G Uma Linha Contínua A Traço Grosso Pode Ter Três Signifi

seremos levados, aliás, a rebatê-las muitas vêzes. Mas a imitação constitui apenas uma das fontes da representação, à qual fornece, essencialmente, seus "significantes" imaginados. No outro extremo, e do ponto de vista das significações, sobretudo, pode-se considerar o jogo, ou atividade lúdica, como conduzindo igualmente da ação à representação, na medida em que evolui da sua forma inicial de exercício sensório-motor para a sua segunda forma de jogo simbólico ou jôgo de imaginação. É…

seremos levados, aliás, a rebatê-las muitas vêzes. Mas a imitação constitui apenas uma das fontes da representação, à qual fornece, essencialmente, seus "significantes" imaginados. No outro extremo, e do ponto de vista das significações, sobretudo, pode-se considerar o jogo, ou atividade lúdica, como conduzindo igualmente da ação à representação, na medida em que evolui da sua forma inicial de exercício sensório-motor para a sua segunda forma de jogo simbólico ou jôgo de…

privilegiando o s professores dos anos iniciais do ensino fundamental com seis volumes – Língua Portuguesa, Literatura, Matemática, Ciências, G eografia e História – além da sequência ao atendimento a professores do Ensino Médio, com os volumes de Sociologia, Filosofia e Espanhol. Em cada volume, os autores tiveram a liberdade de apresentar a linha de pesquisa que vêm desenvolvendo, colocando seus comentários e opiniões. Geografia – Volume 22 Apresentação 7 A…

Autoria dos artigos: Luís Alberto Marques Alves, Maria Isabel A. Baptista, Rui Canário, Albano Estrela, Rogério Fernandes, Paulo Guinote, Ana Isabel Madeira, Justino Magalhães, Maria João Mogarro, António Nóvoa e Jorge Ramos do Ó. Traduções: Robert G. Carter, thomas Kundert, Filomena Matos e tânia Lopes da Silva Secretariado de Direcção: Gabriela Lourenço e Mónica Raleiras Logotipo Sísifo Desenho de Pedro Proença Informação Institucional Propriedade: Unidade de I&D de Ciências da…

1822 n° 347 - Ipiranga 04216-000 São Paulo, SP Caixa Postal 42.335 - 04299-970 São Paulo, SP Te!.: (011) 6914-1922 Fax: (011) 63-4275 Home page: www.ecof.org.br/loyola e-mail: loyolaibm.net Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta obra pode ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma e/ou quais quer meios (eletrônico, ou mecânico, incluindo fotocópia e gra vação) ou arquivada em qualquer sistema ou banco de dados sem permissão escrita da Editora. ISBN:…

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de Brasília como requisito para obtenção do grau de Mestre em Arquitetura e Urbanismo Área de concentração: Mestrado em Arquitetura e Urbanismo Linha de pesquisa: Teoria, História e Crítica Adalberto José Vilela Júnior Orientadora Profª. Drª. Sylvia Ficher Brasília, outubro 2011  AUTORIZO A REPRODUÇÃO E DIVULGAÇÃO TOTAL OU PARCIAL DESTE TRABALHO, POR QUALQUER MEIO,…

Caracteriza-se por apresentar personagens bizarras, que ora se comportam sem nenhu- ma motivação no centro de tramas absurdas ou inexistentes, ora im- pregnadas por um sentido de futili- dade e constante adiamento de es- peranças. Originado na linha do pen- samento filosófico desenvolvido por Jean-Paul Sartre* e Albert Camus* – o existencialismo, que mostra a existência humana sob o prisma do incomunicável, do irra- cional e do inútil –, nesse modelo de estética teatral o…

268 270 274 276 278 V lx XXI - A formação de escolas no século XX. 1. A psicologia "das profundezas" a) Origens da psicanálise b) O desenvolvimento do freudismo c) A "psicologia individual" de Alfred Adler d) A "psicologia analítica" de C. G. Jung 2. A reflexologia e o behaviorismo 3. A "Gestalttheorie" XXII - Os principais campos das pesquisas O problema dos critérios O uso dos testes e seus limites A psicofisiologia A psicologia animal A psicologia genética A…

irresponsável, submetida ao homem. Todavia, não esquece Simone de Beauvoir que a mulher é escrava de sua própria situação: não tem passado, não tem história, nem religião própria. Um negro fanático pode desejar uma humanidade inteiramente negra, destruindo o resto com uma explosão atômica. Mas a mulher mesmo em sonho não pode exterminar os homens. O laço que a une a seus opressores não é comparável a nenhum outro. A divisão dos sexos é, com efeito, um dado biológico e não um momento da…

submetida ao homem. Todavia, não esquece Simone de Beauvoir que a mulher é escrava de sua própria situação: não tem passado, não tem história, nem religião própria. Um negro fanático pode desejar uma humanidade inteiramente negra, destruindo o resto com uma explosão atômica. Mas a mulher mesmo em sonho não pode exterminar os homens. O laço que a une a seus opressores não é comparável a nenhum outro. A divisão dos sexos é, com efeito, um dado biológico e não um momento da…