Fichamento Apologia Sócrates

filosofia de vida 73 A filosofia propriamente dita 74 5. Qual é a "utilidade" da filosofia? 75 6. Filosofia: nem dogmatismo, nem ceticismo 76 Exercícios 76 Textos complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de Sócrates 78 9. Instrumentos do conhecimento Primeira parte - Lógica formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5

filosofia de vida 73 A filosofia propriamente dita 74 5. Qual é a "utilidade" da filosofia? 75 6. Filosofia: nem dogmatismo, nem ceticismo 76 Exercícios 76 Textos complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de Sócrates 78 9. Instrumentos do conhecimento Primeira parte - Lógica formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5

filosofia de vida 73 A filosofia propriamente dita 74 5. Qual é a "utilidade" da filosofia? 75 6. Filosofia: nem dogmatismo, nem ceticismo 76 Exercícios 76 Textos complementares Jaspers: A filosofia no mundo 77 Platão: Ciência e missão de Sócrates 78 9. Instrumentos do conhecimento Primeira parte - Lógica formal 1. Introdução 79 2. Inferência e argumento 79 3. Tipos de argumentação 80 Dedução, 80 Indução, 81 Analogia 82 4 Falácias 83 Falácias não-formais, 83 Falácias formais 84 5

possam mais diretamente lhes interessar. Quando se fala aqui desses instrumentos teóricos especializados, livros ou revistas, considerados como base para o estudo e pesquisa dos fatos e categorias fundamentais do saber atual, não se quer fazer apologia da hiperespecialização, hermética e isolada. Pelo contrário, a interdisciplinaridade é um pressuposto básico de toda formação teórica. As disciplinas não se isolam no contexto teórico: se o curso do aluno define o núcleo central…

coerência dos argumentos, a correção gramatical na produção de textos. 25 IV. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO UNIDADE 1 - LEITURA E CONSTRUÇÃO DE SENTIDOS 1.1 Conhecimento lingüístico e extralinguístico 1.2 Inferência 1.3 Estratégias de leitura 1.4 Fichamento, resumo e resenha 1.5 Prática de produção de textos UNIDADE 2 - COMUNICAÇÃO E LINGUAGEM 2.1 Elementos da comunicação 2.2 Funções da linguagem 2.3 Língua oral e língua escrita 2.4 Níveis de linguagem 2.5 …

1 Os instrumentos de trabalho. 1.2 A exploração dos instrumentos de trabalho. 1.3 A disciplina do estudo. 1.4 A documentação como método de estudo pessoal. 1.5 Diretrizes para a leitura, análise e interpretação de textos. 1.6 Elaboração de fichamentos, resumos e resenhas. 1.7 Diretrizes para a realização de um seminário. 1.8 Normas técnicas para apresentação física dos trabalhos escolares. 2 Ciência e Conhecimento 2.1 O Conhecimento Humano. 2.1.1 Foco Histórico. 2.1.2.…

Pela reação da plateia, podia-se antever um clima pra lá de agitado. Clima tenso havia também entre os jurados. Corriam denúncias de que a organização, temendo represálias da ditadura, advertira o júri para não premiar canções que fizessem apologia da luta armada. Chico não estava presente quando recebeu a maior vaia de sua vida. Na madrugada do dia 30 o júri anunciou o segundo classificado: "Pra não dizer que não falei das flores". Portanto, "Sabiá", interpretada pela dupla…

sempre considerado pelo homem antigo como algo subordinado à mente. Essa concepção do corpo está claramente contida nos Diálogos do filósofo Platão. Num diálogo chamado O primeiro Alcibíades, Platão explicita essa concepção ao dizer, pela boca de Sócrates, que o “(...) o homem não é nem corpo, nem o conjunto dos dois [corpo e alma, cabendo aceitar que] (...) ou o homem é nada, ou, no caso de ser alguma coisa, terá de ser forçosamente alma” (PLATÃO, 1975: 139-140). 67 Na…

grande ênfase no estudo das condições de vida material, embora sem qualquer reconhecimento da determinância do econômico na totalidade social, ao contrário do proposto pela concepção marxista da história. Uma história preocupada, enfim, não com a apologia de príncipes ou generais em feitos singulares, senão com a sociedade global, e com a reconstrução dos fatos em série passível de compreensão e explicação. Animava os fundadores dos Annales a perspectiva de construir uma história…

grande ênfase no estudo das condições de vida material, embora sem qualquer reconhecimento da determinância do econômico na totalidade social, ao contrário do proposto pela concepção marxista da história. Uma história preocupada, enfim, não com a apologia de príncipes ou generais em feitos singulares, senão com a sociedade global, e com a reconstrução dos fatos em série passível de compreensão e explicação. Animava os fundadores dos Annales a perspectiva de construir uma história…