Resenha

“Liberdade”. Não é por acaso que a senha “Liberdade Cristã” foi lema da Reforma, mas também o motivo que levou muitas pessoas a se afastarem dela. Contudo, as diferenças e questões indefinidas concentraram-se na temática da eclesiologia. Por isso ouso afirmar que até hoje a principal diferença entre a Igreja Católica Apostólica Romana e as Igrejas herdeiras da reforma do século XVI esta na eclesiologia. Desde o final do século XIII havia fortes discussões eclesiológicas no seio da Igreja ocidental. Por um lado, havia os que defendiam uma eclesiologia papalista. Álvaro Pelágio (+1353) definiu a Igreja como a congregação dos fieis, mas ousou a formulação. “ Pedro significa a Igreja” e “ Onde estiver o Papa, ali está a Igreja Romana e a Sé Apostólica e a Cabeça da Igreja”. O segundo tipo de eclesiologia do final da Idade Média e a conciliarismo. Os conciliaristas partiam da base, da congregação dos fiéis, apostando na tese aristotélica de que o poder pertence ao povo. Visto de um modo simplista, afirmava-se, em geral que ao longo da sua história a Igreja afastou-se sempre mais da situação ideal de Igreja Primitiva. Somente o retorno á Igreja Primitiva poderia eliminar o mal que tomou conta da Igreja em virtude do abuso feito com o poder papal. Finalmente havia uma eclesiologia espiritualista, predissera que após a era do Filho, viria a era do Espirito. Martim Luder (ou Ludher) nasceu em 10 de novembro de 1483, em Eisleben, e foi batizado no dia seguinte, recebendo o…

Introdução Teologia Escrituras, tradições e testemunho do Espírito Enquanto no ocidente se localiza autoridade objetiva palavra de Deus escrita no oriente, vista como interna, as duas concepções de autoridade pneumática interna, dogmática externa constituem uma “diferença absoluta” entre, confissões da fé do oriente e do ocidente. A falta na eclesiologia ortodoxa é um critério da verdade definido, preciso, permanente, além de Deus, Cristo, Espírito Santo, certamente um dos maiores…

século XVI está na eclesiologia. No centro da eclesiologia de Torquemada está a concepção de que o único detentor do poder eclesiástico é o Papa, na sua condição de sucessor de Pedro. É ele quem concede autoridade aos bispos e ao concílio. Aparentemente, Lutero se desenvolveu numa Igreja em que dominava a teoria papal. Isso fica ainda mais claro, se observarmos que no escrito À nobreza cristã de nação alemã (1520) Lutero afirmou que, ao que tudo indica, ao invés do artigo “creio na santa…

guerra, uma eclesiologia altamente questionável” (pág.17). “Aos 38 anos, o cardeal Giovanni de Medicis tornou-se papa”, [...] “No dia de sua intronização foi feita uma procissão semelhante a de Corpus Christi” (pág.17). “Ao suceder a Leão X, Adriano VI disse: “O vício tornou-se tão natural, que os que por ele foram manchados não sentem mais o fedor do pecado”” (pág.18). [...] ”Havia regiões em que o vício era tão comum, que os fiéis não mais se chocavam com ele”. [...] “Bispos e…

temática da eclesiologia. Por isso ouso afirmar que até hoje a princiapal diferença entre a Igreja Católica Apostólica Romana e as Igrejas herdeiras da Reforma do século XVI está na eclesiologia." (19) "Desde o final do século XIII havia fortes discussões eclesiológicas no seio da Igreja ocidental." (19) "Aparentemente, Lutero se desenvolveu numa Igreja em que dominava a teoria papal. Isso fica ainda mais claro, se observarmos que no escrito Á nobreza cristã de nação alemã (1520)…

Reforma, mas também o motivo que levou muitas pessoas a se afastarem dela ”[pg.16]. Quando se criava uma paróquia ou um bispado, o determinante não era a preocupação com o culto e com a cura d’almas, mas o desejo de realizar uma boa obra e obter, com isso, para si e para sua família parte nos tesouros da graça. ”[pg.18]. Contudo, as diferenças e questões indefinidas concentraram-se na temática da eclesiologia. Por isso ouso afirmar que até hoje a principal diferença entre a Igreja…

TRABALHO SOBRE O NEPPENTECOSTALISMO. Neopentecostalismo 4 - A Eclesiologia Neopentecostal Conferência teológica preparada pelo Prof.. Isaltino Gomes Coelho Filho para a Faculdade Teológica Batista de Campinas, 16 de abril de 2004 É óbvio que não se procederá aqui a uma análise exaustiva da eclesiologia neopentecostal. E o que se fará terá certa dose de dificuldade. Já nos ficou patente que o neopentecostalismo não é uma denominação, mas um movimento eclético,…

cobri o seu gasto Criou para tanto sistema da taxas, impostos, doações e penitência. Incerteza teológica O período anterior à reforma foi de grande incerteza teológica. As principais controvérsias teológicas pendentes são geralmente resumidas ás temáticas da justificação por graças e fé porém essa temática é decorrente de indefinições em outras áreas da teologia. Lembro aqui a questão relativa à visão de deus, da imagem que se tem de Deus. Essa visão, por seu turno, estar…

defendiam uma eclesiologia papalista.” Neste sentido, Álvaro Pelágio (+ 1353) definiu a Igreja como a congregação dos fiéis, mas ousou a formulação: “Pedro significa a Igreja” e “Onde estiver o Papa, ali está a Igreja Romana e a Sé Apostólica e a Cabeça da Igreja.”.”(p19 e 20). “O segundo tipo de eclesiologia do final da Idade Média é o conciliarismo, que se baseavam em Marsílio de Pádua (1290-1342) e em Guilherme de Ockham (1285-1349), partiam da base, da congregação dos fiéis,…

A principal diferença entre a Igreja católica Apostólica Romana e as Igrejas herdeiras da Reforma do século XVI está na eclesiologia. No centro da eclesiologia de Torquemada está a concepção de que único detentor do poder eclesiástico é o papa. Lutero se desenvolveu na Igreja em que dominava a teoria papal, ainda mais claro, se observarmos que os escritos À nobreza cristã de nação alemã (1520),onde afirmou que tudo indica, ao invés do artigo “creio na santa igreja cristã” tenha que…