Estética Kantiana Como Paradigma Da Modernidade

..................................31 A pós-modemidade: era da liberdade e da criatividade.............. 32 Pluridiversidade dos lugares teológicos......................................... 33 Uma teologia para além da racionalidade cartesiano-kantiana.............................................................................35 A teologia como companheira do homem moderno.................... 35 II. Persistência de suspeitas em relação à teologia.......................38 1. A…

of view representing a real synthetical advance to the positivism, even though he’s chronologically prior of it. Keywords: Fundament of Validity of the Law; Kant; juridical post-positivism; Transcendental Validity. Sumário: 1. Epistemologia kantiana; 2. A filosofia prática; 3. O Direito em Kant, 3.1. Os dois conceitos de Direito, 3.2. O fundamento de validade do Direito em Kant; Considerações finais; Referências Bibliográficas; 1 INTRODUÇÃO A questão do fundamento de…

GLOBALIZAÇÃO NA ATUALIDADE ..................... 20 2.3 CRÍTICAS E AMBIGUIDADES EM TORNO DA GLOBALIZAÇÃO …............................... 29 ÉTICA PLANETARIA NO CONTEXTO DA GLOBALIZAÇÃO ….................. 44 3.1 SIGNIFICADO DE ETHOS E A ÉTICA NA MODERNIDADE …..................…................. 44 3.2 REFERENCIAIS PARA A ÉTICA PLANETÁRIA: RESPONSABILIDADE E FUTURO ........... 60 3.3 PERSPECTIVAS E NECESSIDADES DE UMA ÉTICA PLANETÁRIA ............................... 77…

conflitantes entre si e que abrangem quase tudo, traz consigo uma revalorização da estética. A ideia de pós-modernismo, originada no campo estético como forma de oposição ao modernismo artístico, é importante para estabelecer as articulações que tornaram possível a sua disseminação para outros campos, inclusive o cognitivo, no qual gerou um certo ceticismo epistemológico (MORAES, 1996). As questões que constituem objeto da estética são marcadas sempre por certa imprecisão e…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ SETOR DE CIENCIAS JURÍDICAS FACULDADE DE DIREITO NÚCLEO DE MONOGRAFIAS IMPLICAÇÕES DA PÓS-MODERNIDADE NO DIREITO: UMA ANÁLISE SOBRE A HERMENÊUTICA JURÍDICA À LUZ DAS MUDANÇAS PARADIGMÁTICAS CURITIBA 2010 CAMILA LIBERATO DE SOUSA IMPLICAÇÕES DA PÓS-MODERNIDADE NO DIREITO: UMA ANÁLISE SOBRE A HERMENÊUTICA JURÍDICA À LUZ DAS MUDANÇAS PARADIGMÁTICAS Monografia apresentada ao Núcleo de Monografias como requisito parcial à conclusão do…

prazeres “verdadeiros”, únicos capazes de se harmonizarem com o cultivo da inteligência, em oposição aos prazeres do corpo, intensos e desmesurados, que perturbam o espírito), a ética platônica primará por uma articulação essencial entre ética e estética, entreo Belo e o Bom. Como bem afirma Gadamer: O Belo, que engloba a aparência física e a retitude interior (areté [άρετή]), a alma como o corpo, não é outra coisa que o Bem sob sua forma dizível e manifesta. A medida e a proporção são…

Filosofia deveu-se mais aos sábios da época. 14. As histórias da Filosofia tradicionalmente não reconheciam no Renascimento importância ou especificidade do ponto de vista filosófico, sendo apenas um período de transição entre Idade Média e a Modernidade. Atualmente, entretanto, essa tendência tem mudado, e o Renascimento tem sido visto como detentor de uma identidade própria, desenvolvendo uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar que, se rompe com a escolástica…

ética: metaética, ética normativa e ética aplicada Ética normativa e suas divisões Éticas teleológicas Ética deontológica Leitura complementar Capítulo II Ética kantiana As várias formulações do imperativo categórico Sobre a questão do formalismo da moralidade kantiana Deveres de virtude Prós e contras da filosofia kantiana Leitura complementar Capítulo III O utilitarismo Breve história do utilitarismo Principais características do utilitarismo A utilidade e a justiça…

...........................................................................13 Primeira Parte CAPÍTULO I – A INSUFICIÊNCIA DA RAZÃO TRANSCENDENTAL......29 1.1 O Problema da Razão Transcendental kantiana...............................29 1.1.1 A concepção metafísica do ângulo da razão transcendental kantiana..........................................................................................29 1.1.2 A metafísica do conhecimento na operação da razão teórica (Verstand)...........................

... 53 3.3.1 A suspensão teleológica da moralidade ................................................................... 53 3.3.1.1 A concepção hegeliana:a síntese de razão e fé e a crítica de Kierkegaard ....... 56 3.3.1.2 A concepção kantiana: a razão kantiana e os estádios estético e ético ............. 58 5 3.3.1.3 A crítica à racionalização de uma vida completamente moral ......................... 62 3.3.2 O encontro da razão com o paradoxo ...........................................