Fichamento filosofia da educação de maria lucia de arruda aranha, capitulo 6

CAPÍTULO 6 Educação Informal A educação informal, realizada na família, como primeiro e privilegiado espaço de transmissão da cultura [...] (p.93). Em boa parte desse processo informal de aprendizagem não se percebe claramente o que estamos “aprendendo”. (p.94). Variam também os modos de transmissão dos comportamentos. Além da imitação, ás vezes os modelos são impostos por meio de sanções familiares ou pela legislação; podem resultar de pressão psicológica [...] ( p.94). [...] essas influências podem ser eventualmente deliberadas, mas com frequência são acidentais. Deliberadas quando transparece a intenção de modelar determinado tipo de comportamento [...] (p.94). Por isso a educação informal caracteriza-se por não ser intencional ou organizada, mas casual e empírica, exercida a partir das vivências, de modo espontâneo.[...] (p.94). Educação não-formal Na educação não-formal os modelos de aprendizagem não se confundem com a educação formal, que é oficial e deve cumprir exigências legais, mas dela se aproximam pela intenção explícita de educar, muitas vezes usando recursos metodológicos para sua realização (p.94). [...] “um dos supostos básicos da educação não-formal é o de que a aprendizagem se dá por meio da prática social. É a experiência das pessoas em trabalhos coletivos que gera um aprendizado (p.95). A maior importância da educação não-formal está na possibilidade de criação de novos conhecimentos, ou seja, a criatividade humana

Fichamento de Texto transcrito: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da Educação. São Paulo: Moderna, 1996. pp. 14-76. Capitulo 16 - A escola tradicional 1. Origem da escola tradicional “A escola se institucionaliza de maneira mais complexa a partir do Renascimento e da Idade Moderna, quando exige o confinamento dos alunos em internatos, a separação por idades, a graduação em séries, a organização de currículos e o recurso dos manuais didáticos”. 2. Características gerais…

Fichamento capítulo 6; Educação Informal e não formal. [...] Em boa parte desse processo informal de aprendizagem não se perceber claramente o que estamos ‘’aprendendo’’[p.94]. [...] Por isso educação informal caracteriza-se por não ser intencional ou organizada, mas casual e empírica, exercida a parti das vivências, de modo espontâneo [p.94]. [...] Na educação não formal os modelos de aprendizagem não se confundem com a educação formal, que é oficial e deve se cumpri exigências…

FABRÍCIA DE OLIVEIRA LECHUGA VINCIGUERA IZABEL CRISTINA L. S. DA FONCECA JULIANE GUIMARÃES WANDERSON SOUZA SILVA FILOSOFIA GERAL E FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO FICHAMENTO DA APOSTILA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – MARIA LUCIA DE ARRUDA ARANHA. APARECIDA DE GOIÂNIA – GO 2014 DANILO SANTOS DE ALMEIDA FABRÍCIA DE OLIVEIRA LECHUGA VINCIGUERA IZABEL CRISTINA L. S. DA FONCECA JULIANE GUIMARÃES WANDERSON SOUZA SILVA Fichamento da…

Trabalhos Premium e Grátis, Monografias & Notas de Livros Trabalhos e Monografias Gerador de Citação Mais Filosofia Capitulo 5 Linguagem E Pensamento Trabalhos Escolares e Acadêmicos Prontos Pesquisar Pesquisa Avançada Trabalhos 1 - 20 de 1000 Da filosofia da linguagem à modulação dos efeitos ÉRIKA DIAS MACHADO COSTA DE FARIAS DA FILOSOFIA DA LINGUAGEM À MODULAÇÃO DOS EFEITOS NAS DECISÕES JUDICIAIS DOS TRIBUNAIS SUPERIORES RESUMO A presente monografia transita entre a…

François Recanati dizia: ‘ a compreensão dos enunciados, longe de se reduzir a mera decodificação, é um processo não - modular de interpretação que mobiliza a inteligência geral e faz amplo apelo ao conhecimento do mundo’. Dessa maneira, há correlação entre a mobilização dos conhecimentos de conjunto e a ativação da inteligência geral. A educação deve favorecer a aptidão geral da mente em formular e resolver problemas essenciais e, de forma correlata, estimular o uso total da…

Resposta da pagina 24, do livro filosofando RESPOSTA DA PAGINA 24, DO LIVRO FILOSOFANDO (FILOSOFIA) 1. Todos nós somos filósofos, no sentido bem amplo, porque todos têm a capacidade de pensar., porque temos pensamentos em comum. “O mal que ha no mundo é compatível com a existência de Deus?”, “O que é que nos permitem disting... 762 Palavras4 Páginas filosofando Resposta da pagina 24, do livro filosofando RESPOSTA DA PAGINA 24, DO LIVRO FILOSOFANDO (FILOSOFIA) 1. Todos nós somos…

FILOSOFANDO (FILOSOFIA) 1. Todos nós somos filósofos, no sentido bem amplo, porque todos têm a capacidade de pensar., porque temos pensamentos em comum. “O mal que ha no mundo é compatível com a existência de Deus?”, “O que é que nos permitem distingddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd- dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd- ddddddddddddddddddsddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd- dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd-…

Departamento Unidade Departamento de Educação ICHS Carga Horária Teórica Prática No de Créditos Duração/Semana Carga Horária Semestral Semanal 02 00 02 15 30 EMENTA: A ciência e o método científico. Fundamentos teóricos e metodológicos da investigação científica. Estratégias metodológicas para a coleta, processamento e análise de dados. Elaboração e apresentação de trabalhos científicos. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO Unidade I : Ciência e…

UNIVERSIDADE SALVADOR – UNIFACS ARQUITETURA E URBANISMO FICHAMENTO: LIVRO FILOSOFANDO – INTRODUÇÃO A FILOSOFIA (MARIA LUCIA DE ARRUDA ARANHA E MARIA HELENA PIRES MARTINS) CAPÍTULO 37 ATÉ O 41 Salvador – BA 2014 FICHAMENTO: LIVRO FILOSOFANDO – INTRODUÇÃO A FILOSOFIA (MARIA LUCIA DE ARRUDA ARANHA E MARIA HELENA PIRES MARTINS) CAPÍTULO 37 ATÉ O 41 Salvador – BA 2014 CAPÍTULO 37 -…