Ensaio Sobre O Pensamento Historiógráfico

que posso saber?”, foi feita uma pesquisa bibliográfica sobre a história e a concepção social da loucura desde a Grécia Antiga até o início da psiquiatria no final do século XVIII. Foi usado como parâmetro principal o livro História da Loucura na Idade Clássica do filósofo francês Michel Foucault considerado um marco nos estudos sobre a loucura. O texto dialoga com outras publicações mais recentes que oferecem diferentes interpretações sobre essa obra grandiosa. Na segunda pergunta “O…

1 AS TECNOLOGIAS NO ENSINO DE HISTÓRIA: UMA QUESTÃO DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES Antonio Carlos Conceição Marques RESUMO Este artigo tem como objetivo fazer uma investigação sobre a formação dos professores diante das tecnologias na disciplina de História. Os sujeitos da investigação foram três professores que atuam na disciplina em questão no Colégio X. Ao longo deste artigo foram focalizados os assuntos referentes às tecnologias na educação, inserção das tecnologias no ensino de História…

Expedições: Teoria da História & Historiografia Ano 1, N.2, Julho 2011 SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA: UM INVENTOR DO PASSADO? SÉRGIO BUARQUE DE HOLANDA: AN INVENTOR OF THE PAST? Michelplatini Basílio RESUMO: Este artigo tem a pretensão de discutir o pensamento histórico de Sérgio Buarque de Holanda chamando a atenção para a representatividade em sua produção historiográfica. Desta forma procuraremos demonstrar que o bem escrever constitui uma das preocupações fundamentais de Sérgio…

com o título “A Independência do Brasil: um balanço da produção historiográfica recente”, Manuel Chust & José Antonio Serrano (eds.) – Debates sobre las independencias iberoamericanas. Madrid/ Frankfurt, Iberoamericana/ Vervuert, 2007, pp.143-157. Nesta nova versão, a mudança de título indica uma mudança de enfoque, contemplando a historiografia sobre o liberalismo português e não apenas a produção recente. Além disso, suprimi algumas passagens, acrescentei e revi outras, além de atualizar a

perpetuar”. O conceito de sujeito histórico no Positivismo O positivismo é uma corrente historiográfica que tem como princípio a descrição do que se observa ou do que se experimenta. Pregava a cientifização do pensamento e do estudo humano, visando a obtenção de resultados claros, objetivos e completamente corretos. Os positivistas creem que o conhecimento se explica por si mesmo, necessitando apenas seu estudioso recuperá-lo e colocá-lo à mostra. Não…

O caminho da ética na pós-modernidade: uma análise completa de pensamentos construídos em cima de uma nova percepção de mundo. As escrituras dos filósofos da decadente Atenas deram origem a todo estudo contemporâneo sobre ética. A concepção individualista do ser do grego de Atenas permaneceu, deixando de lado o coletivo da pedagogia espartana que foi língua falada entres os seus. De Platão aos autores contemporâneos, temos novas estratégias de ação frente ao mundo pós-moderno, frente…

artigos e livros sobre história social do cinema e na área de história do brasil. ANA MARIA MAUAD – Professora associada de teoria, métodos e historiografia da Universidade Federal Fluminense (UFF), onde atua no curso de graduação em história e do programa de pós-graduação em história. É pesquisadora do CNPq e do Laboratório de História Oral e Imagem da UFF, onde se dedica aos estudos sobre História oral e história da imagem, com ênfase em fotografia e cinema. Autora de numerosos artigos…

HIS 125 Créditos 04 Carga Horária 60h Departamento História Ementa Utilizando-se das contribuições clássicas e recentes da historiografia, a disciplina tem por objetivo introduzir os graduandos nos principais debates historiográficos acerca do período monárquico brasileiro (1822-1889), com ênfase nos seus aspectos políticoadministrativo, cultural e social. Programa 1. A Corte Joanina no Rio de Janeiro 2. Independência do Brasil 3. A construção do Estado Imperial

filosofia? Será que os gregos e europeus esgotaram ao extremo os horizontes da razão e da reflexão? Se a filosofia é por natureza aberta, por que colocar uma determinada filosofia como padrão exclusivo? Onde e como situar a produção (reflexão) e o pensamento latino-americano, se não temos um sistema filosófico nos moldes do europeu? É possível uma filosofia autêntica em um continente subdesenvolvido, cujo povo vive massacrado e alienado? Qual o conteúdo de suas reflexões? Aliás,…

A ESFERA PÚBLICA: A ANTINOMIA RACIONALIDADE VERSUS IRRACIONALIDADE NA HISTÓRIA DO PENSAMENTO POLÍTICO THE PUBLIC SPHERE: THE ANTINOMY RATIONALITY VERSUS IRRATIONALITY IN THE HISTORY OF THE THOUGHT POLITICIAN Por: Albeiro Mejia Trujillo e-Revista Facitec, v.4, n.1, Art.1, jan-jul 2010 http://www.facitec.br/erevista/index.php?option=com_content&task=view&id=9&Itemid=2 Todos os direitos, inclusive de tradução, são reservados. É permitido citar parte de artigos sem…