Economia Primitiva Pierre Clastres

Piauí e Coronel José Dias), ambos no Piauí. As pinturas rupestres podem ser aceitas como arquivos visuais deixados por sociedades humanas. Na reconstrução histórica da ocupação humana do 18 CAMPBELL, Joseph. As máscaras de Deus: mitologia primitiva. Trad. Carmen Fischer. São Paulo: Palas Athena, 1994. 19 Sobre as manifestações rupestres espalhadas pelas cinco regiões do país, ver: JUSTAMAND, Michel. Comunicar e educar no território brasileiro: uma relação milenar. Dissertação …

trabalho como unidade do corpo (natureza) e do espírito (vontade livre), não é constituída apenas pelo burguês, mas ainda por outro homem livre. Vejamos o perfil desse outro personagem, tal como Marx o apresenta no capítulo “O segredo da acumulação primitiva”, n'O Capital. Trata-se do moderno trabalhador livre: “Trabalhadores livres num duplo sentido, pois já não aparecem diretamente como meios de produção, como o eram o escravo e o servo, e também já não possuem seus próprios meios de…

trabalho como unidade do corpo (natureza) e do espírito (vontade livre), não é constituída apenas pelo burguês, mas ainda por outro homem livre. Vejamos o perfil desse outro personagem, tal como Marx o apresenta no capítulo “O segredo da acumulação primitiva”, n'O Capital. Trata-se do moderno trabalhador livre: “Trabalhadores livres num duplo sentido, pois já não aparecem diretamente como meios de produção, como o eram o escravo e o servo, e também já não possuem seus próprios meios…

culturais é a produção, que para a sociedade primitiva é limitada à exata satisfação das necessidades, sendo planejada para reposição da energia consumida. “... é a vida como natureza que – com exceção dos bens consumidos socialmente por ocasião das festas – fundamenta e determina a quantidade de tempo dedicado a reproduzi-la. Isso equivale dizer que, uma vez assegurada a satisfação global das necessidades energéticas, nada poderia estimular a sociedade primitiva a desejar produzir…

também lançado e aplicado o método comparativo no estudo das mudanças sociais. Os “antropólogos de gabinete”, evolucionistas, partilhavam a crença de que havia causas naturais por trás das mudanças culturais e buscavam compreender a sociedade primitiva a partir das descrições dos povos ao redor do mundo, elaboradas por comerciantes, viajantes, burocratas e missionários religiosos, circunstancialmente radicados ou de passagem por colônias, habitadas pelos povos não civilizados. A…

com linhas duras, linhas flexíveis, linhas de fuga etc. Vejo meu amigo Jean-Pierre me explicando, a propósito de outra coisa, que uma balança monetária comporta uma linha entre duas espécies de operações aparentemente simples, mas que, justamente, os economistas podem fazer com que essa linha passe em qualquer lugar, de modo que não sabem onde fazer com que ela passe. É um encontro, mas com quem? Com Jean-Pierre, com um domínio, com uma idéia, com uma palavra, com um gesto? Com…

............ 93 6. Primeiras impressões da crise: teorias da sociedade pós-industrial e de serviços ............... 109 A natureza crítica da nova sociedade ...................................................................... 125 Crise da Nova Economia ......................................................................................... 133 viii PARTE III TEORIAS EM CONFLITO 7. Crise da sociedade do trabalho, linguagem e antropologia ..............................................

mão além da minha agiu, infeliz’. A oposição dessas duas categorias temporais é, em si, muito mais antiga que os trágicos, mas o palco trágico é precisamente o lugar onde os dois tempos, inicialmente disjuntos, se encontram”. (VERNANT, Jean-Pierre; NAQUET, Pierre Vidal. Mito e Tragédia na Grécia Antiga. São Paulo: Perspectiva, 1999, p. 278.) Com base no texto e nos conhecimentos sobre a concepção de tempo de Sófocles, é correto afirmar: a) A noção de tempo praticado no horizonte cultural…

Sade da vida contemporânea ao nos fazer compreender que a economia do gozo no projeto libertino é uma antecipação do cálculo burguês. O libertino antecipa o homem da sociedade liberal, capaz de adaptar o universal da Lei a seus propósitos privados e calcular a economia de seu gozo de modo a obter do corpo do outro o maior rendimento com o mínimo de esforço e sem nenhum sacrifício. Se o projeto libertino anuncia o que viria a ser a economia do gozo na cultura burguesa que se consolidou no…

geração* de analistas de crianças. No congresso de 1957 da International Psychoanalytical Association* (IPA), em Paris, apresentou uma comunicação notável sobre a sucessão dos “estádios” durante os primeiros anos de vida, definindo uma “fase genital primitiva” anterior, no desenvolvimento libidinal, à fase anal. • Arminda Aberastury, Psicanálise da criança — teoria e técnica (B. Aires, 1962), P. Alegre, Artes Médicas, 1992 • Antonio Cucurullo, Haydée Faimberg e Leonardo Wender, “La…