Eudaimonia Socrates

associação nos induz a pensar que a formação da disciplina metódica incorporada na prática das ciências positivas teve como seu pressuposto essencial a visão de mundo representada pelo otimismo teórico socrático. Aos olhos de Nietzsche, entretanto, Sócrates teve um papel decisivo ao fornecer uma justificação metafísica para a atividade teórica, evitando assim as conseqüências destrutivas do pessimismo prático. Nietzsche parece ter chegado a esta tese robusta acerca dos pressupostos…

um indivíduo a um processo de dissonância cognitiva, que veremos na Seção 2.2.4. Arruda, Whitaker e Ramos (2001) fazem uma retrospectiva e um resumo dos pensamentos de diferentes filósofos. Começando pela Grécia Clássica, os autores passam por Sócrates (470-399 a.C.), que, infelizmente, nada deixou escrito. O seu discípulo Platão (427-347 a.C.) diz que “Comportar-se eticamente é agir de acordo com o logos, ou melhor, com a retidão da consciência”. (ARRUDA; WHITAKER; RAMOS, 2001, p.25). 6

João é paulista c) Logo, João é brasileiro “O argumento é um discurso em que encadeamos proposições de maneira a chegar a uma conclusão. A proposição é tudo o que pode ser afirmado ou negado” (ARANHA e MARTINS, 2003, p. 101). Como por exemplo, “Sócrates é mortal”, “o fogo é quente”. As duas primeiras proposições do nosso exemplo (a e b) são também chamadas de premissas, que significa “o que vem antes” da conclusão. A partir delas extraímos uma conclusão (c). Veja o exercício…

nenhum direito a sacrifícios. Em Hesíodo, (daímon), significa um "semideus, um demônio". Já na literatura grega se fazia a distinção entre (kakodaimonia), "posse ou perseguição desenfreada por um mau demônio" e (eudaimonia), "felicidade, isto é posse de um bom demônio". Só a partir do latim cristão é que daemonium, "demônio", mero decalque do derivado grego (daimónion), passou a significar "espírito maligno, diabo, satanás". A crença…

RELATIVISMO DA JUSTIÇA, 93 2.1 Contexto histórico: o surgimento da sofística, 93 2.2 A ruptura sofista, 94 2.3 Importância do discurso, 96 2.4 Retórica e prática judiciária, 98 2.5 Justiça a serviço dos interesses, 98 Conclusões, 100 3 SÓCRATES: ÉTICA, EDUCAÇÃO, VIRTUDE E OBEDIÊNCIA, 102 3.1 Filosofia socrática e testemunho ético, 102 3.2 Ética socrática, 103 3.3 Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual, 106 Conclusões, 113 4 PLATÃO: IDEALISMO, VIRTUDE E…

Racionalismo 246 Romantismo 249 Rousseau, Jean-Jacques 257 Russell, Bertrand 259 MACROVERBETES – S 260 Saint-Simon, conde de 260 Sartre, Jean-Paul 261 Scheler, Max 263 Schelling, Friedrich W. J. von 264 Schopenhauer, Arthur 265 Ser 266 Silogismo 268 Sócrates 269 Sofistas 272 Spencer, Herbert 273 Spinoza, Baruch de 274 Substância 276 MACROVERBETES – T 278 Tales de Mileto 278 Taoísmo 279 Teilhard de Chardin, Pierre 281 Tempo 282 Tomás de Aquino, santo 286 Tomismo 288 MACROVERBETES – U 291…

doutrinas do julgamento, recompensa, reencarnação, etc. Os filósofos pré-socráticos se envolveram em considerações éticas. Anaximandro compreendeu que o processo cósmico é essencialmente um sistema que incorpora justiça, injustiça e reparação. Mas Sócrates (450 A.C.) é considerado o pai da ética como um sistema filosófico. As primeiras escolas éticas se originaram dos discípulos dele. 1.2. Definições da Palavra A palava “Ética” origina-se do termo grego, ethos = “disposição,…

gregos A concepção de liberdade remonta a Sócrates, que imprime uma orientação racionalista à ética. Para ele, virtudes — como a justiça, a fortaleza, a temperança, a prudência — dependem do conhecimento que delas temos. Ou seja, agimos bem quando conhecemos a virtude e mal quando a ignoramos. Desse modo, alguém é corajoso quando a razão o orienta a enfrentar os desafios e não se acovardar. A crítica que se faz a essa posição intelectualista de Sócrates é a de ter desconsiderado a vontade humana

Liberdade face à subordinação – este é o diferencial entre gregos e bárbaros. Xenofonte e a apologia da ditadura Xenofonte (séculos V e IV a.C., + ou – 430-350 a.C.), terá nascido provavelmente no último ano em que Péricles viveu. Foi discípulo de Sócrates. Homem de espírito irrequieto e de carácter guerreiro, combateu por mais de uma vez ao serviço de Esparta (regime com o qual se identificava) contra Atenas (regime ao qual se opunha). Daqui emerge outro importante ponto de…

abandonar a cidade. Aos olhos dos atenienses, a novidade filosófica pareceu um escândalo e uma impiedade. Historicamente começou com Anaxágoras o processo que Atenas moveu contra a filosofia e que concluirá, mais tarde, com a condenação à morte de Sócrates. Reformulando a linha de pensamento jônico, Anaxágoras escreveu, em prosa, uma obra que tentava, como já o fizera Empédocles, conciliar a doutrina eleática de uma substância corpórea imutável com a existência de um mundo que…