O Banquete (Platão) - Discurso de Erixímaco (Resumão)

5. Erixímaco  Erixímaco, é o terceiro orador a falar, segundo ele o amor não exerce influência apenas nas almas, mas dá ainda, harmonia ao corpo. Formado em medicina, quer acabar o discurso de Pausânias, dizendo que o Eros não existe somente nas almas dos homens, mas também nos outros seres, nos corpos dos animais, em todas as plantas, e na natureza em geral. Para ele, a natureza orgânica comporta dois Eros, a saúde e a doença, e que "o contrário procura o contrário", frio contra calor, amargo contra doce, etc. Um é o amor que reside no corpo são; o outro é o que habita no corpo doente. Tal como a medicina procura a convivência entre os contrários, o amor deve procurar o equilíbrio entre as necessidades físicas e espirituais. Assim, Pausânias termina seu discurso e de acordo com a disposição dos homens no banquete o próximo seria Aristófanes, mas ele se encontrava em soluços e passou a vez para Erixímaco, o terceiro a discursar. Ele era médico, e diz que o amor não exerce influência apenas nas almas, mas dá a harmonia e o bem estar ao corpo, aos animais e a natureza. Mantém a posição de que existem dois deuses, o saudável que é o amor que reside no corpo, e o mórbido que habita o corpo enfermo. Deve-se desfrutar o prazer sem prejuízo á saúde, se há exagero vem a peste. Após ter cessado o soluço, Aristófanes, autor do tetro grego, começa a expor o que tem a falar sobre o amor. Erixímaco aprova a distinção de Pausânias sobre a duplicidade do Amor e,…

Na pesquisa em questão iremos abordar as diferentes formas de amor no discurso do médico Erixímaco. O amor bom e belo pensado como correto e o amor que não se mostra nem bom e nem correto que é pensado como feio. No Capítulo I: Apontarei as diferenças entre esses dois amores o bom e o mau amor. No Capítulo II: Serão desenvolvidos os critérios…

AMOR PLATÔNICO Em: O BANQUETE SÚMARIO Amor Platônico em O Banquete: uma análise da definição ampla do Amor. Pág. 04 – 05 Considerações. Pág. 06 Perguntas e Respostas. Pág.07 Imagens Pág.08 Fonte de Pesquisa. Pág.09 Amor Platônico em O Banquete: uma análise da definição ampla do Amor Ao lado de Fedro,…

O bem platônico noBanquete Leandro Anésio Coelho O Banquete, de Platão Lisboa: Edições 70, 2002, 104 pp. Comprar O Banquete não pode ser considerado um diálogo; tende muito mais para um duelo no qual os participantes pretendem fazer, cada qual, o melhor discurso sobre a amizade. O início da obra lembra-nos outras de Platão: alguns estão em caminho para a cidade quando são interrompidos por outros e se colocam a discutir determinado assunto. Desta mesma forma acontece em A República…

DISCIPLINA DE FILOSOFIA PROFESSOR: ADRIANO RODRIGUES SÉRIE: 1º ANO DO ENSINO MÉDIO 3º BIMESTRE RESUMO DO LIVRO – O BANQUETE DE PLATÃO INTRODUÇÃO Aquele talvez seja o mais célebre dos diálogos de Platão não é um diálogo, mas uma discussão de discursos irregulares e pitorescos, em que o sério e até sublime se sucede ao cômico e mesmo à farsa. Teórico, lírico, teatral, o Banquete é tudo isso, sendo também um texto capital para a filosofia. Pois trata de amor, e é desse modo…

já que, pela própria narrativa, o sábio nem sempre se faz ouvir pela maioria ignorante. O Banquete, de Platão Em O banquete, Platão define o amor como a junção de duas partes que se completam, constituindo um ser andrógino que, em seu caminhar giratório, perpetua a existência humana. Esse ser, que só existe no mundo das idéias platônico, confere à sua natureza e forma uma espécie peculiar de beleza: a beleza da completude, do todo indissociável, e não uma beleza que simplesmente imita…

O Banquete ou “Symposion” é uma obra Platônica que se trata mais propriamente de uma narração do que um diálogo. Isso pode ser notado por meio da narrativa que Apolodoro realiza, relatando o que Aristodemo disse acerca do banquete de Agáton. Este, que é um poeta trágico de grande mérito ofereceu aos seus amigos mai s íntimos um banquete em comemoração a um de seus triunfos teatrais. Esse banquete aconteceu no dia seguinte ao de uma grande festa e, dentre os que estavam presentes no…

Banquete, O (Svmpósion) Diálogo de Platão (c.384 a.C.) mostrando que o acesso à verdade pode ser feito por caminhos distintos do proposto pela inteligência, uma vez que há uma espécie de reminiscência da alma, permitindo-nos passar da beleza sensível à Beleza perfeita da idéia inteligível. O contexto deste diálogo é um banquete oferecido pelo poeta Agaton a seus amigos a fim de se entreterem sobre o amor da ciência e do belo. Cada um dos convidados faz um elogio do amor (Fedro,…

Odontologia Fichamento da obra “O Banquete” João Paulo Rodrigues Coutinho Braga de Oliveira São Luís 2014 Introdução A história se dá pela narração de Apolorodo, que descreve ao seu amigo o convite que Sócrates fez a Aristodemo, para que o mesmo lhe acompanhe até um “banquete” na casa de Agaton. Como mostra a seguinte passagem: ...Faz dias, caro Apolodoro, que te procuro com a intenção de saber de ti quais foram os discursos que sobre o amor pronuciaram Sócrates,…

Em O banquete, Platão define o amor como a junção de duas partes que se completam, constituindo um ser andrógino que, em seu caminhar giratório, perpetua a existência humana. Esse ser, que só existe no mundo das idéias platônico, confere à sua natureza e forma uma espécie peculiar de beleza: a beleza da completude, do todo indissociável, e não uma beleza que simplesmente imita a natureza. Assim, temos em Platão, uma concepção de belo que se afasta da interferência e da participação do…