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Com as Revoluções Industrial e Francesa, criaram-se todos os instrumentos institucionais (político-jurídicos) e intelectuais (ideológicos) que permitiram e garantiram à burguesia a partir do século XIX o exercício da dominação social e da hegemonia política no mundo contemporâneo. A Revolução Industrial tornou possível pela primeira vez à sociedade, e dentro dela particularmente aos homens de propriedade, a conquista e o gozo da liberdade civil e política. A garantia desta liberdade (concebida como natural), destes direitos civis e políticos, era agora assegurada pelos próprios indivíduos (transformados em cidadãos) e não mais por uma autoridade monárquica de origem divina ou humana. FLORENZANO, Modesto. As revoluções burguesas. Col. Tudo é história, 8, SP, Brasiliense, 1998, p. 116 Portanto, a partir da Revolução Industrial, consolida-se o sistema capitalista baseado em duas classes fundamentais: a burguesia detentora do capital e o proletariado, que nada possuíam a não ser a sua força de trabalho, que vendiam aos capitalistas em troca de um salário. Sendo assim o capital passa a se apresentar sob as seguintes formas: Escolha uma: a. terras, dinheiro, lojas, máquinas ou crédito. b. conquistas de terras pelos camponeses. c. coerção feudal e coletivismo. d. igualdade social, apesar de alguma forma de explorar os ricos. e. conjunto de elementos econômicos baseados na agricultura de pequenas comunidades. Questão 4 Ainda não…

Leia atentamente o texto abaixo: “A liberdade é o poder que pertence ao Homem de fazer tudo quanto não prejudica os direitos do próximo: ela tem por princípio a natureza; por regra a justiça; por salvaguarda a lei; seu limite moral está nesta máxima: ‘- Não faça aos outros o que não quiseras que te fizessem’.(...) O direito de manifestar seu pensamento e suas opiniões, quer seja pela voz da imprensa, quer de qualquer outro modo, o direito de se reunir tranqüilamente, o livre exercício…

Ainda não respondida Vale 1,00 ponto(s). Marcar questão Texto da questão Leia atentamente os belíssimos v MAR PORTUGUÊS Ó mar salgado, quanto do teu sal São lágrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mães c Quantos filhos em vão rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, ó mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer passar além do Bojad Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo Mas nele é que espelhou o céu.…

Portugal! Por te cruzarmos, quantas mães choraram, Quantos filhos em vão rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, ó mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer passar além do Bojador Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu, Mas nele é que espelhou o céu. (http://www.studioamerica.com.br/500/f_pessoa.htm) Esse poema pertence a uma obra maior denominada Mensagem que retrata um momento vivido por…

br/rh/publicacoes/textos_apoio/pub04U2T1.pdf CATANI. Afrânio Mendes. Organização do Ensino no Brasil: níveis e modalidades a Constituição Federal e na LDB. 2º edição. São Paulo: Xamã, 2007. p.01-69. CUNHA, Luiz Antônio. Educação e Desenvolvimento Social no Brasil, Rio de janeiro: ed. Francisco Alves, 1975. 291 p. CURY, Carlos Alberto Jamil - Comemorando o "Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova/32"- In. Educação e Sociedade, CEDES vol. 12 Rev., Setembro/1982 - Cortez Ed. 1982. p. 5-13.…

de J. Guinsburg e Bento Prado Junior. Col. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996. DELEUZE, Gilles. Conversações. Tradução de Peter Pál Pelbart. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992. GILSON, Etienne. A filosofia na Idade Média. Tradução de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 1995. HEGEL, G. W. F. Filosofia da história. Tradução de Maria Rodrigues e Hans Harden. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1999. HEIDEGGER, Martin. Marcas do caminho. Tradução de Enio Paulo Giachini e…

Sugestões Bibliográficas: ARENDT, Hannah. A condição humana. Tradução de Roberto Raposo. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1999. ARISTÓTELES. Física I-II. Tradução de Lucas Angioni. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2009. BENJAMIN, Walter; HORKHEIMER, Max; ADORNO, Theodor; HABERMAS, Jürgen. Traduções de José Lino Grünnewald. Col. Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1983. CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Editora Ática, 1995. DESCARTES, René. Meditações.…

Violência................................................... 412 Introdução Este livro foi concebido tanto para professores e professoras quanto para todos aqueles que têm interesse na História como forma de conhecimento e de explicação dos fenômenos sociais. Nossa intenção foi a de reunir e apresentar um material que pudesse auxiliar tanto na capacitação quanto no planejamento de novas situações didáticas. Nessa perspectiva, organizamos os conceitos em forma de verbetes,…

todos possam ter acesso a atividades diferenciadas de seu dia-a-dia de sala de aula. A colaboração e o envolvimento de pais, professores, alunos e funcionários ainda se restringe aos que estão sempre engajados, mas pretendemos alcançar a cada atividade uma participação maior. Vivemos em uma sociedade onde o desenfreado processo de urbanização, de crescimento econômico e tecnológico quebrou o tecido social que unia boa parte da população. Há uma clara perda do sentido de responsabilidade…

Guinsburg e Bento Prado Junior. Col. Os Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1996. DELEUZE, Gilles. Conversações. Tradução de Peter Pál Pelbart. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992. GILSON, Etienne. A filosofia na Idade Média. Tradução de Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 1995. HEGEL, G. W. F. Filosofia da história. Tradução de Maria Rodrigues e Hans Harden. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1999. HEIDEGGER, Martin. Marcas do caminho. Tradução de Enio Paulo Giachini…