Do Simbolo E De Sua Função Religiosa

Monte Hermon para a disciplina Filosofia da Religião. Orientador(a): Prof(a). José Geraldo de Melo ARAGARÇAS-GO Religiões Primitivas Introdução Segundo Charles H Longo “Religião primitiva é um nome dado às crenças e práticas religiosas daquelas tradicionais, muitas vezes isoladas, culturas pré-letradas que não tenham desenvolvido formas urbanas e tecnologicamente sofisticada da sociedade”. Este conceito sugere que as religiões desses povos estão de alguma forma…

não podem pertencer a uma determinada instituição no sentido científico do termo, uma vez que uma instituição não pode ser vista, pois se trata de uma abstração. De modo geral, ligada a cada instituição há pelo menos uma associação que realiza a função ou as funções daquela instituição. Associações têm nomes, podem ser localizadas em algum espaço físico; têm membros e são organizadas. Uma associação pode ser definida como um grupo organizado de indivíduos que executa uma ou mais…

/ Helma Lima Aguiar. Palmas, 2012. 73 f. Monografia (TFG) – Universidade Federal do Tocantins, Curso de Arquitetura e Urbanismo, 2012. Orientador: Prof. Msc. Marcos Antônio dos Santos 1. Retiro. 2. Simbolismo. 3. Catolicismo. 4. Arquitetura Religiosa. CDD 720 TERMO DE APROVAÇÃO HELMA LIMA AGUIAR CASA DE RETIRO PARA A ARQUIDIOCESE DE PALMAS Trabalho Final de Graduação apresentado ao curso de Arquitetura e Urbanismo, da Fundação Universidade Federal do Tocantins, como…

A CULTURA RELIGIOSA BRASILEIRA A análise acerca da formação religiosa da população brasileira deve incorrer em uma investigação histórica sobre o surgimento da religião cristã. O Cristianismo ganha o seu maior impulso global a partir da sua adoção oficial pelo Império Romano, no final do século IV. A vastidão territorial do Império Romano favoreceu – e muito – a disseminação dos ideais cristãos nas sociedades ocidentais e mundiais. Esse novo modelo cristão, transmitido através dos séculos

sincretismo com outras religiões. Palavras-chave: Umbanda. Sincretismo. Preconceito 1 INTRODUÇÃO A Umbanda tem como característica fundante o aspecto sincrético, por ter se adaptado ao longo de sua história às mais diversificadas influências religiosas: das diferentes tradições africanas (os deuses ? orixás, ligação com a natureza), do Catolicismo (os nomes dos santos e certos rituais), do Espiritismo Kardecista (múltiplas vidas e a credibilidade de uma tradição européia) e…

sincretismo com outras religiões. Palavras-chave: Umbanda. Sincretismo. Preconceito 1 INTRODUÇÃO A Umbanda tem como característica fundante o aspecto sincrético, por ter se adaptado ao longo de sua história às mais diversificadas influências religiosas: das diferentes tradições africanas (os deuses ? orixás, ligação com a natureza), do Catolicismo (os nomes dos santos e certos rituais), do Espiritismo Kardecista (múltiplas vidas e a credibilidade de uma tradição européia) e…

Superior para ingressar nos Augustos Mistérios. Pregava o livre arbítrio individual sobre a crença religiosa. Assim, o GO França rompe com a GL Unida da Inglaterra e suprime dos seus Estatutos e suas Constituições o 1.º Art. da Constituição de Anderson. Regularidade e Irregularidade A Maçonaria Inglesa e suas aderentes se consideram Regular. Autêntica, ortodoxa, tradicional, que é RELIGIOSA e apolítica. Segue a Constituição de Anderson, os Landmarks e as Old Charges (usos e…

Ano: 2015/ 2 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS IFTDJ – Instituto de Filosofia e Teologia Dom João Resende Costa Departamento de Ciências da Religião Disciplina: Cultura Religiosa Fenômeno Religioso Prof. Edward N. M. B. Guimarães Nome: __________________________________________________ Ausência Carlos Drummond de Andrade Por muito tempo achei que a ausência é falta. E lastimava, ignorante, a falta. Hoje não a lastimo. Não há falta na ausência. A ausência é um estar

ANTROPOLOGIA RELIGIOSA UNISAL – 2009 REFLEXÕES SOBRE ANTROPOLOGIA RELIGIOSA Jorge Schemes A antropologia religiosa estuda o ser humano segundo as ciências da religião, enquanto ser aberto, que busca e acolhe o transcendente usando o método científico e trabalhando com as fontes das matrizes religiosas. Dentre as tarefas da antropologia religiosa destaca-se o estudo do ser humano situado na existência sociopolítico econômica. Isso envolve dimensões do ser humano, tais como liberdade

IDEOLOGIA VIVE FUNDAMENTALMENTE DE SÍMBOLOS; ELA TRABALHA COM SÍMBOLOS E É FORMADA POR ESTEREÓTIPOS Os símbolos A ideologia não fala diretamente, mas representa os fatos e interesses de forma simbólica. Ex: Bandeira do Brasil. Os símbolos têm a função de falar de forma indireta, não-clara, sobre os fatos, e de levar as pessoas a pensarem de forma não-imediata, não-direta, no assunto, por meio desse mecanismo inconsciente que é o mecanismo simbólico. Os símbolos não atuam de forma…