Durkheim Das Regras Punitivas E Restitutivas

surgimento da sociologia 41 »Unidade 2 - OS PARADIGMAS CLÁSSICOS DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO 2.1- A orientação materialista de Karx Marx: o trabalho e a crítica à dominação na sociedade capitalista 51 2.2- A orientação funcionalista de Émile Durkheim: O Organismo Social e as Formas de Solidariedade 65 2.3- A orientação compreensiva de Max Weber: ação social e o processo de racionalização 74 »Unidade 3 - OS PARADIGMAS PRODUTIVOS DO SÉCULO XX E A ORGANIZAÇÃO SOCIAL…

instrumentais 4.2 Fatores referentes à situação social Para ir mais longe Lição 4- CONFLITOS, iNTEGRAÇÃO E MUDANÇAS SOCIAIS. O PAPEL DAS NORMAS JURÍDICAS 1. Teorias funcionalistas e teorias do conflito social 2. Anomia e regras sociais 2.1 O conceito de anomia 2.2 A anomia em Durkheim 2.3 A anomia em Merton 2.4 Considerações criticas acerca da anomia 2.5 Atualidade da anomia 2.5.1 Anomia e ineficácia do direito 2,5,2 Anomia e poder 2.5.3 Anomia e pluralismo cultural 3. O…

Freire (1996) diz que a educação é uma forma de intervenção no mundo e ensinar exige essa compreensão. Quintanário, Oliveira e Monteiro (2003) esclarecem o pensamento de Durkheim sobre a autoridade para exercer o Direito Legal. Afirmam que as sanções impostas pelo Direito são organizadas em: repressivas e restitutivas: O papel do Direito seria, nas sociedades complexas, análogo ao sistema nervoso: regular as funções do corpo. Por isso expressa também o grau de concentração da…

instrumentais 4.2 Fatores referentes à situação social Para ir mais longe Lição 4- CONFLITOS, iNTEGRAÇÃO E MUDANÇAS SOCIAIS. O PAPEL DAS NORMAS JURÍDICAS 1. Teorias funcionalistas e teorias do conflito social 2. Anomia e regras sociais 2.1 O conceito de anomia 2.2 A anomia em Durkheim 2.3 A anomia em Merton 2.4 Considerações criticas acerca da anomia 2.5 Atualidade da anomia 2.5.1 Anomia e ineficácia do direito 2,5,2 Anomia e poder 2.5.3 Anomia e pluralismo cultural 3. O…

finalidade é mostrar o contexto na qual esta novel legislação está inserida. O legislador, ao elaborar a Lei 11.343/06, inovou de forma abrupta o tratamento aplicado ao usuário de droga, demonstrando claramente a intenção em abrandar as conseqüências punitivas desta conduta, ao mesmo tempo em que demonstrou um maior rigor no tratamento tocante ao traficante de drogas. No terceiro capítulo, com abordagem didática, enfatiza-se o novo modelo de justiça criminal criado a partir da…

positiva/sanção negativa, função positiva/função negativa, jusnaturalismo/positivismo jurídico, direita/esquerda, socialismo/liberalismo, Direito/moral, Estado liberal/Estado do bem-estar social, estado de natureza/estado civiletc.. Através de regras de interpretação é possível identificar as contradições, e também de certa maneira resolvê-las total ou parcialmente, através da própria obra ou de um confronto com outras obras. Mas como lidar com obras que antes de constituir um todo…

para uma resposta negativa a essa questão. A fim de construir esse argumento, é preciso expor o significado os termos-chave que conduzem o trabalho: comunidade e sociedade. Para isso, recorremos, além de Tönnies e do debate entre ele e Émile Durkheim, a cientistas sociais preocupados em abordar as características peculiares da modernidade e, mais especialmente, da chamada modernidade reflexiva ou tardia. Como se verá, é o aprofundamento do processo de individualização trazido pela…

delinquência que implica a sua qualificação como um delito ou um crime. Quando tais comportamentos são definidos da última maneira, a repressão como política pública do Estado, implicando o recurso à justiça penal (polícia, tribunais e prisão), constitui a regra geral. Para além dessa atitude, acrescenta-se um maior constrangimento pela ineficácia da política pública de saúde e pela privatização e mercantilismo da medicina privada. Mas também pela atitude moralista e disciplinar de …

restituir imaginariamente o narcisismo. A intervenção psicanalítica o obriga (mais que lhe possibilita) a animar o sistema simbólico, a representar, a significar, a sublimar. Por sua vez, o Institucionalismo não acredita que a essência do desejo seja restitutiva, nem que deve ser capturado no sistema simbólico, nem obrigado a nada. Ele pensa que o desejo é espontaneamente produtivo, revolucionário, inventivo. Apenas se deve criar condições para que ele possa animar dispositivos e…