Hannah arendt sobre a violência

TURMA E Controle de leitura 5: ARENDT, Hannah. Sobre a violência. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. Cap. 2. Em seu texto, Hannah Arendt procura levantar a “questão da violência nos domínios da política”(P.22).Ela questiona se o poder é um forma de dominação, e chega `a conclusão de que o poder está nas mãos do povo, pois a partir do momento que o povo para de apoiar as “intituições políticas elas logo vão se deteriorar”(P.25). Nos dias de hoje, a burocracia é a mais “formidável” forma de domínio, pois não há como responsabilizar alguém. Hannah Arendt define a burocracia como o “domínio de ninguém, e a classifica como o domínio mais tirânico de todos”(P.24). Para ela o poder é a “habilidade humana de agir em comum acordo.” O poder não pertence a um certo indivíduo, e sim ao povo e “só existe enquanto o povo estiver unido”(P.27). A força indica a “energia liberada através de movimentos físicos ou sociais”(P.28), e é usada diariamente de forma equivocada como sinônimo de violência. Para ela a violência utiliza do caráter instrumental(por meio de armas etc.) e só é utilizada quando o poder está em risco de ser perdido, com o objetivo de multiplicar o vigor. A autoridade caracteriza-se pelo “reconhecimento sem discussões por aqueles que são solicitados a obedecer”(P.28), e para manter a autoridade é necessário respeito, a autoridade que não tiver respeito com os outros perde o seu respeito como autoridade. O poder e a violência são completamente…

A reflexão sobre violência perpassa a obra de Hannah Arendt, como conseqüência de seu pensar sobre a liberdade. Hannah Arendt já alertara para a falta de grandes estudos sobre o fenômeno da violência e a conseqüente banalização do conceito. Segundo esta autora, a violência caracteriza-se por sua instrumentalidade, distinguindo-se do poder, do vigor, da força e, mesmo, da autoridade. A política constitui-se o horizonte de interpretação da violência, que não é nem natural, pessoal ou…

Para compreender o pensamento de Hannah Arendt é necessário se conhecer a formação da personalidade dessa mulher que é fruto de um meio turbulento, judia na Alemanha de Hitler, expatriada fugiu primeiro para Itália e depois para os Estados Unidos ficando 14 anos sem nacionalidade, em sua essência uma cientista política. Segundo Hannah Arendt a condição humana compreende algo mais que as condições as quais a vida foi dada ao homem. Arendt redimensiona as questões relacionadas à…

Para compreender o pensamento de Hannah Arendt é necessário se conhecer a formação da personalidade dessa mulher que é fruto de um meio turbulento, judia na Alemanha de Hitler, expatriada fugiu primeiro para Itália e depois para os Estados Unidos ficando 14 anos sem nacionalidade, em sua essência uma cientista política. Quando Arendt em sua obra descreve sobre a condição humana como sendo diferente da natureza humana. São as condições que tendem a suprir a existência do homem. Elas…

FACULDADES INTEGRADAS DO EXTREMO SUL DA BAHIA DIREITO ARIEL OBOLARI DURÇO A CONDIÇÃO HUMANA, A DIGNIDADE HUMANA E A VIOLÊNCIA SIMBÓLICA SEGUNDO HANNAH ARENDT EUNÁPOLIS – BA 2012 ARIEL OBOLARI DURÇO A CONDIÇÃO HUMANA, A DIGNIDADE HUMANA E A VIOLÊNCIA SIMBÓLICA SEGUNDO HANNAH ARENDT Trabalho apresentado às Faculdades Integradas do Extremo Sul da Bahia como requisito parcial para avaliação da disciplina Filosofia Geral e Jurídica do curso de Direito. Professor:…

Comente a relação entre poder e violência no filme salve geral a partir do pensamento de Hannah Arendt. O filme Salve Geral explora a violência e a mostra muito bem nas ruas, nas prisões e na sociedade como um todo. Nesse filme, é documentado como as pessoas reagem ao serem detidas, como elas vivem dentro de um presídio e como os chefes dos presídios conseguem influenciar, arquitetar e comandar vários planos e tentativas de negociações com o Estado. Hannah Arendt dedicou um ensaio ao…

CJN - 2º ano A Marina Cabral Violência, poder e direitos humanos sob a perspectiva de Hannah Arendt, Michael Foucault e Giorgio Agamben Taubaté, 03/09/2014 I. Que diferenciação Hannah Arendt faz entre violência, poder, força e potência? II. Como Foucault concebe a diferença entre relação de poder e violência? III. O que Agamben fala sobre a simetria paradoxal entre soberania e vida nua? IV. Como os conceitos propostos por Agamben se relacionam…

Hannah Arendt apresenta-se como um contra-ponto à Karl Marx expondo sua visão da política como senda ação, tomando esta como atividade fundamental da primeira. Ela busca analisar se o poder pode ser apresentado como uma das formas de dominação, chegando à resolução de que na verdade o poder não está concentrado nas mãos de uma única pessoa, mas de muitas, o poder de um é algo simbólico, conferido por muitos a um como forma simbólica que pode ser retirada a qualquer momento. Arendt…

Pesquisa Poder e violência no pensamento de Walter Benjamin e Hannah Arendt Ivoneide Fernandes Rodrigues João Pessoa – PB 2013 I Título Poder e violência no pensamento de Walter Benjamin e Hannah Arendt. II Introdução É possível haver uma forma de poder sem a presença da violência? A violência é parte constitutiva do poder ou é uma opositora que, por vezes, pode ser usada para legitimar formas totalitárias de poder? E, sobretudo, qual a relação que esta violência estabelece…

CIÊNCIAS JURÍDICAS E SOCIAIS PROF. CAMILLO FILHO – ICF HERMENÊUTICA E TEORIA DA ARGUMENTAÇÃO 72H/H 2014.1 NOITE GD HANNAH ARENDT E GANDHI COMPONENTES: Ana Letícia, Diogo Magalhães, Júlia Costa, Leonan D’Artagnan, Marcus Carvalho, Samantha Emanuella. 1. Introdução a Hannah Arendt Hanna Arendt (1906-1975) filósofa, judia nascida na Alemanha. Exilada pra os Estados Unidos (1941) onde faleceu em 1975. Elaborou uma definição de poder que foge aos padrões convencionais, e que tem marca…