Etnografia Rock

Szuhafö (1881-1945) fazem pesquisa minuciosa de coleta folclórica pelos balcãs. Béla Viktor János Bartók (1881-1945) Compositor e pianista, estudou no Conservatório de Budapeste e foi um dos fundadores da etnomusicologia (estudo da antropologia e etnografia da música). Orfão de pai muito cedo, Bartok estudou piano com o compositor húngaro Lazlo Erkel, em Prezburgo, dos doze aos quinze anos de idade. Em 1899, quando já contava dezoito anos, passou a cursar estudos musicais no…

antropologia e etnografia. TEMPO Tempo histórico que está relacionado às mudanças nas sociedades humanas. O tempo histórico tem como agentes os grupos humanos, os quais provocam as mudanças sociais, ao mesmo tempo em que são modificados por elas. Ele nos revela e esclarece o processo pelo qual passou ou passa a realidade em estudo. Nos anos 60, por exemplo, em quase todo o Ocidente, a juventude viveu um período agitado, com mudanças, movimentos políticos e contestação aos…

público, em São Paulo A periferia “trabalhadora” e o público: a trajetória dos movimentos sociais Na quebra da geração: emergência do “mundo do crime” A Pesquisa 35 36 43 49 Características do trabalho de campo Especificidades de uma etnografia preocupada com questões políticas Sapopemba: o território, ocupação e clivagens sociais 52 61 66 PARTE II. AS PERIFERIAS E O CRIME .................................................................... 75 CAPÍTULO 1. O…

importantes. Esta foi à década do Cinema Novo, do golpe militar, dos movimentos estudantis, dos hippies, da ideologia nacional-desenvolvimentista, da censura, da Jovem Guarda, do Vietnã, do Bicampeonato mundial de futebol, do Ato Institucional nº 5, do Rock`n roll, de Che Guevara, da Tropicália, enfim, foi uma década emblemática na construção de uma nova identidade para a juventude “mundial” e brasileira como também para a sociedade em geral. Tinha-se a clara idéia de que era o…

religiosa evangélica e o processo de modernização do Brasil ................................................................131 3.3 A explosão gospel dos anos 90 .........................................................137 3.3.1 Os pioneiros do rock cristão ..........................................................138 3.3.2 A popularização do termo “gospel” ...............................................140 Capítulo 4. O poder sagrado da música na cultura gospel ............................

rodoviária, prédios altos e vias amplas. Esta paarteb de Quito também tem uma oferta cultural ampla, com museus históricos e artísticos. O mais relevante deles é a a Casa da Cultura Equatoriana, um complexo cultural formado de três museus: o de Etnografia, o de Arte e o de Jacinto Gijón e Camaanho, os quais reúnem um acervo de obras que conta a história equatoriana desde o período pré-histórico. O painel turístico equatoriano também recomenda a visitação da Praça da Independência,onde…

perder a comunicação onírica com eles, levando-os assim a desaparecer do território de caça. Se esse modelo da caça responde ao problema moral da predação, ele não resolve, porém, o problema ontológico do canibalismo. Brightman, em seu livro sobre os Rock Cree, enfrenta a questão ao constatar a instabilidade das categorias ontológicas de animais e humanos: se eles partilham uma condição comum de pessoa, como diferenciar o caçador de um feiticeiro ou de um witiko, um canibal, que come…

contágio com o outro” ou ao imprimir “um olhar científico asseptizado”. (CAIAFA, 2007: 152, 174) Não se explorou à exaustão nestas páginas, por suas características e limitações, todo o arsenal de pesquisa, trabalho de campo e escritura que a etnografia oferece. A “viagem” por esta “atividade vigorosa” foi tímida (CAIAFA, 2007:140). Ao menos, espera-se que tenha contribuído para que a pichação seja vista como uma caixa de Pandora, a ser aberta e descrita, e a pautar relações,…

HIP HOP Após ingressar no doutorado passamos a explorar o que seria nosso trabalho de campo. Para tanto visitamos ao Núcleo Cultural Força Ativa e as posses Aliança Negra e Conceitos de Rua. O objetivo era entrar em contato com a nossa futura etnografia. Após seis meses, participamos da II Semana Cultural de Hip Hop, ocorrida no período de 1º a 5 de julho de 2002. Esse evento foi organizado pelas seguintes entidades do Hip Hop: Núcleo Cultural Força Ativa; Casa de Hip Hop de…

lideranças religiosas judaicas, especialistas religiosos do campo religioso de São Mateus e moradores do bairro. A metodologia consistiu na análise das interações existentes entre os agentes e suas produções discursivas, além da realização de etnografias para coletar dados qualitativos. A dinâmica existente entre a prática judaica dos autodenominados anussim e a lógica específica do bairro é essencial para compreender o fenômeno religioso em questão, pois os dois fatores mantém uma …