Hegel Fenomenologia Do Espirito

ser. A doutrina católica caracteriza-se pelo fato de possuir uma estrutura teleológica, já que definem o direito como um ordenamento que serve para conseguir um certo valor, são definições ideológicas, valorativas, deontológicas, que contrariam o espírito positivista da sociologia. Além disso, a tentativa de conciliação não se sustenta por ir de encontro às próprias ideias católicas que pretende apoiar, pois a Igreja tem o ambiente social empírico em segundo plano, uma vez que está…

sobre o tema do Estado realizadas tanto por Hegel quanto por Marx permitem compreender os elementos centrais que perpassam toda a reflexão filosófica de ambos. Assim sendo, ao discutirmos a noção de Estado em ambos pensadores, podemos verificar que cada um deles entende o tema a partir de chaves de interpretações opostas, a saber: o Idealismo e o Materialismo. Posto isso, o presente texto tem por objetivo indicar de que maneira tanto o Idealismo de Hegel quanto o Materialismo de Marx…

Marly Carvalho Soares Gostaria de reforçar isso com as palavras do próprio Hegel, quando afirma: “O verdadeiro é o todo”. Por outro lado, ainda na articulação da verdade e do existir histórico surge a tentação, ou melhor, o perigo, já constatado na modernidade e pós-modernidade, da problemática do Historicismo tanto na sua vertente gnosiológica, que enuncia uma relativização histórica da verdade, enquanto se fixa no aspecto observável e transitório do evento histórico, como também no…

Introdução Hegel é um filosofo alemão nascido em Stuttgart, Württemberg. É considerado o último dos grandes criadores de sistemas filosóficos dos tempos modernos, o pensamento Hegeliano, cuja obra serviu de base para a maior parte das tendências filosóficas e ideológicas posteriores, como o marxismo, o existencialismo e a fenomenologia. Hegel tem em seu pensamento a tentativa de considerar todo o universo como um todo sistemático. O sistema é baseado na fé. Na religião cristã, Deus foi…

RECONHECIMENTO? por Júlia Leite Valente e Luiz Philipe De Caux O conceito de reconhecimento ganhou status filosófico a partir da obra de G.W.F. Hegel, tornando-se célebre com a passagem sobre a Dialética do Senhor e do Escravo na Fenomenologia do Espírito. Mas é principalmente de sua obra anterior à Fenomenologia, dos ditos “escritos de Jena” (isto é, do período em que Hegel residia e lecionava em Jena, de 1801 a 1806), que vêm as idéias reatualizadas contemporaneamente e reintroduzidas…

ele começou na Filosofia,pretendeu trazer para esta uma aproximação alternativa que tinha, até então, poucos representantes, isto é, a aproximação ao pensamento filosófico através das ciências. Um filósofo, portanto, que levou para a Filosofia o espírito da investigação científica, que assumiu que as disciplinas filosóficas são ou podem se tornar também ciências e que, para tal, propôs aplicar na Filosofia, com as modificações necessárias, os métodos de observação, hipóteses e…

que regem os fenômenos. Hegel A sua afirmação de que a realidade não é substância (coisa), mas sim sujeito, ou seja, pensamento, espírito Hegel ao escrever seu livro Fenomenologia do espírito: “segundo o meu modo de ver, tudo depende de entender e expressar o verdadeiro não como “substância”, mas sim de entender e expressar o verdadeiro como “Sujeito”. Hegel é considerado um filósofo idealista. Dizer que a realidade não é substância e sim sujeito e espírito, significa…

Filosofia da Estética Analisar as obras de Frida Kahlo é entender que seu modo de construir a arte foi bordado por seu espírito. Uma vez que se retratou como modelo para seus próprios quadros, deixou perpetuar características próprias da sua alma; exteriorizando em suas telas seus anseios mais íntimos. O princípio disso, ocorreu quando sua mãe pendurou um espelho em cima de sua cama, no período de adoecimento recorrente ao acidente. Eis a razão por sua tão conhecida frase: "Eu…

Fenomenologia e Teoria do Conhecimento em Husserl ZILLES, Urbano./Fenomenologia e Teoria do conhecimento./Revista da Abordagem Gestálica, 11 jul.2007. P.216-221. “Husserl tentou superar a aporia do neokantismo, que diluíra o ser racionalmente no puro pensamento, fundando o ideal de uma lógica pura na empiria”. “Husserl rejeita a ideia de que os fundamentos de uma lógica normativa e de uma teoria do conhecimento se encontram na psicologia” “O primeiro passo do método fenomenológico consiste

o trabalho, o desejo e o outro (anotações a respeito da dialética do reconhecimento, em Hegel) 1 O tema do reconhecimento, no campo da filosofia, foi especialmente explicitado por Hegel, no capítulo IV de sua obra Fenomenologia do Espírito. A questão é levantada pelo autor, a partir de uma polaridade que coloca em relevo as figuras do senhor e do escravo, daí a vulgarização dessa passagem como a "dialética do senhor e do escravo". Este filósofo trabalha com o conceito de…