filosofia em questao

Misturando Soda Cáustica (NaOH) com Glicose Gelatinosa em água observa-se que a reação é uma reação em que não acontece e não observa-se o fenômeno químico da mudança de cor. Entretanto, após a inclusão de algumas gotinhas de Azul de Metileno e misturando bem se observa o fenômeno químico da mudança de cor, pois a solução de Soda Cáustica (NaOH) com Glicose Gelatinosa em Água torna-se completamente azul com a adição de Azul de Metileno. No entanto, passados alguns segundos a mistura de cor Azul fica completamente sem cor ou transparente ou mesmo translúcida, contudo, agitando-se bem a mistura que era Azul e ficou transparente torna-se Azul novamente. O que acontece é que quando se mistura a Glicose Gelatinosa com Soda Cáustica e Azul de Metileno em água, a Glicose Gelatinosa reage com Azul de Metileno e transforma a substância Azul de Metileno em Leuco Metileno (Leuco = Branco) em determinado intervalo de tempo. Porém quando se agita a mistura o Oxigênio do ar se dissolve na água e o Oxigênio reage com o Leuco Metileno e faz o Leuco Metileno voltar a ser Azul de Metileno é por isso que a Água fica azul de novo. Entretanto a Glicose reage mais uma vez com Azul de Metileno e transforma o Azul de Metileno em Leuco Metileno a mistura fica clara mais uma vez e assim sucessivamente. ------------------- Enxergamos um objeto opaco quando a luz reflete em sua superfície e atinge nossos olhos. Quando o objeto é translúcido (água, vidro) somente o percebemos quando a…

praticadas de acordo com o raciocínio, tendo sido por este discernida a ação mais adequada para o caso particular. A disposição moral virtuosa para ser considerada enquanto tal requer a experiência adquirida por meio do hábito, e que tal hábito mantém e atualiza a experiência do agir virtuoso na vida daquele que a possui. Ou seja, o virtuoso só pode ser digno de tal atributo por meio do hábito de praticar cotidianamente ações virtuosas. E deste modo contempla a dimensão excelente da…

1- John Locke (século XVII) - propõe pela primeira vez uma teoria do conhecimento. Ele inicia essa teoria através da analise de cada uma das formas de conhecimento que possuímos a origem de nossas ideias e nossos discursos, a finalidade das teorias e as capacidades do sujeito cognoscente relacionadas com os objetos que ele pode conhecer. A teoria do conhecimento volta-se para a relação entre O pensamento e as coisas, a consciência e a realidade, o entendimento e a realidade; em suma o…

métodos que propiciem controle, sistematização, revisão e segurança maior do que possuem outras formas de saber não-científicas. A Ciência é um processo em constante construção. Conhecimento Filosófico O conhecimento filosófico distingue-se do conhecimento científico pelo objeto de investigação e pelo método. O objeto das ciências são os dados próximos, imediatos, perceptíveis pelos sentidos ou por instrumentos, pois sendo de ordem material e física, são por isso, suscetíveis de…

Theoria - Revista Eletrônica de Filosofia A QUESTÃO DA VERDADE NA FILOSOFIA Maurílio José de Oliveira Camello1 RESUMO O presente artigo pretende apresentar os sentidos que o conceito verdade assumiu ao longo dos séculos. Em Filosofia, ao longo de toda sua história de mais de dois milênios, verdade é palavra-chave dos pontos de vista metafísico e gnosiológico, ambos bastante interligados. Pode-se mesmo traçar um arco desde o que os gregos, com Parmênides, entenderam por alétheia até a…

A questão da Filosofia da Educação e a Filosofia da Educação “em questão” O texto nos mostra resumidamente e didaticamente, as idéias de Ramsey sobre o tema da verdade, tentando mostrar suas conseqüências para a filosofia da educação e para o discurso pedagógico, mais por que será que o tema da verdade e um tema decisivo na filosofia e ainda mais na filosofia da educação? E talvez ainda mais no discurso pedagógico? Ele é decisivo por que a noção de verdade esta embutida em todo o…

2. Ao analisar a arte pré-histórica, Hauser diz o seguinte: O camponês neolítico já não precisa dos sentidos aguçados do caçador; sua sensibilidade e dotes de observação declinam; outros talentos sobretudo o dom de abstração e o pensamento racional adquirem maior importância tanto em seus métodos de produção quanto em sua arte formalista, estritamente concentrada e estilizadora. HAUSER, Arnold. História social da arte e da literatura. São Paulo: Martins Fontes, 2003. Respondam: É…

Uma Cidade-Estado, também conhecida como “pólis”, tinha como elementos essenciais, a palavra, o espaço público (ágora), a redação das leis (escritas), entre outras. Relacionando estes elementos com o trabalho do advogado (a advocacia), é possível identificar a importância tanto para a Cidade-Estado quando para o advogado, do poder da Palavra (logos), do poder de discursar, argumentar com racionalidade e com fundamentos plausíveis. A palavra é um instrumento essencial para um operador do…

(UFMG) Leia este trecho: “... a filosofia não é revelação feita ao ignorante por quem sabe tudo, mas o diálogo entre iguais que se fazem cúmplices em sua mútua submissão à força da razão e não à razão da força”;. SAVATER, Fernando. As perguntas da vida. Tradução de Mônica Stahel. São Paulo: Martins Fontes, 2001, p.2. A partir da leitura desse trecho e de outros conhecimentos sobre o assunto, REDIJA um texto destacando duas características da atitude filosófica. Fonte: Prova de…

FILOSOFIA PRÁTICA: A QUESTÃO DA MORALIDADE Charles Manolo de Morais1 1.1 Distinção entre fenômenos e noúmenos: o idealismo transcendental Para Kant, nosso aparelho representacional é construído por três capacidades distintas: conhecer (ciência), que é objetiva e universal; apetecer (ética), também objetiva e universal e; julgar (estética), essa subjetiva e universal. Na obra Crítica da Razão Pura”, Kant busca compreender o papel da razão, buscando sua utilidade e seu…