Resenha TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO – GEORGE ELDON LADD

LADD, George Eldon. Teologia do Novo Testamento. São Paulo, Hagnos, 2003. George Eldon Ladd (1911-1982) foi professor de exegese e teologia do Novo Testamento no Fuller Theological Seminary, em Pasadena, Califórnia. Seus inúmeros livros incluem The Blessed Hope (A esperança abençoada), The New Testament and Criticism (O Novo Testamento e a crítica), A Commentary on the Revelation of John (Comentário sobre Apocalipse de João), e o recentemente revisado, Teologia do Novo Testamento, pela Editora Hagnos. Ladd distribui os 45 capítulos que compões sua Teologia do Novo Testamento em oito partes, são elas: 1) Introdução; 2) Os Evangelhos Sinópticos; 3) O Quarto Evangelho; 4) A Igreja Primitiva; 5) Paulo; 6) Hebreus e as Epístolas Gerais; 7) O Apocalipse; 8) Apêndice. O autor apresenta na Introdução um panorama bem completo acerca da história da Teologia do Novo Testamento. Vai da Idade Média à Reforma, do Escolasticismo Ortodoxo ao Racionalismo, e da Filosofia da Religião ao Conservadorismo. Ainda na Introdução, trata da busca pelo Jesus Histórico, e conclui tratando das relações entre a Teologia Bíblica com a Revelação e o Cânon. Finalmente temos em português, uma teologia do Novo Testamento que, sem desprezar a erudição clássica e contemporânea, oferece uma opção inteligente e honesta dentro da linha conservadora. George Eldon Ladd consegue reunir neste volume o que há de melhor na pesquisa da teologia do Novo Testamento. Sua abordagem, bem documentada quanto às…

Filadélfia e Laodicéia). 3. A cidade de Tiatira Tiatira era o nome antigo da moderna cidade turca de Akhisar – “Castelo Branco”. Ela foi fundada por Seleuco Nicator, um dos generais de Alexandre, o Grande, em 280 a.C. para ser um posto militar. Foi destruída por um grande terremoto durante o reinado de César Agusto (27 a.C.-14 d.C.), mas foi reconstruída com a ajuda do Império Romano. A cidade em si dava a impressão de “fraca tornada forte”. Das sete cidades da província…

Reino experimente as suas bênçãos e seu poder, além dos dicipulos de Cristo agora serem os verdadeiros detentores do Reino que antes pertenciam a Israel, mas como rejeitados por estes foi dado a ekklesia de Jesus. Isso se comprova nas palavras do Mestre que diz conceder as chaves do Reino dos céus a Igreja. “O Reino cria a Igreja, opera por intermédio dela e é proclamado no mundo por ela. Não pode haver Reino sem que aja também uma Igreja- formada por aqueles que reconhecem a…

é em última análise uma relação pessoal entre Deus e o cristão, entre o Reino e a alma do indivíduo, observe: “Se alguém quer entender o que o Reino de Deus e seu advento significam, precisa ler e estudar as parábolas de Cristo. Então, verá o que é e o que significa [o reino]. O Reino de Deus chega vindo ao indivíduo, por meio da entrada em sua alma e se apegando a ela. Verdadeiramente, o Reino de Deus é a regra de Deus; mas é a regra do Santo Deus no coração dos indivíduos; é o próprio…

até o Diabo (2 Co. 11:14). Considerar a história na teologia como Cullmann fez é evitar grande parte desse risco. Ao criar essa divisão muitos teólogos viram a ponte cair e acabaram se situando ou de um lado ou de outro. Bultmann, por exemplo, sustentava que não interessava para ele o Jesus do âmbito objetivo, mas sim, o Cristo da fé. Fé para Bultmann é a minha resposta ao kerigma, não a uma figura histórica do passado. A teologia liberal racionalista ficou com o cientificismo e negou…

Geschichte, retira a ação de Deus na história. Cristo é o Senhor, diria Bultmann, mas não o Senhor de nossa história e sim de uma história existencial e subjetiva. Assim define George E. Ladd; “a realidade histórica deve ser compreendida em termos de uma imutável casualidade histórica. Se Deus é compreendido como tendo a possibilidade de agir na história, a ação deve estar sempre oculta nos eventos históricos, sendo evidentes apenas aos olhos da fé”. [7] Embora a mensagem do…

próprio texto chama atenção para si e seu conteúdo profético. O Novo Testamento Judaico chama o Apocalipse de “Revelação de Yeshua, o Messias, a Yochanan” [João], mostrando muito bem o que o livro fala de si mesmo [Stern, 2008]. Autor Simplesmente identificado como “João”, o que provocou discussões sobre o verdadeiro autor do livro. É certo que é um João, da Ásia Menor que escreve da ilha de Patmos (1:9), e se identifica como profeta, agindo semelhantemente como no AT (compare…

A religião e o Reino de Deus O autor do livro Teologia do Novo Testamento George Eldon Ladd define igreja e Reino de Deus da seguinte forma: A igreja constitui o povo do Reino, mas não pode ser identificada como Reino; Os discípulos de Jesus pertencem ao Reino como o Reino lhes pertence, porém, eles não são o Reino; O Reino é o domínio de Deus; A igreja é a sociedade composta por seres humanos. A igreja não é senão o resultado da vinda do Reino de Deus ao mundo por intermédio da…

1 RESENHA: Capítulo 7 - O Reino e a Igreja LADD, George Eldon. Teologia do Novo Testamento. Tradução: Degmar Ribas Júnior. São Paulo: Hagnos, 2003. p.143-161 O autor inicia o capítulo formulando duas perguntas. Será que o Reino de Deus deve, em algum sentido da palavra, ser identificado com a Igreja? Se não, qual a relação entre os dois? Para os cristãos dos três primeiros séculos, o Reino sempre foi considerado escatológico. Agostinho identificou o Reino de Deus com a Igreja, uma…

Este jovem chamado George Walton Lucas Jr., nascido no dia 14 de Maio de 1944, sonhava em ser piloto de corridas, mas um acidente o fez optar por cinema e direção, tornado-se um grande empresário. Nascido na cidade de Modesto na Califórnia se formou na universidade local, a Univerdade do Sul da Califórnia. Na década de 60 conheceu seus colaboradores, Francis Ford Coppola e Steven Spielberg, e chegou a montar uma produtora independente com o colega Coppola mas depois de gravarem dois…