Giorgio Agamben

pela racionalidade das leis, com o propósito de se fazer obedecer para alcançar a paz social entre os homens que estão sob seu domínio, ainda que para alcançar essa tranqüilidade social seja necessário impor restrições à liberdade. É por isso que Giorgio Del Vecchio afirma: No aspecto jurídico político, a objeção fundamental, que pode ser feita ao sistema de Hobbes, é que ele tende a satisfazer a uma só exigência: a exigência da ordem, da tranqüilidade; sacrifica a esta, inteiramente, a…

ou seja, num país onde os gestos e os comportamentos foram reformulados de cima a baixo pelos telefones celulares, eu acabo por nutrir uma cólera implacável por esse dispositivo que tornou as relações entre as pessoas ainda mais abstratas. (AGAMBEN, 2007:34). Um episódio recente atesta a centralidade que o celular vem ganhando frente aos demais gadgets: o lançamento do iPhone. Segundo consta, a decisão da Apple de entrar para o mercado de telefones portáteis teve como princípio a…

KATSUHIRO propõe a idéia de que Ci­ ade da Guerra d está em luta contra os sonhos, os pesade­los do passado e as possibilidades diferenciadas de futuro. O extermínio que a ideologia da guerra provoca é de vidas Sobre o conceito de vida nua: AGAMBEN, Giorgio. Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua. Belo Horizonte: UFMG, 2002. 127 DUARTE, Evandro C. Piza. Criminologia & Racismo: introdução à criminologia bra­ileira. s Curitiba: Juruá, 2003. DUARTE, Evandro Charles Piza.…

constituinte e poder constituído, entre norma e decisão. O estado de necessidade não é um “estado do direito”, mas um espaço sem direito (mesmo não sendo um estado de natureza, mas se apresenta como a anomia que resulta da suspensão do direito)”. AGAMBER, Giorgio. Estado de exceção. São Paulo: Boitempo, 2004. (pp.7879) Constituição de weimar “Art. 48 – Se, no Reich alemão, a segurança e a ordem pública estiverem seriamente [erheblich] conturbadas ou ameaçadas, o presidente do Reich…

define o sujeito como ontologicamente inessencialista. Aliás, em Après le sujet qui vient?, Nancy considerara que «a definição maior do sujeito filosófico é para mim a de Hegel: “aquele que é capaz de reter em si a sua própria contradição”» (9). Giorgio Agamben refere que «Jean-Luc Nancy é o filósofo que pensou com mais rigor a experiência da Lei que está implícita na vigência sem significado, identificandolhe, num texto extremamente denso, a estrutura ontológica como abandono e…

considerar la obra de Perry Anderson o Göran Therborn? ¿o la crítica cultural sin acudir a autores como Fredric Jameson, Terry Eagleton o Slavoj Žižek? Incluso buena parte del pensamiento contemporáneo no marxista —de Foucault a Bourdieu, de Habermas a Agamben— se ha nutrido de distintas vertientes del marxismo clásico y contemporáneo —ya sea del marxismo de Althusser, Gramsci, Adorno o Benjamin. Toda la obra actual de autores como Laclau, Ranciére, Badiou, Bidet o Balibar mantiene…

transformados. Não por acaso, Foucault (1991; 1999) e, posteriormente, 23 Contando crimes e criminosos em São Paulo: Renato Sérgio de Lima uma sociologia das estatísticas produzidas e utilizadas entre 1871 e 2000 Universidade de São Paulo Giorgio Agamben (2002) vão investigar como o Estado moderno vai, por meio da biopolítica, modificar os significados da vida e da morte dos indivíduos e, para tanto, vai acionar uma série de procedimentos técnicos voltados a garantir sua…

Como vimos, existem duas principais manifestações da coacção no 62 63 Cfr. Menezes Cordeiro, Tratado de Direito Civil Português, Tomo IV, cit., pp. 437-438, 446, 454. Visões contrárias de Pierre Manent, La Raison des Nations, p. 33, e de Giorgio Agamben, Stato di Eccezione. VERSÃO PROVISÓRIA 71 direito, irredutíveis entre si: as sanções e a execução forçada. Os casos de autotutela são casos em existe execução forçada do direito, mas não há propriamente lugar à aplicação de…

não tem voz, entra no universo da indiferença. Trata-se de uma estratégia de controle social que lança os jovens na posição de vida nua: a vida que pode ser descartada, pois foi empurrada para fora dos limites do contrato social e da humanidade (AGAMBEN, 2002). A psiquiatrização dos adolescentes caminha, assim, em consonância com o paradigma emergente de gestão dos chamados indesejáveis e perigosos, marcado pela radicalização da política punitiva como res223 livro debates 2.indb…

demonstradas pela necessidade que se tem hoje de escolher determinadas camadas da população como bodes expiatórios e praticamente excluir os direitos dessas pessoas, transformando-as em pessoas nuas de direitos, como diria o filósofo italiano Giorgio Agamben. Uma vida nua de direitos mínimos de sobrevivência, fazendo que se possa fazer o que se quer com esse sujeito, matar, eliminar, que é o que eu acho que está acontecendo, principalmente no sistema prisional, uma política clara de…