Filosofia Razão

TEOLÓGICA: FATEAD Aspectos da Filosofia Contemporânea IGACI-AL ANAILZA DA SILVA SOUZA JOSÉ RAMOS DOS SANTOS SILVA Fichamento dos Aspectos da Filosofia Contemporânea Trabalho para obtenção de nota da disciplina Filosofia. Orientado por: IGACI-AL Aspectos da Filosofia Contemporânea Introdução Neste…

Roberto Gomes CRÍTICA DA RAZÃO TUPINIQUIM RESUMO E QUESTIONÁRIO Aluna: Larissa Marques Turma: 1º período A Turno: diurno Curso: Direito Maceió, 13 de março de 2015 Roberto Gomes CRÍTICA DA RAZÃO TUPINIQUIM Maceió, 13 de março de 2015 SUMÁRIO Introdução........................................................................................................................04 Resumo das principais ideias do autor................................................

.......................12 4. REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA.........................................................................13 INTRODUÇÃO Em Crítica da Razão Tupiniquim, o filósofo Roberto Gomes trata a falta de personalidade e originalidade da Filosofia brasileira, uma vez que se inspira na estrangeira. O autor critica o conformismo Brasileiro por não ter o seu próprio pensamento e usar termos do tipo “o brasileiro é assim mesmo” ou “deixa…

CRÍTICA DA RAZÃO TUPINIQUIM ALUNO: AUGUSTO VICTOR RODRIUES DE SOUZA PROFESSOR: JORGE VIEIRA CENTRO UNIVERSITÁRIO CESMAC DEPATAMENTO DE FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 1° PERÍODO DE DIREITO / NOTURNO FICHAMENTO DA OBRA: CRÍTICA DA RAZÃO TUPINIQUIM MACEIÓ – 2014 SUMÁRIO 03/ Introdução 04/ Um título 05/ Uma razão que se expressa 06/…

1ª Atividade Prática Supervisionada – APS de Filosofia Geral Professor: Drd. Fabrício Emerick Soares Carga-horária integralizada: 03 horas Data da entrega: 20/05/2014 Valor em pontos: 3 pontos CONSULTAR: CAPÍTULO 10 – TEORIA DO CONHECIMENTO – Segunda Parte – Teoria do Conhecimento na Idade Média (páginas 101 até 103) do LIVRO: FILOSOFANDO: UMA INTRODUÇÃO A FILOSOFIA - DAS AUTORAS – MARIA LÚCIA DE ARRUDA ARANHA E MARIA HELENA PIRES MARTINS. CAPÍTULO 13 – A CIÊNCIA MEDIEVAL…

Introdução Iniciada no séc. XIV, Filosofia Moderna se estende ate o final do séc. XVIII, no continente europeu. Nessa época, a Europa foi palco do desenvolvimento do capitalismo, da formação dos Estados Nacionais, das grandes navegações e dos processos de colonização e formação dos impérios. A Filosofia Contemporânea se estende do final do séc. XVIII até os nossos dias. É possível dizer que seus problemas inspiram-se na Revolução Francesa e na revolução Industrial, com a crescente…

Capítulo 1 - Um título “(...) Razão Tupiniquim? Tratando- se de título de um livro, supõe-se que denuncie um tema. Ocorre que este tema jamais foi explicitado, não existindo. Fácil constatar que entre nós esta Razão estará adormecida ou pulverizada (...) (...) mal sabemos o que seja uma Razão Tupiniquim. Uma piada, talvez. Hipótese que nos causaria grande prazer. Gostamos muito de piadas. Há todo um espírito brasileiro que se delicia com a própria agilidade mental, esta capacidade de ver…

Sobre a razão na Filosofia, analise as afirmações: I. A razão é tão antiga quanto a própria Filosofia. II. A Filosofia, ao longo dos seus 26 séculos, tem um histórico de grande confiança na razão e, atualmente, prossegue confiando na razão. III. A razão é usada pela Filosofia como base para o conhecimento racional da realidade cultural e natural. IV. O conhecimento racional da realidade cultural e natural se refere tanto aos seres humanos quanto às coisas. É correto o que se afirma…

intelectualmente desenvolvida pelo conhecimento das ciências, das artes e da filosofia. Podemos observar que, neste primeiro sentido, cultura e natureza não se opõem. • A parir do século XVIII, cultura passa a significar os resultados e as conseqüências daquela formação ou educação dos seres humanos, resultados expressos em obras, feitos, ações e instituições. A cultura são as técnicas e os ofícios, as artes, a religião, as ciências, a Filosofia, a vida moral e a vida política ou o…

Resenha: História da Filosofia. O problema da fé e da razão refere-se ao embate do cristianismo com a filosofia. Este choque entre crença e pensamento, remonta aos primeiros tempos do estabelecimento da religião cristã. O apóstolo Paulo já é um exemplo, quando tenta converter os gregos, aproximando-se de sua filosofia. Posteriormente, em outra fase de sua atividade apostólica, o primeiro pregador do cristianismo ataca a filosofia, considerando-a um conhecimento que não leva ao Cristo.…