Resumo ensaio sobre a dádiva

Marcel Mauss: Ensaio sobre a Dádiva (é publicado logo após os Argonautas do Pacífico Ocidental, de Malinowski, que ao contrário de Mauss pôde ir à campo). Princípio Durkheimiano de social é aplicado a mercadoria à construção do eu e do corpo: indivíduo depende da sociedade – descobertas de atos coletivos sob bases individuais. Tese central: A dádiva é fundamento de toda sociabilidade e comunicação humanas, assim como sua presença e sua diferente institucionalização em várias sociedades analisadas por Mauss, capitalistas e não capitalistas. Ora, o argumento central do Ensaio é de que a dádiva produz a aliança, tanto as alianças matrimoniais como as políticas (trocas entre chefes ou diferentes camadas sociais), religiosas (como nos sacrifícios, entendidos como um modo de relacionamento com os deuses), econômicas, jurídicas e diplomáticas (incluindo-se aqui as relações pessoais de hospitalidade). Relativiza ao afirmar que o comércio não é igualmente universal – trata-se de um evolucionista que começa a ter um tom crítico quanto ao próprio evolucionismo. Crítica de Lévi-Strauss: O conceito de Mauss é muito específico para a abrangência em que este é utilizado (comparação) Introdução: Da dádiva e, em particular, da obrigação de retribuir presentes: " Um presente dado espera sempre um presente de volta" Enfoque no caráter voluntário, por assim dizer, aparentemente livre e gratuito, e no entanto obrigatório e interessado, dessas prestações. Princípios geradores desta…

Marcel Mauss: Ensaio sobre a Dádiva Written by admin on agosto 25th, 2010 Marcel Mauss: Ensaio sobre a Dádiva (é publicado logo após os Argonautas do Pacífico Ocidental, de Malinowski, que ao contrário de Mauss pôde ir à campo). Princípio Durkheimiano de social é aplicado a mercadoria à construção do eu e do corpo: indivíduo depende da sociedade – descobertas de atos coletivos sob bases individuais. , Introdução: Da dádiva e, em particular, da obrigação de retribuir presentes: ” Um…

REVISTA DE SOCIOLOGIA E POLÍTICA Nº 14: 173-194 JUN. 2000 NOTA SOBRE MARCEL MAUSS E O ENSAIO SOBRE A DÁDIVA Marcos Lanna Universidade Federal do Paraná RESUMO Este artigo analisa a obra clássica de M. Mauss, Ensaio sobre a dádiva, à luz de desenvolvimentos recentes da Antropologia. Salienta como contribuição de Mauss o entendimento da dimensão política da troca de dádivas, assim como a sugestão de sua universalidade, posteriormente demonstrada por Lévi-Strauss, constituir-se em…

princípios nos direitos antigos e nas economias antigas. In: _______Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2003. p.265-313. (Parte do Ensaio sobre a Dádiva). Capítulo: 3 – Sobrevivências desses princípios nos direitos antigos e nas economias antigas Localização: Acervo particular Página § Transcrição 265 1“Todos os fatos precedentes foram recolhidos no domínio do que chamamos Etnografia (...). Geralmente fatos como esses são utilizados a titulo de curiosidade ou, a…

RESENHA (1) MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a dádiva. In: MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. São Paulo, Cosac Naify, 2003, p. 185-314. Marcel Mauss inicia o seu artigo intitulado Ensaio sobre a Dádiva com um poema, pois o autor imagina que o mesmo servirá de epígrafe em seu trabalho. As estrofes da epígrafe indicam que os amigos devem sempre presentear-se uns aos outros, pois os que sempre trocam presentes são amigos por mais tempo; e devem sempre retribuir presente por…

Sobre o autor Marcel Mauss (Épinal, 10 de Maio de 1872 — Paris, 10 de Fevereiro de 1950) foi um sociólogo e antropólogo francês. É considerado como o "pai" da etnologia francesa. Sociólogo e antropólogo foi marcante na sociologia e na antropologia social contemporânea e considerado como o pai da antropologia francesa. Sobrinho de Émile Durkheim e nascido quatorze anos mais tarde e na mesma cidade, estudou com o tio e foi seu assistente, e tornou-se professor de religião…

RESENHA: ENSAIO SOBRE A DÁDIVA AGOSTO/ 2013 O AUTOR Marcel Mauss nasceu em 1872 e faleceu em 1950. Sobrinho de Émile Durkheim, se formou em Filosofia e se tornou especialista em História das Religiões, e participou do que seria conhecido mais tarde como a Escola Sociológica Francesa, da qual seu tio foi criador. Colaborou na fundação do Instituto de Etnologia da Universidade de Paris, em 1925 e teve Claude Lévi-Strauss entre seus alunos. Apesar de nunca…

PLENTZ, Renata Soares. Hospitalidade: trocas humanas versus trocas mercadológicas. Revista Hospitalidade, São Paulo, ano 2, n. 2, p. 47-68, 2. sem. 2005. Hospitalidade: trocas humanas versus trocas mercadológicas Hospitality: human exchanges x marketing exchanges Renata Soares Plentz1 RESUMO: A hospitalidade é um fenômeno complexo e interdisciplinar, que ora é abrangido pelo Turismo ora é maior a sua abrangência, o que acaba ultrapassando as fronteiras do tipo de…

antropologia Precedido de uma Introdução à obra de Mareei Mauss por Claude Lévi-Strauss Textos Georges Gurvitch e Henri Lévy-Bruhl Tradução Paulo Neves COSACNAIFY Biblioteca Setorial-CEFD-UFES 9 Prefácio à primeira edição (1950), por Georges Gurvitch n Introdução à obra de Mareei Mauss, por Claude Lévi-Strauss Primeira pane 47 ESBOÇO DE UMA TEORIA GERAL DA MAGIA 49 i. Histórico e fontes n. Definição da magia iii. Os elementos da magia iv. Análise e…

rejeitou essa equação, pois não era suficientemente precisa. Kepler imaginava que tinha revelado o plano geométrico de Deus para o Universo. Seu entusiasmo com relação os Sistema Copernicano originou-se de sua convicção teológica sobre a conexão entre o físico e o espiritual. O Universo para ele era a imagem de Deus, com o Sol correspondendo ao Pai, a esfera celeste correspondendo ao Filho e o espaço que interligava o Sol e a esfera celeste corresponderia ao Espírito Santo. Com o…