Resenha da origem do homem

Comte em Paris, influenciou alguns de nossos intelectuais da época, como o caso de Benjamin Constant. A filosofia positivista de Augusto Comte (1798– 1857), iniciou-se no século XIX, sendo considerado uma reação ao idealismo, no qual opunha-se ao primado da razão, teologia ou metafísica, baseando-se apenas no mundo físico, ou seja, no material. Inspirado no Positivismo, Benjamin Constant comentou: A Filozofia Pozitiva não é uma dessas doutrinas vagas i arbitrarias que os metafizicos tên criado, bazeando-as em ipotezes gratuitas e inverificáveis, i que só podem ter influencia passajeira; ao contrarío, é uma doutrina racionalmente fundada no raciocinio, na observação i na esperiencia, unicas fontes que podem oferecer à atividade de nosso espirito un alimento são i suculento, i os dados essenciais à sua marxa progressiva, i essa força assencional con que vemos aumentar cada vês mais o tesouro dos seus conhecimentos elevando-se gradativamente dos fenômenos os mais elementares aos fenômenos mais complicados, das leis as mais sinples às leis as mais transcendentes. Nenhuma Filozofia guarda maior conveniência, entre as concepções sientificas i as doutrinas relijiozas, i melhor satisfás as nossas varias necessidades fizicas, morais i espirituais. Nenhuma melhor subordina a siencia à relijião. (MENDES, 1894, p. 179). Mesmo sendo positivista, o autor executou em sua reforma educacional alguns diferenciais da proposta de Augusto Comte, no qual pode-se destacar: Outro…

ciências sobre os artefactos (Simon, 1969). A praxeologia também é uma ciência comportamental e, tal como a pensou T. Kotarbinski, refere-se principalmente ao comportamento humano, visto que a actuação/acção é um caso particular do comportamento humano, um comportamento virado para um objectivo ou uma missão, realizado propositadamente (consciente637 mente) e de acordo com a livre vontade do sujeito da acção (Gasparski, 1994). Em primeiro lugar queremos apresentar a história do…

...................................... | 14 | EDUCAÇÃO E LINGUAGEM MATEMÁTICA I...................................................... | 15 | BASES PEDAGÓGICAS DO TRABALHO ESCOLAR I......................................... | 16 | EDUCAÇÃO E SOCIEDADE NUMA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA.................. | 17 | 3. CAPITÚLO II...................................................................................................... | 19 | 3.1 CULTURA E CONTEXTO…

saberes, não fixa, não fetichiza nenhum deles; ela lhes dá um lugar indireto, e este indireto é precioso. Por um lado, ele permite designar saberes possíveis – insuspeitos, irrealizados: a literatura trabalha nos interstícios da ciência: está sempre atrasada ou adiantada em relação a esta, semelhante à pedra de Bolonha, que irradia de noite o que 7 aprovisionou durante o dia, e, por esse fulgor indireto, ilumina o novo dia que chega. A ciência é grosseira, a vida é sutil, e é para…

questões a serem enfrentadas, sobre sua identidade e seus métodos, sua relação com a história da filosofia e com o contexto político, social e econômico contemporâneo, sobre sua transição de um registro universitário, onde se consolidou ao longo da segunda metade do século 20, para o contexto da formação geral que caracteriza a educação básica, sobre sua relação com as tradições herdadas, seja o positivismo que marcaria o debate republicano brasileiro, seja a influência das “missões…

NOTA DA EDIÇÃO ELETRÔNICA Para aprimorar a experiência da leitura digital, optamos por extrair desta versão eletrônica as páginas em branco que intercalavam os capítulos, índices etc. na versão impressa do livro. Por este motivo, é possível que o leitor perceba saltos na numeração das páginas. O conteúdo original do livro se mantém integralmente reproduzido. Para Donatella Copyright da tradução © Boitempo Editorial, 2002 Copyright © István Mészáros, 2002 Coordenação editorial…