Filosofia A Morte Como Enigma E Simbólicas

pelo que aqui escrevo. O livro foi se formando a partir de um Seminário partilhado com Paulo Becker, dado também na Letra Freudiana, e das discussões com Thalita Aguiar, Cíntia Almeida Ramos e Carlos Augusto Santana Pereira, alunos do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais. Agradeço a Cíntia, Carlos e Thalita as leituras e sugestões, assim como o entusiasmo. Também a Paulo Becker, Fátima Vahia, Maurício Lessa, Renata Salgado, Raissa de Góes, Conceição de Góes e Carlos Eduardo da Rocha…

Mito e psicanálise 1234.04-3 Coleção PASSO-A-PASSO CIÊNCIAS SOCIAIS PASSO-A-PASSO Direção: Celso Castro FILOSOFIA PASSO-A-PASSO Direção: Denis L. Rosenfield PSICANÁLISE PASSO-A-PASSO Direção: Marco Antonio Coutinho Jorge Ver lista de títulos no final do volume Ana Vicentini de Azevedo Mito e psicanálise Rio de Janeiro Copyright © 2004, Ana Maria Vicentini Ferreira de Azevedo Copyright desta edição © 2004: Jorge Zahar Editor Ltda. rua México 31…

intitulado “filosofia social” e uma atitude batizada de “teoria crítica”, ou seja, uma corrente de movimentação teórica e, ao mesmo tempo, contínua e diversa. Foi criada por um decreto do Ministério da Educação com data de 3 de fevereiro de 1923, através de um acordo com a “Gesellschaft Fur Sozialforschung”, num Instituto de Pesquisas Sociais, cujo seu surgimento já havia sido proposto em 1922. O Instituto de Pesquisa Social deveria se chamar “Instituto para o Marxismo” que, após a…

A FILOSOFIA DA RELIGIÃO EM CARL GUSTAV JUNG Lilian Wurzba[2] Resumo: Nas discussões acadêmicas no campo da filosofia da religião, sejam obras, sejam Congressos, quase nada, ou melhor, nada encontramos sobre Carl Gustav Jung. Por quê? Talvez porque suas ideias e teorias ainda encontrem-se envoltas pelas névoas da incompreensão. Alvo de inúmeros e divergentes adjetivos - ocultista, materialista, religioso, ateu, herético, místico, charlatão, filósofo, cientista, anticientista, entre…

cognitivo das ciências modernas e foi, além do mais, convicta da supremacia da razão e do progresso inevitável do racionalismo ocidental. A transcendência tornou-se para cientistas desta época uma categoria fantasmagórica, resultado tanto da filosofia idealista como do imaginário religioso. Não obstante, surge na margem da consciência da época uma nova onda mística, reinterpretando a mística tradicional sob condições modernas. (BRÜSEKE2, 2004, p.8) Introdução Ao longo de sua…

idealizado, fonte de angústia e sofrimento. Na Contemporaneidade, é a imagem da mulher- corpo-sexo que se apresenta, com as máscaras e os adereços tecnológicos, na busca do corpo perfeito e desejado, na tentativa de tamponar a falta, a incompletude, a morte. É o corpo-sexo, enquanto objeto de desejo e de consumo, que vende qualquer coisa e se constitui em objeto de gozo do outro. Revela-se uma sexualidade escancarada, primitiva, sem nenhum limite. Passa-se da mulherhistérica para a…

radicais, ultrapassou até mesmo essa exigência. No fim da sua vida, depois de ter declarado: "A filosofia deve dizer tudo", silenciou sobre si mesma para se recolher num segredo que calou até mesmo o Divino Marquês, esse verborrágico e ensurdecedor contador da sua história. Nas últimas linhas a ela dedicadas, Sade despede-se de sua heroína mais perfeita com os seguintes dizeres: No final desse período, a morte de Madame de Lorsange [Juliette] a fez desaparecer da cena do mundo, como…

Stockdale, Piccadilly, London, 1792, by Henry James Pye). Em todo o caso, não deixámos de confrontar este texto com as seguintes edições espanhol e em português, e em alguns casos muito pontuais fazemos referência à edição da Gulbenkian. Escuela de Filosofía, Universidad ARCIS. www.philosophia.cl Edição da Gulbenkian de 2004, tradução de Ana Maria Valente. Edição da Imprensa Nacional, 7ª Ed. 2003, tradução de Eudoro de Sousa. 147 Extraído do livro (ISBN: 978-972-990006-8)…

deduziu que é ela a condição de existência do inconsciente, que só existe no sujeito falante. Numa retomada crítica dos conceitos saussurianos de "significante" e "significado", Lacan afirmou a autonomia do significante e o inseriu na origem simbólica, constituída pela linguagem. Afirmou que o significante preexiste ao sujeito e sobrevive a ele, faz do sujeito homem ou mulher, traça seu destino e o priva de qualquer relação natural com o mundo. | Lacan não é um autor…

Rembrandt, dominaram de tal forma os conceitos de corpo na Europa, que até hoje não se conseguiu desenvolver uma teoria do corpo vivo que seja, ela mesma, viva. É preciso falar também de teorias mortas que conseguem destruir tudo o que tocam. A morte de Deus já se tornou há muito um fato da história da ciência, ela própria atolada em conceitos vazios e idéias cegas. E existe ainda um outro fenômeno que só recentemente começou a revelar seus imensos efeitos: a silenciosa transformação…