Etica Em Tomas Hobbes

deve-se em Hobbes ao fato de os Homens necessitarem de se submeter a um soberano que evite que o homem seja lobo do homem, dado a sua natureza perversa. Já para Rousseau7 se passa de algum modo o contrário, pois é o seu herói mítico o bom selvagem do estado natural, e o meio que o escraviza, o corrompe. Esta escravatura em que se encontra é sem dúvida imposta pela sociedade, contrária à sua natureza boa e livre. HOBBES,…

A nova doutrina aceita as formas a priori da razão, afirmando, entretanto, que elas necessariamente devem ser conjugadas aos dados da experiência para que possa haver conhecimento. O racionalismo dos séculos XVII e XVIII influencia a religião e a ética até hoje. Está presente nas várias seitas do protestantismo, que dispensam a autoridade e a revelação religiosa em favor dos postulados lógicos e racionais sobre a existência de Deus. Influencia, também, a conduta moral que atribui à…

V. Tomás de Aquino (1225-1274): explica que as leis são mandamentos da boa razão, formulados e impostos por aquele que cuida do bem da comunidado, isto é, pelo Monarca. Afirma que as leis do direito positivista devem respeitar as leis eternas, que tem por base os mandamentos da igrejas católica. Caso existam conflitos, entre a lei positiva e a eterna, significa que a lei positiva é entre outras palavras “corrupta”, nesses casos os suditos são liberados da obediência da lei. VI. Thomas…

aos seus apelos? A quem cabe lhes dar justiça? A pena restritiva de liberdade, consoante o Código Penal brasileiro, se dá em virtude do indivíduo infringir as normas de convivência pacífica entre os homens. No século XVI, o filósofo inglês Thomas Hobbes, em seu livro Leviatã, pontuou que o estado natural do homem é a guerra, em virtude de desejarem as mesmas coisas, só podendo se adquirir a paz, mediante um Contrato Social, onde renunciariam suas liberdades ao Estado, passando a ser…

Ética,como ciência normativa, são princípios da conduta humana, diretrizes no exercício de uma profissão, estipulando os deveres que devem ser seguidos no desempenho de uma atividade profissional,também denominada filosofia moral.Na história da ética esta se entrelaça com a história da filosofia. No século VI a.C., Pitágoras desenvolveu algumas das primeiras reflexões morais a partir do orfismo, afirmando que a natureza intelectual é superior à natureza sensual e que a melhor vida é…

natureza humana, o desejo que representa o povo inferior a coragem através dos militares em uma posição intermediária, e no topo a razão representada pelos filósofos que governariam a sociedade. 2.2 Aristóteles Famoso filósofo grego autor do “Ética” e “Nicomacos” em sua definição o estado defini o que é direito empregado a justiça e protegendo os interesses da sociedade. Aristóteles defini duas formas de igualdade, a aritmética ligada à justiça comutativa que deve ser aplicado a…

conhecimento científico? Como se adquire? O que temos implícito quando dizemos que conhecemos determinado assunto? Em que consiste a prática científica? Que relação existe entre o conhecimento científico e o mundo real? Quais as conseqüências práticas e éticas das descobertas científicas? E etc. Pois através da orientação sobre Empirismo que poderemos ter um entendimento melhor sobre o que é teoria do conhecimento e o que alguns filósofos diziam sobre isto. Conheceremos também outros…

natureza corrompida. E) as ideias existem num mundo à parte da mente divina. Questão 32 Principal expoente da filosofia escolástica medieval, São Tomás de Aquino retomou o problema mais importante da Patrística, a conciliação entre fé e razão. Em sua "Suma teológica", procurou dar provas racionais da existência de Deus com base em Aristóteles. São Tomás de Aquino converge com o filósofo grego ao: A) perceber o corpo como obstáculo à atividade da alma. B) adotar o raciocínio…

a espécie humana, que quer decidir por si só o seu destino. É dessa forma, que surge a escola do Direito Natural ou do Jusnaturalismo. Essa escola distingui-se da concepção clássica do direito natural aristotélico – tomista pelo fato de que para Tomás de Aquino primeiro se dá a “lei” para depois se por o problema do “agir segundo a lei”, para o Jusnaturalismo se põe primeiro o “indivíduo” com seu poder de agir, para depois se por a “lei”. O homem renascentista colocando o ser humano como centro

..............................10 Capítulo I: Estado e poder em Aristóteles ...........................................................15 Capítulo II: Maquiavel e o mundo em transformação.........................................31 Capítulo III: Hobbes e o pacto social fundado no medo e na esperança............47 Capítulo IV: Locke e o pacto social fundado na proteção dos direitos..............58 Capítulo V: Os teóricos de uma nova…