Ensaio Os Sofistas De Platão

e também a mais plausível. É a única que se encontra dicionarizada. Ela foi primeiramente proposta por Platão no diálogo Sofista, tendo sido sintetizada por Aristóteles, em sua Metafísica, sob o famoso dito: “dizer do que é que é e do que não é que não é, é dizer o verdadeiro; dizer do que é que não é e do que não é que é, é dizer o falso”. Durante a Idade Média Tomás de Aquino, em seu ensaio intitulado Da Verdade, refere-se com aprovação a um sujeito chamado de Isaac Israeli como tendo…

aquelas não mais se justificam. A releitura de um dos pensadores tidos como fundadores do idealismo racionalista preconiza que já na Grécia o mito não foi meramente substituído nem de forma radical, nem gradual pelo pensamento filosófico. Os textos de Platão, analisados não somente pela ótica conceitual, mas também dramática, nos proporciona compreender que um certo uso do mito é necessário onde o lógos (discurso, razão, palavra) não consegue atingir ainda seu objeto, ou seja, aquilo que…

realidade”. Tratar do simulacro remete, imediatamente, a Platão, filósofo que estruturou o conceito de mímesis como imitação, imitação da natureza. Há, segundo a fundadora filosofia platônica, uma oposição insuperável entre o mundo sensível e o mundo das Idéias. Sendo, cabalmente, imitação da imitação, toda arte é um desvio em relação à essência, uma mentira, que aponta para o mero simulacro. Gilles Deleuze distingue, no idealismo de Platão, as “cópias-ícones” e os…

Problemas epistemológicos na Filosofia O problema da ciência, conhecimento e método na Filosofia A questão da sensibilidade, razão e verdade. A questão do método. A questão da ciência e a crítica ao positivismo Autores de referência: Platão , Aristóteles, Descartes, Hume, Galileu, Franscis Bacon, Kant e Popper. O problema da relação entre ciência e técnica: a racionalidade instrumental. Autores de referência: Adorno, Horkheimer, Habermas.…

apresentaram desde logo uma solução discutida: Parmênides e os pitagóricos reconhecem, além do conhecimento sensível, também o conhecimento racional, mas somente a este último é que atribuem valor absoluto. Ao contrário, Protágoras, Górgias e outros sofistas admitem tão só a existência do conhecimento sensível, de tal modo que se recusam a tentar explicar as profundas divergências que deparamos entre os horizontes cognoscitivos dos membros pertencentes a sociedades diferentes ou até no…

• Como a teologia, especula sobre assuntos a que o conhecimento preciso não consegue chegar • Como a ciência, apela mais à razão do que à autoridade 2 História da filosofia ocidental: periodização  Pré-socráticos  Sócrates, Platão, Aristóteles  Filosofia helenística  Filosofia medieval  Filosofia moderna  Filosofias do século XVIII  Filosofias do século XIX  Filosofias dos séculos XIX-XX  Filosofias dos séculos…

citações de textos filosóficos. Foram selecionados aspectos da tradição filosófica que parecem mais representativos dessa tradição ao longo da história, desde o seu surgimento até o período contemporâneo, com privilégio de uma linha de tratamento desde Platão e Aristóteles, passando pelo ceticismo no período do helenismo e pela retomada do ceticismo no início do pensamento moderno, até Descartes, os empiristas, Kant, Hegel, Max e a crítica da ideologia, chegando a questão da linguagem na…

Ensaios de Política Material Teórico O desenvolvimento da filosofia política na Grécia antiga Responsável pelo Conteúdo: Prof. Dr. Américo Soares da Silva Revisão Textual: Profa. Ms. Rosemary Toffoli O desenvolvimento da filosofia política na Grécia antiga • O desenvolvimento da filosofia política na Grécia antiga ·· Iremos abordar, nesta unidade, o desenvolvimento da filosofia política na Grécia antiga. Começamos mencionando a antiga Atenas e sua versão para a democracia. Lá…

consumar e consumi-lo sem deixar resíduos. Porém, não foi isso que disse Hegel, que se contenta, como toda uma tradição filosófica, em criticar a imitação da natureza, tarefa inútil e supérflua, frívola, digna de um animal e não de um Espírito.” p.30 Platão: Má imitação e boa imitação. A boa é a que se submete ao ‘logos’ filosófico. p.31 Diderot: arte como enganação é boa quando engana os filósofos. Diderot para Chardin: Felicitando-o como a um mago que engana não só ao pássaro…

vaga de casa particular, nos templos, nos edifícios públicos, ou ainda, numa cabana ou em qualquer abrigo coberto de uma esquina ou canto de rua. Os dias letivos eram longos e se estendiam durante o ano todo. Os exames consistiam na redação de ensaios em prosa e verso sobre os diversos temas das escrituras sagradas, sendo o aspecto central do sistema educacional. 5 A EDUCAÇÃO HINDU Em seus aspectos mais gerais a educação hindu não difere muito da chinesa. A diferença deve-se…