrutural que se torna cada vez mais complexa. a descoberta da lei da conservação e transformação da energia (calor, eletricidade, magnetismo, energia química etc.) -a energia não pode ser criada nem destruída, mas sim convertida e transformada de uma forma em outra. Por exemplo: a energia mecânica é transformada em calor pelo choque e atrito; o calor das caldeiras é transformado em energia mecânica. a evolução das espécies - a teoria de Darwin a respeito da origem das espécies vegetais e animais, segundo a qual os seres vivos aparecem como conseqüência do desenvolvimento e transformação através dos tempos.
Essas descobertas mostram que o mundo é transformação. Tudo muda, a própria