Hamlet Incesto

comunidade maior, sacrificaram uma parte de sua liberdade sexual e de sua liberdade de se entregarem às perversões. O horror ao incesto (como coisa ímpia) baseia-se no fato de que, em conseqüência da comunidade da vida sexual (mesmo na infância), os membros de uma família se mantêm permanentemente unidos e se tornam incapazes de contatos com estranhos. Assim, o incesto é anti-social - a civilização consiste nessa renúncia progressiva. É o contrário do “super-homem”. [1] CARTA 66 …Ainda não

comunidade maior, sacrificaram uma parte de sua liberdade sexual e de sua liberdade de se entregarem às perversões. O horror ao incesto (como coisa ímpia) baseia-se no fato de que, em conseqüência da comunidade da vida sexual (mesmo na infância), os membros de uma família se mantêm permanentemente unidos e se tornam incapazes de contatos com estranhos. Assim, o incesto é anti-social - a civilização consiste nessa renúncia progressiva. É o contrário do “super-homem”. [1] CARTA 66 …Ainda não

chamados de totens, diferem em muitos aspectos dos animais desenhados nas cavernas. Antes de mais nada, sua finalidade social é mais complexa. Além de seu significado religioso, também estão ligados ao cumprimento de determinadas leis, proibindo o incesto nos sistemas sociais simples de homens pré-letrados, ao explicitar com mais clareza as ligações do grupo que compartilhava o mesmo totem. Os to tens do clã assumiam uma finalidade científica quando eram usados para identificar a relação…

deuses ou heróis. Tal é o sentido oculto das loucuras de Baco, Héracles ou Ulisses na Mitologia Grega; o herói iraniano Kaikhosrav finge-se de tonto para desviar as suspeitas do rei Afrasiab; a mesma simulação efetua Davi, no Antigo Testamento, e o Hamlet de Shakespeare. Como diria Ésquilo, “parecer louco é o segredo de todos os sábios”. O que importa saber em relação a tais episódios, é que a perda da razão neles descrita não consiste na loucura comum, e sim em mais um símbolo…

Isabel agora mordia-lhe a boca num frenesi. Mas o desejo desaparecera estranhamente do corpo dele. Eugénio sentia-se inibido pelas lágrimas de Isabel, pelo sofrimento de Isabel, pelo drama de Isabel. Tinha a impressão de ¨ que ia cometer um incesto. Naquele dia a despedida da amante pareceu-lhe mais uma :fuga. Ele ficou amargurado com as recordações daqueles instantes desagradáveis. Enfim, todas as coisas más lhe aconteciam . A vida rolava de fracasso em fracasso. Não…

Isabel agora mordia-lhe a boca num frenesi. Mas o desejo desaparecera estranhamente do corpo dele. Eugênio sentia-se inibido pelas lágrimas de Isabel, pelo sofrimento de Isabel, pelo drama de Isabel. Tinha a impressão de que ia cometer um incesto. Naquele dia a despedida da amante pareceu-lhe mais uma fuga. Ele ficou amargurado com as recordações daqueles instantes desagradáveis. Enfim, todas as coisas más lhe aconteciam. A vida rolava de fracasso em fracasso. Não se…

maior parto do blog foi o nome. E que nome besta. Mas enfim, tá valendo, e continua valendo, até não valer mais. POSTADO POR L ÀS 16:05 1 COMENTÁRIOS II.1 – Do nome das coisas Aprendemos com Lévi-Strauss que a regra elementar da proibição do incesto inaugura uma ruptura entre o universo das coisas naturais e o universo das práticas humanas. Ou seja, o homem e suas práticas se diferenciam da natureza por delimitarem regras culturais de convivência, expressas nessas práticas por…

não precisam pedir emprestado a terminologia fisiológica para explicar acontecimentos psicológicos, ou lhes dar uma pseudorealidade. Os fenómenos sexuais não são nem mais, nem menos reais do que, por exemplo, o fenómeno de Shakespeare escrevendo o Hamlet, que não pode ser «explicado» com exatidao se reduzido a termos sexuais. O próprio Freud não pode ser explicado segundo seus padrões deterministas e fisiológicos, embora seu biógrafo aponte como origem de seu génio, de sua «divina…

erót ica. Presumivelmente este fenômeno representa o despertar das verdadeiras funções do seu relacionamento, permitindo- lhe aceitar o componente erótico do desejo inicial que fora reprimido por medo ao incesto. Para deixar o pai precisou, por assim dizer, aceitar este medo ao incesto e tê-lo presente apenas na sua fantasia, até conhecer o homemanimal e descobrir suas verdadeiras reações como mulher. Desta maneira liberta-se, a si e à imagem que faz do homem, das forças…

ser vista por essas casas, vá que Vilela ficasse sabendo... Rita fala do cuidado que tomou, a cartomante morava na Rua da Guarda e ninguém a viu entrar. Camilo quer saber se ela acredita mesmo nessas coisas: Foi então que ela, sem saber que traduzia Hamlet em vulgar, disse-lhe que havia muita cousa misteriosa e verdadeira nesse mundo. Se ele não acreditava, paciência; mas o certo é que a cartomante adivinhara tudo. Que mais? A prova é que ela agora estava tranqüila e satisfeita.202…