Florestan Fernandes Sociedade De Classe

política orgânicas nos vários estados do Brasil. Esses cursos oferecem formação política básica, nas áreas da produção, cooperação, cultura, direitos humanos e gênero. Uma das principais ferramentas de formação do MST, é a Escola Nacional Florestan Fernandes, criada no inicio dos anos 90 na cidade de Caçador, no estado de Santo Catarina. Em 2005, transferida para Guararema, no Estado de São Paulo, a escola conta com uma nova estrutura, construída com recursos dos amigos do movimento,…

09/09/2015  Colaborar - Av2 - Pedagogia - Educação, Sociedade e Práxis Educativa Educação, Sociedade e Práxis Educativa (/alu… Av2 - Pedagogia - Educação, Sociedade e Práxis Educativa Informações Adicionais Período: 31/08/2015 00:00 à 28/09/2015 23:59 Situação: Conceito: Arquivos Ir para atividade (/aluno/avaliacao/form/0738579802?atividadeDisciplinaId=4372857) 1) A lei 9394/96 afirma que: Art. 1º. A educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar,…

*O Povo negro e a luta pela hegemonia Valdisio Fernandes A concepção da via estratégica para a emancipação do povo negro que apresento aqui, tem como principais referências as identidades ou aproximações que tenho com o pensamento político, entre outros autores, de Antonio Gramsci, Jacob Gorender e Florestan Fernandes no que concerne ao entendimento sobre os temas mencionados. Compreendendo como base da interpretação da realidade brasileira o estudo das forças sociais produtivas…

FACULDADE INTERAMERICANA DE PORTO VELHO CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO DISCIPLINA: HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE - 2013.2. DOCENTE: DISCENTE: Introdução A Sociologia é uma das ciências humanas que estuda a sociedade, ou seja, estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Enquanto o indivíduo na sua singularidade é estudado pela psicologia, a Sociologia tem uma base teórico-metodológica, que serve…

O combate à ociosidade e à marginalização dos libertos no pós-emancipação O combate à ociosidade e à marginalização dos libertos no pós-emancipação Marcos Estevam Vasconcelos* Mateus Fernandes de Oliveira** RESUMO O presente artigo pretende analisar a situação dos libertos no pós-emancipação, tendo como base as fundamentações metodológicas de E.P Thompson. A partir de tais perspectivas pretende-se, através da Lei de Combate à Ociosidade, investigar a possível…

Muitos estudiosos o consideram um precursor da Sociologia. Em sua obra mais conhecida, O Espírito das leis, fez um estudo comparativo sobre a origem e a natureza das leis que governam as sociedades e analisou as diferentes formas de governo. Para ele, estas deveriam ser adequadas à natureza de cada sociedade e estabelecer a primazia da lei. Montesquieu tinha particular admiração pela monarquia constitucional inglesa e procurou aperfeiçoá-la. Foi o primeiro pensador a analisar a…

Raça ou classe? Sobre a desigualdade brasileira Race or class? On the Brazilian inequality Jessé Souza Professor de Ciências Sociais da Universidade Estadual Norte Fluminense (UENF) RESUMO O tema da desigualdade no Brasil só pode ser compreendido à luz da especificidade de nosso processo de modernização. Isso significa dizer que a determinação do peso específico da variável racial exige um quadro de referência teórico amplo, inclusivo e totalizador. A construção, ainda que tentativa,

desenvolvem novas configurações e possibilidades da vida em sociedade. Neste 1 Professora do Departamento de Metodologia de Ensino e do Programa de Pós-Graduação em Educação do Centro de Ciências da Educação, Universidade Federal de Santa Catarina. MEDIAÇÕES, LONDRINA, V. 12, N. 1, P. 113-130, JAN/JUN. 2007 SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO NO BRASIL “Somente quem vê algo sociologicamente quer algo socialmente”. Com esta frase, Florestan Fernandes (1978, p. 22-28) sintetiza o que ele considerava…

férrea disciplina de todos, militância subordinada ao partido centralizado e ideologicamente unido, sem espaço para desvios, nada de sociedade aberta. O partido é como uma igreja e a revolução é como uma guerra minuciosamente preparada. É preciso minar os campos, fragilizar as resistências, penetrar nas casamatas e fortalezas e ocupar todos os espaços da sociedade civil. Para isso, é preciso enfim uma nova cultura, transformadora, em que a tarefa do intelectual não é a de pesquisar a…

tardiamente, nos anos 1950. Ademais, porque empregar uma metáfora política para referir-se às relações sociais entre brancos e negros? Porque tal locução passou a exprimir tão perfeitamente um pensamento que conceitos anteriores – como “sociedade multirracial de classes”, empregado por Pierson (1942) ou “relações raciais harmoniosas”, usado pela UNESCO (Maio 1997) - foram incapazes de expressar? Essas são algumas das indagações que procuro responder neste artigo. Sem ter…