Educação Ajustadora

sociedade, sendo que os mesmos eram encarados como caso de polícia. Assim, reforçava a crença da espiritualização da miséria, da exploração e da subalternização do pobre sobre o Manto Sagrado da espiritualidade. Fundado nesta perspectiva messiânica e ajustadora, é aprovado o primeiro Código de Ética (1947) embasado na ideologia católica, fundamentado pela filosofia Neotomista, direcionada para o processo de reordenamento da vida social, com base na filosofia do ajustamento do…

da espiritualização da miséria, da exploração e da subalternização do pobre sobre o Manto Sagrado da espiritualidade. 5 Doutrina filosófica moderna derivada da filosofia de Santo Tomás de Aquino. 3 Fundado nesta perspectiva messiânica e ajustadora, é aprovado o primeiro Código de Ética (1947) embasado na ideologia católica, fundamentado pela filosofia Neotomista, direcionada para o processo de reordenamento da vida social, com base na filosofia do ajustamento do “caráter” da…

sociedade, sendo que os mesmos eram encarados como caso de polícia. Assim, reforçava a crença da espiritualização da miséria, da exploração e da subalternização do pobre sobre o Manto Sagrado da espiritualidade. Fundado nesta perspectiva messiânica e ajustadora, é aprovado o primeiro Código de Ética (1947) embasado na ideologia católica, fundamentado pela filosofia Neotomista, direcionada para o processo de reordenamento da vida social, com base na filosofia do ajustamento do "caráter"…

sociedade, sendo que os mesmos eram encarados como caso de polícia. Assim, reforçava a crença da espiritualização da miséria, da exploração e da subalternização do pobre sobre o Manto Sagrado da espiritualidade. Fundado nesta perspectiva messiânica e ajustadora, é aprovado o primeiro Código de Ética (1947) embasado na ideologia católica, fundamentado pela filosofia Neotomista, direcionada para o processo de reordenamento da vida social, com base na filosofia do ajustamento do "caráter"…

vividas pelos sujeitos que demandam a política de Assistência Social têm a mesma estrutural e histórica raiz na desigualdade de classe e suas determinações, que se expressam pela ausência e precariedade de um conjunto de direitos como emprego, saúde, educação, moradia, transporte, distribuição de renda, entre outras formas de expressão da questão social. A política de Assistência se coloca, nesta perspectiva, como um dos princípios da matricialidade, ou seja, a imagem da mulher como…

Católica para responder 38 Na América Latina a crítica ao Serviço Social se explicita com o “movimento de reconceituação”, a partir de 1965, cujo eixo de debate centrava-se na contestação do Serviço Social importado, com práticas assistenciais e ajustadoras. 52 à questão social, considerada, naquela época, uma questão moral e religiosa, sendo, portanto, tratada como caso de polícia39. Posterior à Igreja, o Estado também é levado, pelas contingências políticas e econômicas, a intervir…

Paula Mendietta José Professor Mário Destro Monteiro nasceu em São Paulo, onde vive e trabalha atualmente. Possui graduação em Educação Física e Técnicas Desportivas – Faculdades Integradas de Guarulhos – e mestrado em Educação: Psicologia da Educação pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. Atualmente é professor adjunto e coordenador de estágios em educação na da Universidade Paulista. Tem experiência na área educacional, com ênfase em didática e psicologia escolar, atuando…

A participação das instituições públicas é intensa, na criação do Serviço Social, além do apoio explícito da alta administração federal, da cúpula da Igreja e do movimento laico. Em 1937, surgem o Instituto de Educação Familiar e Social composto das Escolas de serviço Social e Educação Familiar, por iniciativa do Grupo de Ação Social (GAS), em 1938 a Escola Técnica de Serviço Social, por iniciativa do Juízo de Menores e, em 1940 é introduzido o curso de Preparação em Trabalho Social na…

A participação das instituições públicas é intensa, na criação do Serviço Social, além do apoio explícito da alta administração federal, da cúpula da Igreja e do movimento laico. Em 1937, surgem o Instituto de Educação Familiar e Social composto das Escolas de serviço Social e Educação Familiar, por iniciativa do Grupo de Ação Social (GAS), em 1938 a Escola Técnica de Serviço Social, por iniciativa do Juízo de Menores e, em 1940 é introduzido o curso de Preparação em Trabalho Social na…

A participação das instituições públicas é intensa, na criação do Serviço Social, além do apoio explícito da alta administração federal, da cúpula da Igreja e do movimento laico. Em 1937, surgem o Instituto de Educação Familiar e Social composto das Escolas de serviço Social e Educação Familiar, por iniciativa do Grupo de Ação Social (GAS), em 1938 a Escola Técnica de Serviço Social, por iniciativa do Juízo de Menores e, em 1940 é introduzido o curso de Preparação em Trabalho Social…