Geertz E Interacionismo

Graal, 1993. ______. História da Sexualidade 2: o uso dos prazeres. 7ª ed. Rio de Janeiro: Graal, 1994. ______. História da Sexualidade 3: o cuidado de si. 5ª ed. Rio de Janeiro: Graal, 1995. ______. A ordem do discurso. São Paulo: Loyola, 1996. GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989. GIDDENS, A A Transformação da Intimidade. Sexualidade, Amor e Erotismo nas Sociedades Modernas. São Paulo, UNESP. 1993. GLISSANT, E. Traité du tout-monde: poétique IV. Paris:…

observações diretas de entradas e saídas de informação, que revelam a adaptação dos empregados ao contexto. A perspectiva simbólico-interpretativa abordada por Krone, Jablin e Putnam (1982) adota a visão da comunicação humana que reflete um interacionismo simbólico, pois considera o ser, os pensamentos compartilhados e o comportamento social decorrente. O lócus da comunicação nesta perspectiva está no compartilhamento e na compreensão através do relacionamento empático com o outro.…

estrutural-funcionalismo esboçou-se na fenomenologia, realçando os aspectos subjetivos da ação social, o universo conceitual dos sujeitos, inspirando diversas vertentes na sociologia, na antropologia, na etnometodologia, no interacionismo simbólico, na sociologia compreensiva e na concepção etnográfica de Cliford Geertz. A etnografia, neste sentido, identifica a cultura como trama de significados, que estrutura a consciência e a sensibilidade do homem, através de um conjunto de valores.…

identificadas no período de 1960 a 1980 no campo da sociologia do esporte. Para se ter uma idéia mais exata e precisa dessa diversidade, basta olharmos para as inúmeras frentes de apreciação que partem do funcionalismo, marxismo, estruturalismo, interacionismo, etnometodologia, teorias feministas, abordagem figuracional, dentre outras. (DUNNING, 2004). Por sua vez, tais paradigmas ao serem interiorizados pelos agentes sob a forma de habitus científicos e exteriorizados no campo…

Disponível em: http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0588-8018_2004_num_76_1_2157 3. DURKHEIM, Émile e MAUSS, Marcel. Algumas Formas Primitivas de Classificação. In Mauss, M. Ensaios de Sociologia. São Paulo: Perspectiva, 2005. 4. GEERTZ, CLIFFORD. A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989. 5. MARCUS, George. “Ethnography in /of the world system: the emergence of multi-sited ethnography”. Annual Review of Anthropology. Vol. 24, outubro de 1995. 6.…

Disponível em: http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0588-8018_2004_num_76_1_2157 3. DURKHEIM, Émile e MAUSS, Marcel. Algumas Formas Primitivas de Classificação. In Mauss, M. Ensaios de Sociologia. São Paulo: Perspectiva, 2005. 4. GEERTZ, CLIFFORD. A Interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989. 5. MARCUS, George. “Ethnography in /of the world system: the emergence of multi-sited ethnography”. Annual Review of Anthropology. Vol. 24, outubro de 1995. 6.…

resgatar a seguir um conceito de cultura hoje amplamente aceito como ponto de partida para compreendermos o valor heurístico do seu uso para a análise das organizações. Cultura assume, para Clifford Geertz, um sentido semiótico. Ao longo do seu texto clássico A interpretação da cultura, Geertz (1989) afirma que a cultura são “teias de significados tecidas pelos homens e suas análises” (p. 15). Em seguida, define-a como sistemas entrelaçados de signos interpretáveis, a cultura não…

descritivos e estudos explicativos. Ambos os objetivos, descrição e explicação, surgem com freqüência como que associados entre si na prática. Igualmente desejável seria distinguir entre as obras descritivas que se limitam, para usar as expressões de C. Geertz, à thin description daquelas que alcançam a thick description. E não é menos verdade que um grande número de trabalhos sociológicos tem como principal objetivo tornar visíveis meios e fenômenos sociais mais ou menos transparentes e…

Relativização implica que os processos e os produtos culturais só podem ser compreendidos se considerados no seu contexto de produção sociocultural; o conceito de cultura [...] entendida como uma teia de significados que conferem sentido à existência humana” (GEERTZ, 1989, apud ARROYO, 2002, p. 19). 1528 Citarei, como um exemplo, na prática, que poderia ser relacionado com ensinoaprendizagem significativo na Perspectiva Sociocultural da Educação Musical. É apenas um recorte simples de…

sobre Marx, Weber, Durkheim, Parsons e Habermas. Ele se engalfinhou com todos os principais movimentos sociológicos, incluindo as variações do estruturalismo, funcionalismo, teoria dos sistemas, etnometodologia, sociologia fenomenológica e interacionismo simbólico. Ele tem um senso agudo da relevância das correntes filosóficas contemporâneas para o pensamento social, passando pela filosofia angloamericana, francesa e alemã. Ele expandiu o campo do pensamento sociológico mostrando a…