Eudemonismo

afeto. Eudemonismo: Sistema de moral que tem por fim a felicidade do homem: o epicurismo e o estoicismo são eudemonismos. O eudemonismo é um sistema ou teoria filosófico moral segundo a qual o fim e o bem supremo da vida humana são a felicidade. Maria Berenice Dias observa: Surgiu um novo nome para essa tendência de identificar a família pelo seu envolvimento efetivo: família eudemonista, que busca a felicidade individual vivendo um processo de emancipação de seus membros. O…

parte deles o critério é o fim último para o qual se dirige o homem em suas ações (morais teleológicas). Para outra parte o critério é as leis e os deveres (morais deontológicas). Há vários tipos de morais teleológicas: hedonismo, utilitarismo, eudemonismo e ética dos valores. As deontológicas são: estoicismo e formalismo kantiano. Alguns filósofos, porém, não aceitam nem uma nem outra moral mencionada, para eles existem somente éticas relativistas ou situacionais. O hedonismo adota como…

(Aristóteles) -No plano moral, o eudemonismo é uma doutrina que admite a felicidade como critério normativo da ação, como fundamento condicionante da conduta humana. -É considerado bom o ato, o comportamento que conduz à felicidade individual e coletiva. A felicidade é apreciada como sumo bem, pois é ela que o homem procura em todos os seus esforços, em todos os objetos do seu desejo. -A ética aristotélica é o exemplo clássico da sistematização filosófica do eudemonismo.…

Felicidade Aristóteles O eudemonismo ou eudaimonismo (do grego eudaimonia, "felicidade") é uma doutrina segundo a qual a felicidade é o objetivo da vida humana. A felicidade não se opõe à razão mas é a sua finalidade natural. O eudemonismo era a posição sustentada por todos os filósofos da Antiguidade, apesar das diferenças acerca da concepção de felicidade de cada um deles. SegundoAristóteles: "A felicidade é um princípio; é para alcançá-la que realizamos todos os outros atos; ela é exatamente

ser bom, virtuoso e não em ser feliz.Originou os idealistas. c) O Prazer (sensual, intelectual, artístico, etc.). Originou a corrente dos hedonistas (ver cínicos). d) A Sabedoria.  OBS.: Há correntes mistas como Eudemonismo idealista (virtude é o meio, felicidade o fim); Eudemonismo hedonista (o prazer é o meio) 2.1.- Ética 2.2.- Ética 2.3.- Ética 2.4.- Ética 2.5.- Ética Socrática Platônica Aristotélica Epicurista Estóica 2 23/08/2008 2 – Ética dos bens   2 – Ética dos bens …

soberano bem na perfeição de nossa natureza racional e que, portanto, exigem que a razão sirva de regra da moralidade. O eudemonismo racional (Aristóteles). — O princípio comum das teorias racionais pode, por sua vez, ser entendido de maneiras muito diversas. Uns, como Aristóteles, insistem sobretudo na felicidade que traz a atividade especulativa da razão. Donde o nome de "eudemonismo racional" dado a esta teoria, A felicidade, diz Aristóteles, deve resultar para nós do progresso e da…

ele, o prazer consiste numa vida tranquila e em harmonia com o cosmo. Ao contrário de muitas visões, os epicuristas não pensam no prazer como satisfação das necessidades, mas na inexistência destas. Não se trata, portanto, de hedonismo, mas de eudemonismo. Não se trata do gozo do prazer, mas da ausência de dor, do não sofrer. A vida reflexiva e que valoriza as coisas da alma, ao lado de pessoas amigas e que compartilhem esse exercício de elevação intelectual e espiritual conosco, é a mais feliz

homem est em ser bom, virtuoso e no em ser feliz.Originou os idealistas. c) O Prazer (sensual, intelectual, artstico, etc.). Originou a corrente dos hedonistas (ver cnicos). d) A Sabedoria. Obs. H correntes mistas como Eudemonismo idealista (virtude o meio, felicidade o fim) Eudemonismo hedonista (o prazer o meio) DIVISO DA TICA DOS BENS tica Socrtica tica Platnica tica Aristotlica tica Epicurista tica Estica tica Socrtica Princpio bsico As 2 mximas de Scrates (c. 469 399 a.C.) S…

A Felicidade, a virtude ou a prática do bem: a finalidade última do homem está em ser bom, virtuoso e não em ser feliz, o Prazer (sensual, intelectual, artístico, etc.), a Sabedoria. OBS.: Há correntes mistas como Eudemonismo idealista (virtude é o meio, felicidade o fim); Eudemonismo hedonista (o prazer é o meio) DIVISÃO DA ÉTICA DOS BENS: B.2.1.- Ética Socrática B.2.2.- Ética Platônica B.2.3.- Ética Aristotélica B.2.4.- Ética Epicurista B.2.5.- Ética Estóica B.2.1.- Ética…

humana depende da razão, que deve ser considerada como fundamento de todo o conhecimento possível; essa noção se opõe a experimentalismo. Por essa concepção, é pela razão que se pode conhecer o real e chegar à verdade sobre a essência das coisas. Eudemonismo Doutrina sobre a conduta humana. De acordo com essa doutrina as ações humanas são realizadas com a finalidade de busca da felicidade pela prática da virtude; sua proposição é de que é a virtude o único caminho que leva ao bem…