Filosofia A Consciência Mítica Cap 3

.................................... 149 Passado/Presente ............................................................................ 179 Progresso/Reação ........................................................................... 204 Idades Míticas ................................................................................ 246 Escatologia ..................................................................................... 281 Decadência ..............................................

Luíza Appy, Dora Mariana R. Ferreira da Silva]. - Perrópolis, RJ : Vozes, 2000. Título original : Die Archetypen Und Das Kollektive Un Bewusste, ISBN 85.326.2354-9 (Brochura) ISBN 85.326.2355-7 (Encadernado) 1. Arquétipo (Psicologia) 2. Inconsciente 3. Psicanálise 1. Título. 00-1745 CDD-150.1954 índices para catálogo sistemático: 1. Arquétipos : Psicologia j un gui an a 2. Inconsciente : Psicologia junguí ana 150.1954 150.1954 OS ARQUÉTIPOS Ε Ο INCONSCIENTE COLETIVO CG. Jung 2ª…

.................................... 149 Passado/Presente ............................................................................ 179 Progresso/Reação ........................................................................... 204 Idades Míticas ................................................................................ 246 Escatologia ..................................................................................... 281 Decadência ..............................................

libertação enquanto metáfora da teologia e da filosofia política, proponho-me a re-situar o tema enquanto problema da teologia filosófica, inserido na problemática maior de articular teologia e filosofia, passando a uma revisão crítica do projeto originário da teologia da libertação (Leonardo Boff) e a uma desconstrução da filosofia política (Jacques Derrida), em termos da "impossibilidade de justiça". Palavras-chave: alteridade, desconstrução, filosofia política, justiça, teologia da…

elaboração deste processo. lx Apresentação Durante os últimos quinze anos venho trabalhando a memória da Psico logia, por meio das disciplinas "Psícologia Geral" e "Introdução à Psicologia", em cursos de psicologia, pedagogia, licenciatura, filosofia e pós-graduação em diferentes instituições de ensino e pesquisa A diversidade de experiências obtidas com os alunos ao administrar suas expectativas e curiosidades, a preocupação com o aprofundamento do estudo da história da…

Cap. 4 - Positivismo: uma primeira forma de pensamento social1 ••••••••••••••••••••••••••• Introdução: cientificismo e organicismo A primeira corrente teórica sistematizada de pensamento sociológico foi o positivismo, a primeira a definir precisamente o objeto, a estabelecer conceitos e uma metodologia de investigação. Além disso, o positivismo, ao definir a especificidade do estudo científico da sociedade, conseguiu distinguir-se de outras ciências estabelecendo um espaço próprio à

Introdução à Filosofia Moderna e Contemporânea: Orientação sobre seus Métodos Chanceler Dom Dadeus Grings Reitor Joaquim Clotet Vice-Reitor Evilázio Teixeira Conselho Editorial da Série Filosofia (Editor) Agemir Bavaresco Cláudio Gonçalves de Almeida Draiton Gonzaga de Souza Eduardo Luft Ernildo Jacob Stein Felipe Müller Nythamar H. F. de Oliveira Junior Ricardo Timm de Souza Roberto Hofmeister Pich Thadeu Weber Urbano Zilles Conselho Editorial Ana Maria Lisboa de Mello Augusto Buchweitz

PARA ALÉM DA LOUCURA E DA NORMALIDADE: Nietzsche contra a recepção psiquiátrica Beyond insanity and normality: Nietzsche against the psychiatric reception Daniel Pereira Andrade Doutorando em Sociologia pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH/USP), Professor de Sociologia da Fundação Getúlio Vargas (EAESP-FGV), São Paulo, SP - Brasil, e-mail: eudanielandrade@yahoo.com.br Resumo Logo após o início do colapso mental de Nietzsche, ele e

recalque da feminilidade para os dois sexos; 2. uma releitura do conceito de corpo erógeno na teoria freudiana, com o objetivo de fundamentar metapsicologicamente a idéia de excesso pulsional considerada fundamental para pensar a experiência subjetiva; 3. a proposta de pensar a subjetivação a partir do modelo da estética, tendo como paradigma o texto ‘Leonardo da Vinci’, de 1910, em que Freud contrapõe a idéia de sublimação à de recalque.” (ARÁN, 2000, p.174-5) Em que medida esse campo…

nova e certa via da mente, que, de resto, provém das próprias percepções sensíveis". Assinale o método ao qual o excerto acima faz menção: A) Experimental. B) Dúvida hiperbólica. C) Fenomenológico. D) Materialismo dialético. E) Dialético. 3-ADAPTAR Nos seus conhecidos Cursos de estética I, oferecidos no começo do século XIX, Hegel expõe a posição que a arte possui dentro de seu sistema filosófico. Para tanto, explica também em que, para ele, consistiria o estatuto ontológico…