Florestan Fernandes O Negro No Mundo Dos Brancos

Freyre foi um sociólogo, antropólogo, escritor, jornalista, autor de ficção, poeta e pintor, nascido em recife, (15-03-1900 a 18-07-1987). Freyre estudou na Universidade de Columbia nos Estados Unidos onde conhece Franz Boas, através dele Freyre viu o negro e o mulato em seu devido valor. Em 1922 defendeu sua tese de mestrado: Vida social no Brasil nos meados do século XIX. Membro da Academia Pernambucana de Letras e da Academia Portuguesa Da História ensinou em várias instituições de…

ANTEPROJETO DE PESQUISA DOUTORADO O Movimento Negro Contemporâneo e as Revoltas da Chibata e do Batalhão Naval de 1910: a problemática da apropriação dos comportamentos e dos movimentos coletivos. Outubro/Novembro de 2011. I - INTRODUÇÃO/JUSTIFICATIVA: Em 2010 comemorou-se no Brasil o centenário das Revoltas da Chibata e do Batalhão Naval. Esses episódios ficaram conhecidos e estudados como movimentos de insubordinação dos marinheiros que, em novembro de 1910, tentaram pela via…

esta impregnada com o racismo que se alastra por gerações. O racismo começa quando alguém se auto define que sua pele é negra, muitos se sentem deslocados. Parece ter sido dito algum tipo de termo extremista. Talvez chegassem a pensar que alguém só é negro quando tem pele "muito escura". Com certeza, esse tipo de estranhamento e pensamento não é misteriosamente inexplicável. O desconforto, na verdade, denuncia nossa indefinição mediante a ideia da diversidade racial, e por padrões de…

contato uma cultura se mescla à outra, chegando a um ponto no qual não há mais divisão nítida. Darcy Ribeiro se refere a Civilização Tropical Brasileira, que seria diferente dos nativos brasileiros (índios) e dos europeus, seria assim uma nova visão de mundo, que além de cultura própria, importa ideias do hemisfério norte porem traduz a sua própria maneira. - Entender oque é preconceito. “Preconceito é uma postura ou idéia pré-concebida, uma atitude de alienação a tudo aquilo que foge…

Nina Rodrigues (1933) e Oracy Nogueira (1962), dão ênfase a uma visão onde o comportamento sexual do negro é marcado pela imoralidade, promiscuidade e devassidão. A bibliografia clássica americana está povoada por essas imagens de escravos anômicos. Franklin Frazier 6 compreendia que a desaculturação forçada levou os escravos a perder as normas africanas. Frazier empenhou-se em distinguir o “negro” do “escravo” e apontar a plantation como a responsável pelos males do escravismo. Na…

possibilitando que nos dias de hoje sua figura esteja presente em todos os momentos de afirmação popular negra; As viagens que levaram às conquistas de povos e territórios até então desconhecidos, a experiência de descobrir outros povos como indígena e negro, subjugando e controlados foram dominados, para estes a violência e a destruição física e cultural que decorreu com a chegada dos Europeus são dados importantes para compreender o passado e os fenômenos ativos no presente ainda que…

e simples. Essas coisas ocorrem na história.” Paulo Freire (2001, p.60) “A liberdade não é uma dádiva, mas uma conquista. Essa conquista pressupõe que os negros redefinam a história, para situá-la em seus marcos concretos e entrosá-la com seus anseios mais profundos de auto-emancipação coletiva e de igualdade racial.” Florestan Fernandes (1989, p.34) DEDICATÓRIA Dedico este trabalho em especial para minha família, minha mãe, Eunice, meu pai, Ademir, e meus irmãos Ademir Junior e Thiago

experientes, por meio de práticas sociais em que relações étnico-raciais, sociais, pedagógicas nos acolhem, rejeitam ou querem modificar. Deste modo, construímos nossas identidades nacional, étnico-racial, pessoal, apreendemos e transmiti- mos visão de mundo que se expressa nos valores, posturas, atitudes que assumimos, nos princípios que defendemos e ações que empreendemos. Bento (2002) resalta que uma sociedade justa é uma sociedade de direitos e deveres iguais para todos, fechando…

ruim dos negros e indígenas, problema que só seria resolvido, se fosse, com o branqueamento e purificação da raça. Mais tarde, Gilberto Freyre tentou difundir a idéia de uma civilização luso-tropical em que, apesar da escravidão, negros e brancos conviviam em harmonia. Nos anos 30 o Estado Novo proibia que filhos de imigrantes aprendessem a ler na língua materna, e botava na cadeia quem falasse alemão, italiano ou japonês nas ruas. Nos anos 50 e 60, os sociólogos marxistas da USP –…

bras. Est. pedag., Brasília, v. 81, n. 199, p. 452-463, set./dez. 2000. A obtenção de hegemonia em processos históricos como o que estamos estudando depende do uso da força física pelo grupo que pretende tornar-se dominante, no caso os colonos brancos, bem como a obtenção de um "consentimento", a respeito da nova situação, pelos povos que aqui habitavam. Em outras palavras: para que predominassem, era preciso que os padrões da colonização fossem "aceitos" pelos próprios dominados,…