Filosofia Africana Introdução

IMPORTÂNCIA DOS CONTOS AFRICANOS EM SALA DE AULA Alessandra Laurindo Carvalho Lins RA 1119931 Maria Eliana do Carmo Miranda RA 1121400 Rosiane Andrade Werly Gonçalves RA 1120238 Ribeirão Pires - SP 2013 Sumário INTRODUÇÃO 1. África. 1.1 O negro não nasceu escravo. 1.2 Lei 10.639/03- Racismos, preconceito, e discriminação. 1.3 A história do negro na escola 2. A importância dos contos 2.1 Os contos africanos na escola. 2.2 Ressignificando o…

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE ANGOLA INSTITUTO SUPERIOR DOM BOSCO CURSO DE FILOSOFIA CULTURA BANTU CONCEITO DE FAMÍLIA NA ÉTNIA BAKONGO Professor: Frei Quaresma Luanda, Agosto de 2013 Constituintes do grupo: Adão Cuenda Dombel Aníbal Sebastião Pedro Fernando N. D. Pascoal Sebastião Luyindula Júnior Marcelo Lourenço Trabalho em grupo que visa a avaliação dos

aperfeiçoamento no curso de extensão em Gênero e Diversidade na Escola-GDE, na modalidade à distância, da Universidade Federal de São Carlos – UFSCAR, sob orientação das tutoras Jacqueline da Silva Costa e Monia Carolina Jahu 2014 1- INTRODUÇÃO O curso Gênero, Diversidade na Escola (GDE) proporcionou uma reflexão acerca da sexualidade, identidades de gênero, manifestações de preconceito contra os homossexuais na escola e as questões raciais na escola e na…

Instituto de Ciências Sociais e Políticas- Universidade Técnica de Lisboa Cadeira :Introdução às Ciências Políticas e Sociais 1º ano de Relações Internacionais Introdução Volto atrás no tempo, ao passado ano de 1900, no mês Outubro, para uma Lisboa bem diferente que aquela que conheço. A Praça D.Pedro IV, repleta de cafés, pessoas, ardinas que gritam a nova e floristas que tentam vender as flores do dia. Sem todos os carros, autocarros e camiões o ar da praça carrega-se com o cheiro de café.

TRADIÇÃO ORAL AFRICANA E LITERATURA NO CONTEXTO ESCOLAR: uma contribuição das literaturas de Angola, Cabo Verde e Moçambique para a aplicação da Lei 10.639/2003 em contexto brasileiro Simone Caputo Gomes (Universidade de S. Paulo) “Quando chegaste mais velhos contavam estórias. Tudo estava no seu lugar. A água. O som. A luz. Na nossa harmonia. O texto oral. E só era texto não apenas pela fala mas porque havia árvores (…). E era texto porque havia gesto. Texto porque havia…

A INFLUÊNCIA AFRICANA NA FORMAÇÃO RELIGIOSA DO BRASIL Evaldo Campos É muito difícil encontrar-se um estudo religioso e exemplo sobre a influência das religiões africanas no Brasil. Em verdade, coube a sociólogos e antropólogos o estudo da raça negra e da escravidão e, nesse estudo, o exame da contribuição afro para a formação do homem brasileiro e também das nossas manifestações religiosas. Vê-se, entretanto, entre aqueles que analisaram o tema, a pretensão de localizar um africanismo puro,

facilitadas pelas rotas de comércio que atravessam a África desde a antiguidade. A arte africana é um reflexo fiel das ricas histórias, mitos, crenças e filosofia dos habitantes deste enorme continente. A riqueza desta arte tem fornecido matéria-prima e inspiração para vários movimentos artísticos contemporâneos da América e da Europa. Artistas do século XX admiraram a importância da abstração e do naturalismo na arte africana. Os povos africanos faziam seus objetos de arte utilizando…

preparados para o ensino de história e cultura afro-brasileiras nas escolas de todo o País. O Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares da Educação das Relações Étnico-racial representa um avanço no reconhecimento da cultura africana como uma das principais matrizes da cultura brasileira. No entanto, algumas dificuldades para que a lei seja implementada de fato nas escolas. A principal delas é a questão da formação dos professores já que o tema é pouco abordado…

Introdução Religião (do latim religare, de significado especulativo) é um conjunto de sistemas culturais e de crenças, além de visões de mundo, que estabelece os símbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e seus próprios valores morais. Muitas religiões têm narrativas, símbolos, tradições e histórias sagradas que se destinam a dar sentido à vida ou explicar a sua origem e do universo. As religiões tendem a derivar à moralidade, a ética, as leis religiosas ou um estilo…

classificatório integrou o discurso político-ideológico europeu, justificador tanto do trafico atlântico de escravos como dos genocídios da África do Sul praticados pelos bôeres, e da violência colonialista contra as revoltas de escravo nas Américas. Na Filosofia da história universal, a aistoricidade da África, tal como é considerada por Hegel, decorre, em particular, de duas razoes interdependentes. A primeira, pelo fato de a história de ser entendida como própria de um Velho mundo…