Fundamentos Do Funcionalismo Em Antropologia

FACULDADES INTEGRADAS “ANTÔNIO EUFRÁSIO DE TOLEDO” FACULDADE DE DIREITO DE PRESIDENTE PRUDENTE FINALISMO E FUNCIONALISMO NO DIREITO PENAL: TEORIAS ANTAGÔNICAS? Karla Souza Cardoso Presidente Prudente/SP 2012 FACULDADES INTEGRADAS “ANTÔNIO EUFRÁSIO DE TOLEDO” FACULDADE DE DIREITO DE PRESIDENTE PRUDENTE FINALISMO E FUNCIONALISMO NO DIREITO PENAL: TEORIAS ANTAGÔNICAS? Karla Souza Cardoso Monografia apresentada como requisito parcial de Conclusão de Curso para…

teóricos dominantes nas Ciências da Comunicação e os distintos olhares sobre o receptor1 Juçara Brittes* *Professora do curso de comunicação social – jornalismo, da Universidade Federal do Espírito Santo; formada em Comunicação social (UFMG) e Antropologia social (Paris IV); mestre em Comunicação Social pela Umesp; doutoranda em Ciências da Comunicação pela ECA/USP 1 Trabalho apresentado no NP01 – Núcleo de Pesquisa Teorias da Comunicação, XXV Congresso Anual em Ciência da…

criminal, é o Funcionalismo, é um movimento bem recente, é da década de 70 para cá, então é bem recente, do século passado, não é coisa de duzentos ou trezentos anos. Surgiu na Alemanha, com dois representantes de peso desse movimento de política criminal, que nós podemos citar: o Claus Roxin, que representa uma ala desse movimento funcionalista, que é a ala moderada, ele é o principal expoente do Funcionalismo moderado; Já o professor Gunther Jakobs, ele é o principal expoente do…

conhecimento adquirido durante nossas pesquisas, para assim termos em nós e nossos colegas o entendimento e respeito do Outro como fator principal no caminhar de nossa jornada, promovendo encontros felizes. Abordaremos conceitos de Alteridade na Antropologia, na Filosofia, na Psicologia e principalmente na Educação. Como alteridade é um conceito muito parecido com Empatia, pesquisamos as diferenças dos dois temas, para assim clarificar não só nossa dúvida como dos nossos expectadores.

................03 3. Influências Filosóficas Conservadoras no Serviço Social....................05 3.1. Neotomismo...................................................................................................................05 3.2. Funcionalismo................................................................................................................06 3.3. Positivismo................................................................................................................

1º SEMESTRE 2012 SUMÁRIO 1. O HOMEM 3 1.1 Principais visões sobre a origem humana: o evolucionismo e o debate das determinações biológicas versus processo cultural 3 1.2 O conceito de cultura através da história 8 2. A CULTURA 16 2.1 A antropologia e o estudo da cultura - senso comum e ciência; a diversidade cultural e as culturas nacionais 16 2.2 As principais características da cultura como visão de mundo: herança cultural e formas de compreender o mundo, a participação dos indivíduos

vem seguindo uma base de conceitos fornecida pela Antropologia Cultural na qual podemos encontrar diversas correntes teóricas, que privilegiam aspectos diferentes de uma mesma questão. Um exemplo dessa diversidade pode ser observado a partir do conceito de "cultura", cujo fundamento para a Antropologia Cognitiva está nos conhecimentos compartilhados; para a Antropologia Simbólica está nos significados compartilhados, enquanto para a Antropologia Estrutural ele se encontra nas…

O estruturalismo surgiu com o inglês Edward Bradford Titchener (1867–1927) e tem como fundamento o estudo dos elementos ou conteúdos mentais e sua conexão mecânica, mediante o processo de associação, porém, descartava a idéia de que a apercepção (processo mental através do qual cada indivíduo percebe e interpreta o mundo) tenha alguma participação nesse processo. Titchener Sua principal base de estudos concentrava-se nos elementos propriamente ditos, e acreditava que a Psicologia…

O Negro na Tradição Oral). Casou-se com Myriam Rodrigues Fernandes, com quem teve seis filhos (1944) e tornou-se assistente do Professor Fernando de Azevedo na cadeira de Sociologia II (1944). Obteve o título de Mestre em Ciências Sociais - Antropologia, com uma dissertação sobre a Organização Social dos Tupinambás (1947) e defendeu sua tese de Doutor em Ciências Sociais na Faculdade de Filosofia Ciências e Letras da USP, também sob orientação do Professor Fernando Azevedo (1951) e…

estruturalista ganhou adesão a partir da II Guerra Mundial, tendo seu ápice nas décadas de 50 e 60 do século XX. Claude Lévi-Strauss transpôs a fundamentação epistemológica da noção estrutural, desenvolvida pela lingüística moderna, para o estudo da Antropologia. Lévi-Strauss, mesmo filiado a uma orientação teórica durkheimiana, volta-se para a perspectiva estrutural e, contrariamente a Durkheim, passa a privilegiar a pesquisa etnográfica em detrimento da pesquisa teórico-historicista. A…