McDONALDS e sociedade do consumo

Mcdonalds e “lugar de memória” O conceito fundamental que torna o Mcdonalds um paradigma por excelência da cultura contemporânea é descartabilidade inaugurada pelos irmãos Mcdonald quando instituíram um serviço no qual não deveria haver nada para ser lavado, (copos e suportes de plástico e papelão). E é analisando que é possível, dentro do texto, pensar na “sociedade das imagens” e começar a compreender o fetichismo contemporâneo pela marca publicitária, além de a busca, dentro dessa marca do familiar e da permanência. O Fast-food é um modelo claro da tecnicização da vida e de tudo que está ligado a isso: a falta de tempo das pessoas, a pressa, o hábito de comer sozinho, etc. Nada melhor então do que a comida rápida para exemplificar a que ponto chegou esse domínio: é a vida humana que entra agora literalmente na linha de montagem, antecipada por Chaplin, onde as pessoas são obrigadas a se alimentar enquanto trabalham para que a máquina não pare. Todo mundo corre porque se perdeu a fórmula de como parar. O McDonalds é tido no texto como um Lugar de memória. O lugar de memória é um lugar nos três sentidos da palavra: material, simbólico e funcional. Só é lugar de memória se a imaginação o inverte de uma aura simbólica, se for objeto de um ritual, e for material. A razão fundamental de um lugar de memória é parar o tempo, fixar um estado de coisas, materializar o imaterial, e bloquear o trabalho do esquecimento (memória arquivista) aquela que “se apoia inteiramente…

foi privado de suas terras e incorporou o enorme exército industrial de reserva com medo da legislação da época, que punia os que ficavam sem trabalho. Esse processo começa com os chamados “cercamentos”; através da força, proprietários cercavam as terras que antigamente eram consideradas “comuns”. Este processo ocorreu em diferentes fases, como ocupação das terras da Igreja e do Estado ou apenas expansão a força dos proprietários. b) Como surgiu esse excedente de capital? R: Com a…

BAUMAN – O SEGREDO MAIS BEM GUARDADO DA SOCIEDADE DE CONSUMIDORES - o que é novo estoura e depois murcha – aguarda o próximo “mais novo” - redes sociais: todo mundo que é alguém precisa ser visto. Pessoas se sentem realizadas em divulgar informações pessoais e íntimas. Vida social se transforma em vida eletrônica ou cibervida. Em segundo lugar, estão as pessoas de carne e osso. - os que zelam pela sua invisibilidade tendem a ser rejeitados; morte social. 3 casos: promotores das…

classe Mercadoria: valor de uso e valor de troca. (dialética). Trabalho como mercadoria (força de trabalho) -----Fetichismo da mercadoria ----Alienação -Principais conceitos • ideologia : “Idéias das classes dominantes são as ideias predominantes em cada epoca, ou seja, a classe, que é a força material dominante da sociedade, é também a força espiritual dominante (•..) classes dominantes são produtores de idéias e regulam a produção e distribuição das idéias (...)as idéias da…

Proletário - Trabalhador que vive apenas de seu salário Mais Valia, Alienação Do Trabalho Fetichismo Turma: 1º Processos Gerenciais Definir e relacionar os seguintes conceitos com o filme “Tempos Modernos”. • Alienação: A alienação voltada para a questão da divisão do trabalho entrou na questão onde o fruto de seu trabalho passa a não lhe pertencer, indo para as mãos dos capitalistas. Isto se deu a partir do momento em que os operários passaram a adentrar para o…

perpassam esta realidade e como tudo isso reflete no posicionamento do indivíduo neste mundo moderno, pois aqueles que ainda não se integraram a estes sistemas se encontram desatualizados e fora do contexto ‘social’. Ele aborda a tendência hoje cada vez mais forte da visibilidade de si, onde as mesmas se exibem, crianças, adolescentes, jovens e adultos tem um perfil em sites de rede, possibilitando assim o contato on-line com o mundo. Cada vez mais as pessoas estão utilizando deste meio…

operando dentro de suas raízes culturais. Dentro do escopo da Bioética, mas mais especificamente do vegetarianismo, a questão a ser levantada é os benefícios e malefícios de se comer carne nos dias de hoje, e se isso é coerente e viável econômico, moral, ecológico, saudável e necessário para a sobrevivência. O vegetarianismo esteve presente em vários momentos da historia e se manteve por vários motivos, porem a discussão que se tem hoje muito esta alicerçada nos preceitos que surgiram…

liberdade de escolha, e mesmo que constituam uma forma de rebeldia e auto-afi rmação juvenil (suposição tornada ainda mais verossímil pelos sinais de pânico que o ardor sem precedentes, induzido pela web e a ela dirigido, desencadeia a cada dia entre seus pais e professores, e pelas reações nervosas dos diretores que interditam o acesso ao Bebo e similares a partir dos compu - tadores de suas escolas). Mas na Coréia do Sul, por exemplo, onde grande porção da vida social já é, como parte…

homem, mas o homem quem inventou Deus e a religião e fazendo-o aliena-se de se mesmo – sua essência é projetada numa consciência idealizada que o homem tem de si mesmo (47) d. Marx – influencia inversão entre sujeito e predicado e ideia de alienação. Mas radicaliza visão deste autor. Restringe a alienação ao aspecto religiosos e não consegue apontar suas causas nem solução. Parte do individuo como ser isolado e não como sujeitos de suas relações sociais. Até então objeto realidade é…

centralidade da vida social, e é ele que reproduz o capital que é circulado pela sociedade. O capital é expresso por todo dinheiro que esta guardado e depois é investido em determinada produção. Para Marx, a mercadoria possui um duplo valor, valor de uso e valor de troca (definidas socialmente), pois na sociedade de mercadorias elas partem de relações sociais. Portanto valor de uso seria a utilidade da mercadoria, para o consumidor, o que importa é o valor de uso que todas as mercadorias…