Estética Para Walter Benjamim

GUIA DE ESTUDOS DE FILOSOFIA Docente: Prof. Mstndo Cláudio Silva 3º Eixo Temático Problemas estéticos na Filosofia 3.1 O problema do belo e da experiência estética • A questão da mímesis. • Autores de referência: Platão e Aristóteles. O problema do belo e da experiência estética O conceito de belo, é eminentemente histórico. Cada época , cada cultura , tem o seu padrão de beleza próprio. Já houve até quem dissesse que…

– 5º Semestre – Ano Letivo 2013 - 2014 AULA 1_24 DE SETEMBRO Professora Margarida Carvalho daisy.margarida@gmail.com PROGRAMA • Definições básicas: Arte; Comunicação; Tecnologia; Estética. • Movimentos e artistas, analisando à luz dos conceitos já trabalhados. • Vamos trabalhar um texto de Walter Benjamim. • Vamos perceber como as mudanças nas técnicas e nos próprios media/meios, produzem uma mudança na própria arte. Existe uma relação entre arte – técnica que se aprofunda…

• UNIVERSIDADE FEDERAL DO ABC DISCIPLINA: ESTÉTICA- PERSPECTIVAS CONTEMPORÂNEAS PÓS –MODERNO OU PÓS-VANGUARDA JOSÉ CARLOS GOMES DOS SANTOS 21011710 PÓS–MODERNO OU PÓS-VANGUARDA JUSTIFICATIVA No curso de Estética- Perspectivas contemporâneas, e em especial no meu seminário sobre arquitetura pós-moderna, vários questionamentos surgiram quanto ao sentido utópico das transformações que o modernismo pretendia da realidade e papel principal das vanguardas. Entender o que…

quiser António Lobo Antunes 4 Resumo As designações de Pós-Modernidade e Pós-Modernismo são aquelas que, correntemente, melhor enquadram e definem o panorama da civilização e da literatura actuais. Partindo destas tendências culturais e estéticas, este trabalho debruça-se, sobretudo, sobre a definição das coordenadas que enquadram o Pós-modernismo como paradigama estético-literário. Recorrendo a diversos textos teorizantes, numa primeira parte definem-se e distinguem-se os…

eliminando o conceito tradicional de pessoa dramática. Pode-se imaginar que essa eliminação tem a ver com o fato de que o personagem “age” como humano. Na sociedade, a superfície encobre a essência. Brecht rejeitou, como ideologia, a individuação estética. Ele então procurou traduzir a hediondez da sociedade em crueza teatral, desmascarando-a, arrancando-a de sua camuflagem. A degenerescência social aí aparece nua, sem estilização, a dramatização cola-se ao mundo empírico. As personagens…

assume, a partir de um chão histórico, geográfico e cultural. Depois de fincar a baliza fundamental, a partir da tomada da cidade como motivo inspirador, Mário procura situar-se nas três dimensões em que o seu livro se insere como contribuição estética. A dimensão temporal é a modernidade, no seu processo de instauração na vida artística brasileira, que assume tom prevalente e fundadora nos poemas. A dimensão espacial é a cidade de São Paulo, como locus central da modernização do…

comunicação. Já a escola de Frankfurt estava preocupada essencialmente com o conteúdo, compondo terríveis manifestos contra a vulgarização da arte. São célebres os escritos de Adorno e Hockheimer contra a música popular, e o também clássico ensaio de Walter Benjamim contra a possibilidade de manter a aura das obras de arte uma vez que fossem reproduzidas e copiadas pelas novas técnicas de comunicação. A escola de Frankfurt foi responsável, também, por formular o conceito de Indústria…

Grossman, o sociólogo Karl-August Wittfogel, o historiador Franz Brorkenan e o filósofo Max Horkheimer e pouco mais tarde uniram-se o filósofo, musicólogo e sociólogo Theodor Wiesengrund Adorno. Depois entrariam para o grupo o filósofo Herbert Marcuse, Walter Benjamin, o sociólogo da literatura Leo Lowenthal e o politicólogo Franz Neumann. Com a tomada de posse por Hitler, o grupo de Frankfurt foi obrigado a emigrar, primeiro para a Genebra, depois para París e, por fim, para Nova…

Escola de Frankfurt é a Teoria Crítica, isto é, não focaliza apenas no marxismo ortodoxo, mas permite várias leituras de sociedade, daí até o motivo de não ficar Instituto de Estudos Marxistas. • Principais Representantes: Horkheimer, Adorno, Walter Benjamim, Marcuse e Habermas. Nesta influencia neotomista, o Serviço Social das décadas de 30 e 40 buscava: • Sociabilizar o ser humano (“o homem é um ser político” – Aristóteles); • Resgatar a pessoa humana (resgate da alma); •…

tradição com que possa reter-me em miudezas da vida do provedor em Lamego”², afim de sustentar a ilusão, máscara mantida a serviço da literariedade. Caráter ficcional preservado, o autor “implicado” exige do narratário o seu reconhecimento, e se para Walter Benjamin em suas Considerações sobre a obra de Nikolai Leskov “Ele (o narrador) é algo distante”, escrevendo várias gerações após sobre o tema, o próprio considera: Frente a surpresa da inesperada constatação no final da obra…