Fundamentos Filosóficos Do Pensamento Moderno Ni

.......................................................................................... 49 3.6 Educação e Budō ......................................................................................................................... 51 3.7 O Pensamento Oriental e a Educação em Valores ...................................................................... 53 4 MÉTODO ................................................................................................................................

descobrimento do Brasil, e seu desenvolvimento no século XVI. Li todas essas teses. Com exceção da do Sr. Capistrano de Abreu, eram bons resumos do que estava em Varnhagen e em outras obras vulgares, sem nenhuma novidade, nem de investigação, nem de pensamento. Ao contrário dessas, e do que são aqui por via de regra as teses de concurso, onde os estudos próprios e a originalidade brilham geralmente pela ausência, a do Sr. Abreu se distinguia por aquelas duas raras qualidades, e se não…

DIREITOS HUMANOS E GLOBALIZAÇÃO FUNDAMENTOS E POSSIBILIDADES DESDE A TEORIA CRÍTICA Anuário Ibero-americano de Direitos Humanos (2003/2004) Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul Chanceler: Dom Dadeus Grings Reitor: Joaquim Clotet Vice-Reitor: Evilázio Teixeira Conselho Editorial: Antônio Carlos Hohlfeldt Elaine Turk Faria Gilberto Keller de Andrade Helenita Rosa Franco Jaderson Costa da Costa Jane Rita Caetano da Silveira Jerônimo Carlos Santos Braga…

justificar a atenção que dou àquilo que é aparentemente um assunto tão especializado, deixem-me voltar um pouco atrás por um momento. Afinal, isto é somente um meio de que vou fazer uso para abordar um tema muito mais geral, a genealogia do sujeito moderno. Nos anos que precederam a segunda guerra mundial e ainda mais depois da guerra, a filosofia em França era dominada por aquilo que poderíamos chamar “a filosofia do sujeito”, pelo que entendo uma filosofia que vê no sujeito de…

seres humanos e natureza, além do pensamento e parte do método de educação jesuíta 2. Foi in“capaz” ao longo do século XX de contribuir para uma educação emancipadora que “aparentemente” seria uma necessidade social diante das desigualdades econômicas existentes em nosso país. A educação em seu modelo escolar vem contribuindo como instrumento de afirmação no controle do trabalho no capitalismo demonstrando uma eficiência mor e moldando os diversos pensamentos e concepções…

Trad. Tradução p. Página v. Volume n. Número UNAV Universidade de Navarra SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO........................................................................................................10 2. O ITER FILOSÓFICO DE GABRIEL MARCEL .................................................12 3. A ESPERANÇA SEGUNDO GABRIEL MARCEL...............................................16 4. A METAFÍSICA DE GABRIEL…

e no Jusnaturalismo desenvolvidos na Europa dos séculos XVII e XVIII, quando se firmou a noção de que o homem tinha direitos inalienáveis e imprescritíveis, decorrentes da própria natureza humana e existentes independentemente do Estado. O pensamento iluminista, com suas ideias sobre a ordem natural, sua exaltação às liberdades e sua crença nos valores individuais do homem acima dos sociais, constitui a gênese da teoria dos direitos humanos. Não se pretende, entretanto,…

mundo hodierno. Pensar o processo como relação jurídica é remeter-se ao conceito discutido por Oskar Von Büllow, o responsável pelo rompimento do direito material do direito processual tornando o processo como ciência autônoma4 e independente5. Tal pensamento se deu com a evolução de conteúdo democrático-liberal do processo, eis que até então o processo penal era pensado como mera intervenção estatal com fins de defesa social. Na verdade, em que pese ter sido Oskar Von Büllow quem…

trabalho é demonstrar a relação existente entre anomia, direito e pós-modernidade. Nesse mister, será abordado o conceito de anomia segundo Jean-Marie Guyau, Émile Durkheim e Robert King Merton, cuidando, ainda, de apresentar críticas a esses pensamentos e revelar o que os distingue entre si. Enquanto Guyau estabelecia uma visão positiva para o conceito de anomia, Durkheim dizia que quando surgem na sociedade “espaços anômicos”, isto é, quando um indivíduo ou um grupo perde as…

sobre a temática hermenêutica em geral, como, especificamente, sobre Ricoeur e o seu pensamento. Por algumas das razões acima expostas, não se estranhe, pois, que tenhamos optado neste artigo por manter as citações na língua original. Também não se estranhe o facto de termos optado neste texto por apresentar abundantes citações do autor, o que corresponde a uma intenção deliberada de ilustrar o pensamento do autor pelo próprio autor, no sentido de dar a voz ao próprio Ricoeur, em…