Etnocentrismo Segunda Laraia

puro entretenimento, isto é, objetos de consumo para um espectador cuja ausência de reflexão o torna passivo. 16) A partir da segunda revolução industrial no século XIX, as artes usufruem uma fase de produção autônoma; com o advento da indústria cultural, tornam-se dependentes das necessidades mercadológicas do capital. Soma: __26_____ 13- (UEL – 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma “atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades…

puro entretenimento, isto é, objetos de consumo para um espectador cuja ausência de reflexão o torna passivo. 16) A partir da segunda revolução industrial no século XIX, as artes usufruem uma fase de produção autônoma; com o advento da indústria cultural, tornam-se dependentes das necessidades mercadológicas do capital. Soma: 02+08+16= 26 13- (UEL – 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma “atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades…

Universidade Federal do Maranhão Curso: História Disciplina: Antropologia Cultural Professor: Dr. Jarbas Couto e Lima Aluno: Thiago Silva do Rosário Data: 08/05/2014 LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico. 25ª Reimpressão: 2013, Rio de Janeiro: Zahar, 1932. Primeira parte: Da Natureza da Cultura ou da Natureza à Cultura 1. O Determinismo Biológico São velhas e persistentes as teorias que atribuem capacidades especificas e inatas a “raças” ou a outro grupo de humanos. (p

pessoas. As mudanças de regras e valores  Uma transformação de valores leva à outra, porque a cultura funciona em conjunto. É um todo interligado e não há como isolar algum de seus aspectos e garantir que não haverá mudanças.  Segundo Laraia (2006), as mudanças podem resultar de dois fatores principais, internos e externos.  As transformações são geradas a partir da vida coletiva de um povo que se transforma dinamicamente com o tempo, mesmo sem qualquer influência de…

UERJ – Universidade Estadual do Rio de Janeiro FICHAMENTO DO LIVRO “CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO” DE ROQUE DE BARROS LARAIA Por Natália Silva Trindade 2008/ 1º Disciplina: Introdução à Antropologia Tema: Cultura Bibliografia: LARAIA, Roque de Barros, Cultura: um conceito antropológico – 17ª ed. – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2004 Índice da obra: Apresentação ....................

inteligentes; que os japoneses são trabalhadores, traiçoeiros e cruéis; que os ciganos são nômades por instinto, e, finalmente, que os brasileiros herdaram a preguiça dos negros, a imprevidência dos índios e a luxúria dos portugueses. (...) Extraído de LARAIA, R. Cultura: um conceito antropológico. 14. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. p. 17. O texto acima fala sobretudo de: determinismo biológico. determinismo geográfico. determinismo cultural. determinismo morfo-social.…

possuíam um pensamento lógico e os que estavam numa fase pré-lógica. Tal afirmação não encontrou, por parte dos pesquisadores de campo, qualquer afirmação empírica. Todo sistema cultural tem sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo tentar transferir a lógica de um sistema para o outro. Infelizmente, a tendência mais comum é de considerar lógico apenas o próprio sistema e atribuir aos demais um alto grau de irracionalismo. A coerência de um hábito…

psicológicas e culturais ocorridas na sociedade pós-moderna brasileira. 4 – Reconhecer e discutir os efeitos da globalização na cultura brasileira. 4. UNIDADES E CONTEÚDOS: Globalização e Multiculturalidade; Família e sistema de parentesco; ED: livro Laraia: Cultura: um conceito antropológico; Democracia, Cidadania e Violência - Pensar o Direito e a Diversidade na Contemporaneidade; Organização Social; Filme; Estudo Dirigido (ED); Debate sobre o estudo Dirigido; Cultura e…

utilização do mesmo, ao invés de ser determinada geneticamente depende de um aprendizado e este consiste na cópia de padrões que fazem parte da herança cultural do grupo. A cultura interfere no plano biológico Primeiramente pela reação oposta ao etnocentrismo: a apatia, pois em lugar da superestima dos valores de sua própria sociedade, numa situação de crise, os membros abandonam a crença na mesma e perdem a motivação de permanecerem unidos e vivos Ex: o da doenças…

kits culturais de sobrevivên cia: Abstração - a capacidade de criar idéias gerais ou formas de pensamento que não são relativos a exemplos particulares, os símbolos, por exemplo. Linguagens, notações matemáticas e signos são tipos de símbolos. Ver Laraia, pg.56-57 Cooperação- refere-se à capacidade de criarmos uma vida social complexa por meio do estabelecimento de normas, ou maneiras geralmente aceitas de se fazer as coisas. Educação, religião, direito são tipos de instituições que…