Festa Da Ordem Roberto Da Matta

specificities of the ethnographical research method, based on reflections and researches undertaken at the Urban Anthropology Nucleus (NAU). Taking a Lévi-Strauss’s quotation as its starting point, it examines the ideas of authors like Goldman, Peirano, Da Matta, FavretSaada, among others, in order to establish parameters to guide the search for specific features in the ethnographic métier. Such a discussion leads to three considerations: ethnography as experience, as practice, and as…

reconhecimento da diversidade. O espaço público fornece a condição para a existência da política, com a atuação ativa dos seres humanos através da ação 1 ARENDT, Hannah. Origens do totalitarismo: Anti-semitismo, Imperialismo, Totalitarismo. Tradução Roberto Raposo. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, p. 330. 2 FELÍCIO, Carmelita Brito de F. Direitos humanos ou o direito a ter direitos?: Um diálogo com o pensamento político de Hannah Arendt. Dissertação (Mestrado) –…

tipicamente, caracteristicamente portuguesa, ou melhor lusobrasileira, luso-asiática, luso-africana, que nos torna uma unidade psicológica e de cultura fundada sobre um dos acontecimentos, talvez se possa dizer, sobre uma das soluções humanas de ordem biológica e ao mesmo tempo social, mais significativas do nosso tempo: a democracia social através da mistura de raças” (Freyre 1938: 14) 4 Lida em julho de 1937, em Lisboa, por Manuel Murias, essa conferência foi publicada pela…

E. R. Leach. Coleção Grandes Cientistas Sociais. São Paulo: Ática (no prelo). FICHA CATALOGRAFICA Sindicato M375r CIP-Brasil. Catalogação-na-fonte Nacional dos Editores de Livros, RJ. Mata, Roberto da. Relativizando: uma introdução à antropologia social / Roberto da Matta. — Petrópolis: Vozes, 1981. 248p. Bibliografia. 1. Antropologia índios da América Apinayé I. Título. 81-0011 social 2. Índios Apinayé 3. do Sul — Brasil — Índios CDD — 301.2 980.3…

partir do modelo de família patriarcal como sendo um modelo a- histórico de família brasileira; e um segundo, onde este modelo é revisto. Neste primeiro momento, a família patriarcal foi tomada como 'civilizadora', ao impor sua ordem e sua solidariedade a uma ordem social que seria, de outra maneira, desorganizada e anômica, sendo as outras organizações familiares possíveis, “apêndices” e complementos daquela estrutura patriarcal. Esta idéia acabou ocupando também, todos os…

Cultura Brasileira – AP2 Aula 10: Festas populares e turismo cultural – inserir e valorizar ou esquecer? O caso de Moçambique de Osório, Rio Grande do Sul As manifestações populares, sejam de cunho religioso ou não, possuem um caráter ideológico uma vez que comemorar é, antes de mais nada, conservar algo que ficou na memória coletiva. Tais manifestações culturais podem formar parte de um produto, desde que sejam conectados de forma direta ou complementaria aos serviços turísticos. O turismo a

HISTÓRIA, CULTURA E SOCIEDADE A formação do pensamento ocidental UNIDADE 1: O pensamento mitológico Vamos partir da frase a seguir: O homem sempre tentou dar sentido às coisas e colocar ordem no seu mundo para que pudesse saber como agir no seu cotidiano. “O espírito do homem não suporta a desordem porque não pode pensá-la” (ARAGON, 1996, p. 215 ). Mas, como organizar a realidade? A humanidade seguiu por dois caminhos diferentes: 1. Fabulação: mitos

w . °jk .^ 1 -a { VCES r ROBERTO DA MATTA OUTRAS OBRAS DO AUTOR Ensaios de Antropologia Estrutural. Petrópolis: Vozes (1973; 2°; edição, 1977). Um Mundo Dividido: A Estrutura Social dos índios Apinayé. Petrópolis: Vozes (1976) . RELATIVIZANDO: Carnavais, Malandros e Heróis: Para uma Sociologia do Dilema Brasileiro. Rio de Janeiro: Zahar (1979; 2 edição, Uma Introdução à Antropologia Social 1980). EM COLABORAÇÃO: Com Roque Laraia: Índios e…

de símbolo nacional desde a época de Vargas, traz anualmente para a cena brasileira discursos que se referem a uma brasilidade miscigenada que pode explicar a reunião de boa parte dos brasileiros em torno de uma mesma festa e justificar a presença dos nãonegros em uma festa marcada pela africanidade, o que também se verifica quando o assunto são as religiões de origem africana. O futebol, por sua parte, é tido da mesma 5 Florestan Fernandes, professor de sociologia da Universidade…

pois o modo de cozinhar está ligado ao modo de vida de uma população. Desde a preparação até o consumo estão inclusos vários fatores de identidade cultural. Um dos fatores de identidade que mais possui força principalmente no Brasil, de acordo com Da Matta (1984) é a figura mãe, da mulher, pois universos predominantemente masculinos estão longe da comida. Portanto o espaço da cozinha tornou-se um local vedado aos homens. Este mito da mulher como cozinheira ocorre intensivamente no Brasil…