Ensaio Monocultura

Casa Grande & Senzala foi a obra que consagrou o sociólogo e escritor brasileiro Gilberto Freyre. Este ensaio, lançado em 1 de dezembro de 1933, aborda a formação e o desenvolvimento econômico-social do Nordeste durante a era colonial. O autor vê no cultivo da cana-de-açúcar, em meados do século XVI, um elemento fundamental neste mecanismo. O escritor recifense aponta a participação significativa da estrutura até mesmo arquitetônica da Casa Grande na constituição da sociedade brasileira e de

ressaltar que Gilberto Freyre fazia parte de uma família abastada de Pernambuco. Além disso, que teve uma formação em Ciências Sociais iniciada no Brasil que foi completada nos Estados Unidos. Freyre chegou a ser aluno de Frans Boas e demonstra neste ensaio que foi muito influenciado pela escola americana de antropologia cultural. Não só por Boas, como também por outros alunos que foram seus contemporâneos como Margaret Mead e Ruth Benedict. Do ponto de vista literal, Casa Grande &…

retaliações com relação ao Nordeste, especificamente aos moradores de Canudos e região. Canudos era o antagonismo manifesto da economia e da sociedade nordestinas existentes há quatro séculos, em que predominava a grande e desumana propriedade rural monocultura, as relações escravistas de trabalho, a violência dos poderosos contra a maioria pobre, a petulância e o mandonismo político dos coronéis. O ajuntamento e a prosperidade de Canudos fundada por Antônio Conselheiro negava a cultura,…

ASSÉDIO MORAL – UM ENSAIO SOBRE A EXPROPRIAÇÃO DA DIGNIDADE NO TRABALHO Por: Roberto Heloani RAE-eletrônica, v. 3, n. 1, Art. 10, jan./jun. 2004 http://www.rae.com.br/eletronica/index.cfm?FuseAction=Artigo&ID=1915&Secao=PENSATA&Volu me=3&Numero=1&Ano=2004 ©Copyright, 2004, RAE-eletrônica. Todos os direitos, inclusive de tradução, são reservados. É permitido citar parte de artigos sem autorização prévia desde que seja identificada a fonte. A reprodução total de artigos é…

Causador da quebra, ou término desta cultura única e original: PECADO. - Mais tarde “BARBÁRIE”, “IDOLATRIA”, “DIVERSIDADE” foram considerados “ramos da mesma árvore” do PECADO. Com seus “frutos” de IGNORÂNCIA, DESORDEM e PLURALIDADE. A idéia da monocultura original articulada com a idéia de superioridade da civilização ocidental se amalgamaram( misturar, juntar) na ideologia da conquista, permitindo justificar a expansão européia com seus custo e supostos benefícios como:…

Pedro segundo escolhia um senador ou deputadompara o cargo de primeiro ministro e os mesmos se revezavam no poder, sempre segundo os interesses de quem os tinha escolhido. Na econmia o Brasil ainda mantia uma estrutura baseada no latifundío, na monocultura de exportação, usada e claro mão de obra escrava voltada para o mercado cafeeiro. Por tanto por volta de 1870 as oliguarquias agrárias que era quem comandava o comércio cafeeiro começa a sentir a pressão internacional para o…

e trabalho compulsório obrigatório(escravo mercadoria e formas de servidão, que não eram feudais por serem coletivas). Este pacto é quebrado de inicio com a entrada do capital inglês 1.2.Produção Produção era realizada a monocultura, o latifúndio (propriedade da terra deveria ser pela coletividade como um direito comum), visando o mercado externo, e o uso do trabalho compulsório . 2. América Colonial Espanhola:…

Austrália, África e América, e de americana nas Filipinas, o caráter de genuína expansão étnica: parece-lhe que até hoje a colonização europeia e anglo-americana dos trópicos têm sido antes exploração econômica ou domínio politico.” (p.75). “Neste ensaio, entretanto, o clima a considerar é o cru e quase todo-poderoso aqui encontrado pelo português em 1500: clima irregular, palustre, perturbador do sistema digestivo; clima na sua relação com o solo desfavorável ao homem agrícola e…

1 INTRODUÇÃO A discussão em torno da produção de energia limpa e renovável não é recente, no final do século XIX Rudolph Diesel, inventor do motor de combustão interna (motor diesel) utilizou álcool e óleo de amendoim como combustíveis em seus ensaios (BARUFI et al, 2007), mas o tema ganhou caráter de urgência nos últimos tempos, principalmente após a divulgação do relatório sobre aquecimento global do IPCC (Painel Intergovernamental de Mudanças Climáticas). Diante do alarde provocado pelo

a cultura brasileira O significado de "Casa Grande & Senzala" para a cultura brasileira APROPUC-SP Regina Maria A. F. Gadelha O refaciando Sociologia, de Gilberto Freyre (1945), escreve Anísio Teixeira: “Casa Grande & Senzala não tem – como ensaio de interpretação social – muitos companheiros no mundo. [...]. Nada é em Gilberto Freyre linear ou esquemático; o seu pensamento se desdobra rico, múltiplo e maduro, antes psicológico do que lógico, preferindo a aparência da contradição…