Eros E Philia

O érōs de Eros (ἔρως) significa a palavra grega moderna “ erotas ” com a sua significante de “o amor (romântico)”. Entretanto, o Eros não tem que ser de natureza sexual. O Eros pode ser interpretado como um amor para alguém que você ama mais do que o amor de Philos da amizade. Pode também aplicar-se a datar relacionamentos bem como a união. Platão refinada a sua própria definição. Embora o eros seja sentido inicialmente para uma pessoa, com contemplação transforma-se numa apreciação da…

começa assim: “O amor – no sentido de eros, não de ágape(...)”. Na visão de Platão, de um filósofo materialista ateu, André Comte Sponville, e de nosso atual Papa, Bento XVI, o amor é um caminho, tendo sentidos diferentes para cada um dos autores, mas sempre com as várias formas de amor coexistindo, ainda que uma suceda à outra. Eros e ágape são palavras gregas, apesar de ágape só ter aparecido no Novo Testamento para dar nome ao amor professado por Jesus. Eros, para os gregos, era o…

referente às minhas pesquisas realizadas sobre está temática, além de ser um tema muito bem explorado pelos filósofos Platão e Aristóteles em suas obras Banquete e Ética a Nicômaco. Desta forma objetivou-se, demonstrar qual a noção de amor, seja ele Eros ou Philia, e como cada filósofo aborda o tema de modo similar: amor é troca recíproca, sem a qual não haveria verdadeira experiência amorosa, a essência do amor possibilita conduzir as partes efetivamente envolvidas na relação a…

sustentado por quem está do lado, eis aí a condição de um coletivo feliz e vitorioso, que conseguirá o que quer, não com foco no resultado, mas com foco no amor, desta vez.” O que fica em pauta são as três formas de AMOR: a) Eros, de Platão. (amar é desejar). b) Philia, de Aristóteles. (amar o que se tem). c) Ágape, de Cristo. (amar o outro). O amor de Platão resume que você deseja (ama) o que não tem. Como o desempregado que almeja determinado emprego e ainda não tem. E perde o…

e o sagrado; do bom uso da purificação; pureza, sexualidade, amor; o "puro amor" (Fénelon); pureza e desinteresse; o "amor casto" segundo Simone Weil: que é um amor que não se dirige para o futuro; pureza e trabalho do luto; pureza e transgressão: Eros, Pbilia e Ágape; o amor sem cobiça; a beatitude e os "apetites sensuais" (Spinoza). 15 - A doçura A doçura, virtude feminina; doçura, generosidade e pureza; o problema da passividade; doçura e caridade; a doçura nos antigos; o…

SEXO EROS PHILIA ÀGAPE  Sexo- uma função biológica que pode ser satisfeita por meio de um intercurso sexual ou de alguma outra forma de liberação da tensão sexual.  Eros- contrariamente do sexo, que é uma necessidade fisiológica na busca da liberação da tensão sexual, eros é um desejo psicológico que procura a criação por meio de uma união duradoura com a pessoa amada. Eros significa fazer amor, ao contrário do sexo que é a manipulação dos órgãos. Philia-…

empenha em relatar o acontecido na presença do seu Companheiro e de Glauco. Assim como em A República, O Banquete tem lugar certo e público identificável: ocorreu na casa de Agatão, discípulo de Sócrates. Lá discursaram sobre o amor, ou sobre a amizade(philia), esses dois, além de Fedro, Pausânias, Erixímaco (o médico) e Aristófanes (o poeta). O que realmente se passou na casa de Agatão começa a ser relatado por Apolodoro em 174a. Sócrates chega por último, quando todos já estavam…

relatar o acontecido na presença do seu Companheiro e de Glauco. Assim como em A República, O Banquete tem lugar certo e público identificável: ocorreu na casa de Agatão, discípulo de Sócrates. Lá discursaram sobre o amor, ou sobre a amizade (philia), esses dois, além de Fedro, Pausânias, Erixímaco (o médico) e Aristófanes (o poeta). O que realmente se passou na casa de Agatão começa a ser relatado por Apolodoro em 174a. Sócrates chega por último, quando todos já estavam…

em relatar o acontecido na presença do seu Companheiro e de Glauco. Assim como em A República, O Banquete tem lugar certo e público identificável: ocorreu na casa de Agatão, discípulo de Sócrates. Lá discursaram sobre o amor, ou sobre a amizade (philia), esses dois, além de Fedro, Pausânias, Erixímaco (o médico) e Aristófanes (o poeta). O que realmente se passou na casa de Agatão começa a ser relatado por Apolodoro em 174a. Sócrates chega por último, quando todos já estavam acomodados…

em relatar o acontecido na presença do seu Companheiro e de Glauco. Assim como em A República, O Banquete tem lugar certo e público identificável: ocorreu na casa de Agatão, discípulo de Sócrates. Lá discursaram sobre o amor, ou sobre a amizade (philia), esses dois, além de Fedro, Pausânias, Erixímaco (o médico) e Aristófanes (o poeta). O que realmente se passou na casa de Agatão começa a ser relatado por Apolodoro em 174a. Sócrates chega por último, quando todos já estavam…