Estudo De Caso Do Terreiro

A FAMÍLIA DE SANTO NOS CANDOMBLÉS JEJE-NAGÔS NA BAHIA UM ESTUDO DE RELAÇÃO ITRAGRUPAIS Vivaldo da Costa Lima No capitulo segundo do Livro A Família De Santo Nos Candomblés Jeje-Nagôs Na Bahia, Vivaldo da costa lima descreve a estrutura organizacional, bem como os motivos para esta forma de organização dos grupos de candomblé jejes nagôs da bahia. Para explicar tal estruturação, ele divide o capitulo em duas partes. A primeira denomina-se “Organização do grupo de Candomblé” e a…

passando-se a exigir que as escolas brasileiras de ensino fundamental e médio incluam no currículo o ensino da história e cultura afro-brasileira. Bloco afro Ilê Aiyê na BahiaO interesse pela cultura afro-brasileira manifesta-se pelos muitos estudos nos campos da sociologia, antropologia, etnologia, música e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Lingu%C3%ADstica" \o "Linguística" linguística, entre outros, centrados na expressão e evolução histórica da cultura afro-brasileira.…

é Maria do Acais que se tem uma maior referência na Paraíba. Ao realizar uma análise bibliográfica como abordagem metodológica, tomando como base os estudos de autores que discutem a religiosidade afro-ameríndia, desde a caracterização do Catimbó-Jurema enquanto folclore, como as pesquisas feitas por Câmara Cascudo e Gonçalves Fernandes, e os estudos mais recentes, como as obras de Luiz Assunção, Idalina Santiago, entre outros, buscaremos analisar as representações sobre as mestras…

de um código de ética e moralidade embasado em valores da tradição 1 Este artigo resulta de um projeto mais amplo de pesquisa sobre religiões afro-brasileiras que venho realizando desde 1987 em terreiros de candomblé e umbanda de São Paulo. Para esse projeto, tenho tido contato também com terreiros do Rio de Janeiro, Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Norte, Distrito Federal, Maranhão, Pará, Amazonas, Ceará e Rio Grande do Sul, o que me permite, penso, poder trabalhar com classes…

tal ponto que se cultiva um orixá com nome e imagem do santo católico, não se podendo diferenciar em certas exteriorizações onde começa um onde termina o outro. São flagrantes os casos de São Jorge, Ogum, Nosso Senhor do Bonfim, Oxalá, São Cosme e São Damião, Ibeji, e Santa Bárbara, Iansã. Não raro, muitos chefes de terreiro mandam rezar missas e se declaram também católicos, além de haver um grande número de praticantes que frequentam as duas religiões. Houve, portanto, uma consolidação…

Espírito. A partir daí o fluxo irá se ajustando. É como o motorista inexperiente na direção de um automóvel. Em princípio há solavancos, mas logo se ajusta. 06 – O que pode ser feito para ajudar o médium iniciante? A participação dos irmãos do Terreiro é importante. O médium, nessa situação inicial, fica fragilizado. Sente-se vulnerável e constrangido. Qualquer hostilidade ou pensamento crítico dos irmãos, revelando desconhecimento do processo, poderá afetá-lo. 07 – Seria razoável…

Texto 2 - Por quê legalizar seu templo? Página 7 Primeiro Passo Página 9 Segundo Passo Página 10 Terceiro Passo Página 15 Quarto Passo Página 20 Quinto Passo Página 21 Texto 3 – Qual o nome do seu terreiro? Página 22 Modelos Página 24 Texto 1 O QUE É LEGALIZAR O TEMPLO*? Por Alexandre Cumino Legalizar é tornar legal ou sair da ilegalidade. Para legalizar, deve-se cumprir todas as exigências legais e seus…

Introdução 2. Sumário 3. Escravidão no Brasil 4. Campanha Abolicionista e a Abolição da Escravatura 5. A vida dos negros após a abolição da escravidão 5.1 História e Herança Cultural afro-brasileira 5.2 Evolução histórica 6. Evolução histórica 7. Estudo Afro Brasileiro 8. Religião 9. Religiões Afro-Brasileiras 10. Arte 10.1 Culinária 11. Música e Dança 12. Conclusão 13. Bibliografia Escravidão no Brasil A história da escravidão no…

e Bases da Educação (LDB), passando-se a exigir que as escolas brasileiras deensino fundamental e médio incluam no currículo o ensino da história e cultura afro-brasileira. Estudos afro-brasileiros [pic] Bloco afro Ilê Aiyê na Bahia O interesse pela cultura afro-brasileira manifesta-se pelos muitos estudos nos campos da sociologia, antropologia, etnologia, música e linguística, entre outros, centrados na expressão e evolução histórica da cultura afro-brasileira.…

Angola. (CARNEIRO, 1985). Antigas escravas libertas, pertencentes à Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte e da Igreja da Barroquinha, tiveram a iniciativa de criar um terreiro de candomblé chamado " Iya Omi Axé Intilé ", numa casa situada à ladeira do Berquó, hoje Rua Visconde de Itaparica, próxima a Igreja da Barroquinha.O terreiro fundado atrás da Barroquinha mudou-se por diversas vezes e, após ter passado na Baixa de São Lázaro, instalou-se sob o nome de "Ilé Iyanassô ", no local…