Fundamentos Filosóficos Ecológicos

quais condições a ciência e a moral se subordinam. Ou seja, como conceber a realidade para que ciência e moral sejam possíveis no convívio humano. A critica da Razão Pura responde a indagação a respeito da ciência e a Critica da Razão Prática e o Fundamento de metafísica dos costumes respondem a questão pertinente à moral. A condição do conhecimento e da obrigação moral é o sujeito transcendental. È o ser humano em sua concepção ideal, não aquele sujeito com sua continência. Não é o…

DESAFIO PROFISSIONAL DISCIPLINAS NORTEADORAS: PSICOLOGIA FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO DA EDUCAÇÃO E O Desafio Profissional é um procedimento metodológico de ensino-aprendizagem que tem por objetivos:  Favorecer a aprendizagem.  Estimular a corresponsabilidade do aluno pelo aprendizado eficiente e eficaz.  Promover o estudo dirigido a distância.  Desenvolver os estudos independentes, sistemáticos e o autoaprendizado.  Oferecer…

DESAFIO PROFISSIONAL DISCIPLINAS NORTEADORAS: PSICOLOGIA FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO DA EDUCAÇÃO E O Desafio Profissional é um procedimento metodológico de ensino-aprendizagem que tem por objetivos:  Favorecer a aprendizagem.  Estimular a corresponsabilidade do aluno pelo aprendizado eficiente e eficaz.  Promover o estudo dirigido a distância.  Desenvolver os estudos independentes, sistemáticos e o autoaprendizado.  Oferecer…

Universidade Anhaguera Uniderp Pólo Tenir – Pedagogia 2° semestre Fundmentos Filosóficos da Educação Professor EAD: Profa. Ma. Maridiane Mores Nunes Acadêmicos (as): Ana Cristina Coelho Assad RA 417060 Elaine Ortiz RA 7981710149

extraídos do direito ambiental, os quais justificam o imposto verde, sendo eles o princípio da precaução, o da cooperação e princípio do poluidor pagador. O princípio da precaução visa a impedir que o estado de tensão social, decorrente do dano ecológico, estabeleça-se, por isso orienta a adoção de critérios preventivos ao dano, NUNES (2005, p. 47). Já o principio da cooperação sugere uma operação conjunta de toda sociedade para a preservação do bem difuso. Pela aplicação do…

Moura Carvalho 1. Uma cartografia das correntes em educação ambiental ................................. 17 Lucie Sauvé 2. O conceito de holismo em ética ambiental e educação ambiental ................ 47 Mauro Grün 3. A invenção do sujeito ecológico: identidade e subjetividade na formação dos educadores ambientais ........................................................ 53 Isabel Cristina Moura Carvalho 4. Relação da natureza com a educação ambiental…

próprio controle, externas à decisão e que afetam o entorno (humano ou natural). Assiste-se a um desordenado debate em que se exibem, sem maior ordem ou profundidade, argumentos provenientes de diversos campos (científico, político, econômico, ecológico e ético) que no seu conjunto, longe de iluminar o caminho, contribuem para criar um maior grau de incerteza. Contudo, não se deve esquecer de que por detrás dessa discussão existem importantes interesses econômicos comprometidos que…

Israel, mas aparecem também nos Vedas e no Avestá; achamo-las tanto nos escritos de Confúcio e Lao-Tze, como na pregação de Tirtankara e de Buda; eassomam ainda quer nos poemas de Homero e nas tragédias de Eurípides e Sófocles, quer nostratados filosóficos de Platão e Aristóteles. São questões que têm a sua fonte comum naquelaexigência de sentido que, desde sempre, urge no coração do homem: da resposta a tais perguntasdepende efectivamente a orientação que se imprime à existência.…

Revista de Estudos da Religião ISSN 1677-1222 Nº 2 / 2006 / pp. 1-23 Deus e Crenças Religiosas no Discurso Filosófico PósModerno. Linguagem e Religião José J. Queiroz1 Resumo Com este artigo pretendemos expor alguns discursos de filósofos pós-modernos sobre Deus, religião e crenças. A primeira parte relata as reflexões de alguns nomes famosos da filosofia pós-moderna, que se reuniram em 1996, na Itália, para um colóquio sobre a religião e o fenômeno mundial do retorno das…

promoção das forças de mercado e de um individualismo agressivo. Por outro, ele depende da persistência da tradição para sua legitimidade e sua ligação com o conservadorismo – nas áreas da nação, da religião, do gênero e da família. Sem possuir um fundamento lógico teórico que seja adequado, sua defesa da tradição nessas áreas geralmente assume a forma de fundamentalismo.” (p. 17) 4.10 “Um capitalismo que se expande cada vez mais se defronta não só com limites ambientais em termos dos…